李洁非老师的作品是具有突出特点的，那就是：资料爬梳极其细致，很多资料都是在他手里才第一次得见天日。因此他根本都不用对读者做说服工作，雄辩的事实和材料以极其有秩序的方式排列在读者面前等待检阅，读者在享受巨大阅读快感的同时自然就会得出相应的结论。

掩卷长叹

这部书最精彩的是分析永乐和嘉靖。提到永乐，现在最流行的是 “天子守国门 "，本书指出永乐出征根本不是打击蒙古，而是为了防止其他藩王。如果他打击有利的话，自己的重孙明英宗也不会有在土木堡叫天天不灵的尴尬。永乐打断了明朝士人的脊梁，用杀戮让文人感到这个皇帝的血腥，却没有换来文人对朱棣忠诚的眼光。明亡亡于万历，这个是主流的看法，却忘记一个绝顶聪明的皇帝在背后暗暗偷笑，这个皇帝就是嘉靖。因为他摧毁了明朝文人的灵魂。他是一个来自湖北的少年，因为堂哥的荒唐，走到了明朝权利中央，却成了明朝大臣的噩梦。他对权利的把握能力超过了任何前任，大臣成了他的玩偶。明明知道自己却被换掉，却没有反抗能力。在这个游戏里，嘉靖很开心，明朝的末日缓缓来到

用人不疑，疑人不用，崇祯连这起码的政治风度都没有；而目睹袁崇焕的下场，每个有才干、敢承担的士大夫，又怎能不心寒？至于后来在边防、剿 “贼” 之中的用人，更加一无是处 —— 不足倚任的引为心腹，可用之才却被百般掣肘；在杨嗣昌、熊文灿与洪承畴、孙传庭、卢象升之间，他的立场基本搞错。

开国皇帝明太祖靖难夺位明成祖纵欲豹房明武宗权术仙道明世宗木匠奇才明熹宗不甘亡国明思宗可读性极强，文笔流畅，思想深刻，专业佳作，如扩充一下为全明史则更加精彩。

之前，曾阅读过黄仁宇先生的《万历十五年》，对于那个怠政的定陵主人有了一些认识，感到这位万岁爷形似嘉靖帝，但是，“内核” 实力相差甚远！“三大征” 是他不上朝的理由吗？一条鞭法的好处是他等现成的吗？…………？他的不作为与昏聩，直让青词 + 道家的皇祖 “气活” 于世啊！

这本书里关于永乐的完全是胡扯

一本很好的明史书籍，不同于常见的泛泛而谈或者 “扬我中华威名”，更不同于漫画或者八卦娱乐风格，详述了明代几位重要皇帝的生平，基本上梳理了明朝的历史脉络。不管是严肃史学研究还是闲暇打发时间，都可以选读。明代经常给人的感觉是国势强盛，或者文人士大夫风流韵事等等的，仔细阅读本书籍，才感觉明朝近三百年简直乌烟瘴气、一地鸡毛。不知道是老朱家基因不行，还是儒家伦理会 “吃人”（想来新文化运动中 “打倒孔家店” 还是有道理的）。很多人为满清灭明感到惋惜，撇开所谓的 “华夷之变，异族统治” 心态，单看看大明王朝各种作死，感觉能延续二百多年简直是莫大幸运。明朝这段历史，糟心程度不亚于清末鸦片战争开始的近代史，果然明清两代一路货色。另外，罗胖还是挺鸡贼的，这一本书给他提供了近十期的素材，有些段落分明就是 “照本宣科”，不得不服。

本书从一个个历史谜案与死结中，搜寻素材，追踪探迹，导出历史之真相。回到历史的现场，让证据当堂呈供。作者李洁非笔法兼具严谨的考辨与激越的感怀。帝制晚期的明朝，虽不显赫，却韵味十足。这是一部生动有趣的明代帝王 “本纪”，残忍的铁腕与各自乖戾的性格，组合成不同时期形态各异的国家政治面貌。

草莽之雄这个明朝缔造者，以冷血和严重的暴力，把自己形象推向极度的黑暗。一提起他，人们油然想到 “暴君”，他的名字也与嗜杀、酷刑、狠毒、野蛮紧紧绑在一起。就此言，他是极权体制推出的标准 “独夫”。然而，如果我们习惯性地以 “独夫民贼” 相称，却发现有一半对不上号 —— 他无疑是 “独夫”，却并非 “民贼”。这很少见，我们由此也格外注意起他的独特性。

虽然本书副标题是明六帝记，到我能看到的文眼还是嘉靖年。在他之前，北方文人士大夫还是有点骨气的，遇到篡位的皇帝还敢站出来反对，遇到不符合意识形态的事情还敢于站出来游行示威。左顺门，嘉靖一顿板子打断了士大夫的脊梁骨，接着几十年都是对这些文人的反复精神控制，从此再无士风。阿谀奉承拍马屁，不择手段搞利益成了常态。一直延续至今，还有一些对叫做 “胜天半子” 的行为给予崇拜，鼓励钻营。然而，从嘉靖帝看来，在封建皇权时代，上千年来最高权利的持有者并非皇帝，而是意识形态的掌控者，也就是今天所说的道德制高点。被道德绑架的行为可不止是今天才有。当皇权碰撞道德绑架，能撕开多大的口子，可以看看本书。

读完作者写的老朱家的皇帝们，有一种深深的感受：老朱家的皇帝们融合了各种奇葩的组合，老朱自认为天衣无缝的制度安排，肃清权臣，自己是心狠手辣之人，培养出来的孙子确实非常仁厚之人，心狠手辣遗传给了朱棣，于是另外一个自己解决了自己培养的孙子，从此后历史的发展朝着离老朱预想的越来越远的方向前进。老朱吃了没文化的亏，后世子孙也是各种类型齐全了。作者比较偏爱的是嘉靖皇帝，不上朝，用炉火纯青权术内斗制衡各方力量，反而国家也没有怎么样，只是埋下的伏笔让崇祯皇帝再怎么勤快也无法挽回王朝的崩塌。老朱从一开始杀武将，杜绝武装力量推翻政权的可能，但对文人的重用又不够真情实意，一直到王朝后前，当朝棒打文臣，斯文扫地，再加上阉党的霍乱，王朝就这么嚯嚯嚯给嚯没了。用现在的眼光看过去，老朱王朝的崩塌从一开始就已注定，但站在老朱的位置，他觉得自己已经足够远虑。但老朱可能唯一虑不到的就是子孙到底是什么样的人儿。

一个社会的真正堕落，从来不是以产生奸佞为标志，而是以奸佞在何种程度上遭到抵制为标志。只要人们不曾停止抗拒，恶势力的一时得逞就不足为虑，社会伦理的底线就仍然没有被突破。

观点独到，内容翔实，算是我读过的第二本明史通史形式的书，非常值得一看，很多研究成果还是十分让人眼前一亮的。