文化类的书籍，我平时看的不多，今天看到这本书也是因为《得到头条》里提到了。我很喜欢这本书的名字，像武功秘籍一样吸引我。那我学到了什么呢？首先，在专注的时候，不要忘记世界是多样性、复杂性、丰富性并存的。其次，人文学是一笔丰富的资产，它是我们思考生活、批判现实的资源，它点染了我们的生命，使得它具有丰富而多样的意义。最后，在学习实用知识的时候，不要忘记文化素养的培养。学到的内容如何实践呢？我们不能过于注重线性的、纵向式的传习与听受，对于横向的、从侧面撞进来的资源也要引起重视。因为两者缺一不可，交叉循环为用是最好的。喜欢的金句：1. 如果没有人文，我们只有 “生存”，没有 “生活”。2. “风” 是 “万状而无状，万形而无形”，“风” 的形成不只是老师对学生纵向的讲授，而是有 “纵” 有 “横”，有 “传习” 而得，也有来自四面八方不期而遇的吉光片羽。

这本书是著名历史学家王汎森先生的杂文集。这些文章都有一个统一的出发点，就是从人文的角度，考虑知识是怎么创造出来的，怎么推动社会发展，能创造新知识，推动社会发展的那些人，就是 “天才”。本书核心内容：1. 史学思维方式 “观风”，用这种思维方式来思考一下，“天才为何成群地来”。2. 用这种思维，来看看人文学科的危机到底是怎么回事，怎么化解。3. 作者心目中理想的学术环境应该是什么样的。天才成群地来，这个现象会引发我们思考，怎么才能激发人的创造力，好的学术环境到底什么样的？构成良好学术环境的因素有很多：有历史的思想资源、时代的环境，还有群聚效应，领跑者以及同侪之间的竞争合作关系，等等。通过这个问题，我们学习了王先生提出的一种史学思维 ——“风” 的思维，简单来说，就是一种综合的、全局的思维能力，它要求你的思考能在问题本身和大环境之间出入自由。这种思维，不仅可以用来研究历史，也同样可以用来思考当下和未来，它会让你关注到一般人注意不到的那些被风吹走的东西。

天才扎堆其实是一个挺普遍的现象，比如，竹林七贤、初唐四杰、唐宋八大家等等。这里的关键不在于天才，而是成群。不是因为刚巧一群天才碰到了一起，而是因为当时的社会文化环境，有适合他们的土壤。这是一本杂文集，作者是台湾著名历史学家王汎森。这本书里的文章跟历史学并没有直接关系，但是这些文章有一个统一的出发点，就是从人文的角度，考虑知识是怎么创造出来的，怎么推动社会发展。可以说，这本书是一个人文学者，对整个时代学术状况、文化状况的观察。在书里，王先生提出了一个著名的学术观点，那就是 “风” 的观念。他认为，社会的发展变革，往往有一种无形的推动力，最终形成一种趋势，就像 “风” 一样，历史学家的工作就是观风。也就是说，研究历史，不能只是记录发生过什么事情，那只是搜集史料，也不能把一个个事件拆开来看，简单地理出前因后果。观风就是要捕捉潜藏在因果背后的、一些无形的东西。要如何才能学会这样一种综合的、全局的思维方式呢。它就要求你既有能力深入到问题内部，又能不忘记外面还有很大的天地。用显微镜观察细节，再用望远镜审视大的框架。不断地 “出入”，让你的思考更有生机。〈关注公号 DoctorCC，好书不错过。〉

阅读名人文章从中汲取营养为我所用是增长见识和成长的必要法门。大学时代授课的教师推荐阅读王汎森的文章。限于当时的能力和水平阅读过后也没觉得有多少收获。    多年后再读发现他文章中的人文关怀和对社会思潮变化的把握。思想研究是他关注的地方，而思想恰恰是需要对社会变化有一定把握后才能理解。     在 2024 年 2 月 9 号农历除夕再次阅读他的文章了解思想学术和近代社会变革中的人和事，以此纪念。

一切诸经，皆不过是敲门砖，是要敲开门，唤出其中的人来，此人即是你自己。当如身在其中，见事之利害、时之祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作如何处之？如此观史，学问可以进，知识亦可以高，方为有益”，即是这个道理。