谈到台湾的文学部分我几乎一无所知，看到那些陌生的名字不禁感叹，这世上的书早就读不完了，除去一些太有名的经典和自身所处的世界带来的书籍，人一生注定会错过的好书实在太多太多，吾生也有涯，而知也无涯啊。白先勇先生对昆曲在年轻人中的推广做出了很大的贡献，他的红学研究也非常精彩，尽管我不是很认同，但我自己除了读过一个版本的原著，也没有接触太多专业的红学研究，可能我固有的印象都是一些大众常有的偏见也说不定。上一本大家读大家系列看的毕飞宇先生的书，红楼梦的部分也非常有趣。这个系列真的不错，就算不认同观点，也有很好的火花。

海量的信息，使我们逐渐沉迷在屏幕上，在白屏中寻找信息，让我们获取信息的媒介变多了。现在我们可能随手就是拿手机，平板，电脑，查找资料。网上越来越多的信息使我们沉沦。但是文字，文学。依旧是我们赖以生存的重要基石。       白先勇先生的《文学不死》为我们的介绍了诸多当代作者，他们的文字，他们的经历，他们与文学的诸多故事。  白先勇先生谈了林青霞的文字，她的文字包含真善美，她的为人不失温柔明亮，图片我对于林青霞，只是停留在她的东方不败，觉得这么一个女子，应该是豪放的有着一股侠女气，但她的文字绵绵悠长，仿佛有一缕清风，轻轻的吹来。      文中更是谈了台湾香港的诸多作家，他们的文字，真情感人，各有各的独特韵味。    施叔青写香港的上流社会，既写了它的错综复杂，又写了独属于它的恩怨情愁。就像张爱玲写的 “人生是一件华丽的袍子，上面爬满了虱子。” 我觉得亦有她的异曲同工之处。    像一道光的荆棘，她的文字在那时台湾那片枯贫的天地开了一扇天窗。琦君用自己细腻的文字曲折的笔锋，在温情脉脉下不经意的峰回路转，揭示了人间的善恶百态.     图片        ……       作者探讨了他们的文学造诣，美学艺术。文学就是在这么一位又一位的文学家中奠定出来了。他们各有各的文学修养，以他们独特的曲调，为我们弹奏着经久不衰的文学乐曲。    白先生对昆曲亦是有着自己独特的见解，他的《游园惊梦》更是别具一番风情。似一位含衣带雪的女子，浓情细语，向我们娓娓道来。图片  “梦回莺啭。乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟。抛残绣线。恁今春关情似去年。晓来望断梅关，宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭栏。剪不断，理还乱，闷无端。已吩咐催花莺燕借春看。云髻罢梳还对镜。罗衣欲换更添香。”     人生没有冷场的时候，生命不会寂寞，夏志清，夏老就是这么一个照亮自己温暖别人的人。他为白先生在今后文学生涯中，有着举足轻重的关系    作者写了这些文学前辈，对后辈的关怀与栽培。正是因为有了他们，我们的文学大花园才能百花齐放。     后面很大篇幅谈了《红楼梦》我们这篇文学巨著，重点探讨《红楼梦》的几个版本和后四十章到底是不是曹雪芹所作图片   （说来惭愧，我除了影视作品之外，并没有看过这巨著）      记得老师说过，她相信红楼梦后面的章节是高鹗所作（因为前后差异大）      但文中认为，《红楼梦》后面的章节是高鹗和程伟元一起整理出来的。          我并不了解红学这其中错综复杂的过程，不管是续写还是一起整理，都为我们创造了一个文学瑰宝。    对于古典艺术，我们应该心存敬畏，因为那才是文学的源头，保存着永久的生命力。  “问渠那得清如水，唯有源头活水来。”    无数个文学大家为我们创造了一个艺术殿堂。让我们在这个信息泛滥的时代，能够了解到哪些是珍品哪些是南郭先生。