轻松击穿我们的绝大多数观念，很多还是些塑造世界观的基本认知，在智者眼中，我们的思考深度浅的可怜。好想找个人一起交流交流

终于出了中文电子版，强烈推荐，这本书给我的世界观来了个彻底的更新。

多伊奇的这本书，读起来对自己的世界观的冲击可谓十足。世界的进步是通过寻求好解释这个过程来实现的。解释的范围和造成的进步是无穷无尽的。我认识到表象是欺骗性的，探寻真理的精神也许是伟人的共同特性。一个理论的形成，经历以下几个过程：源于猜想，接着进行批评、修改、验证、重组、合并、增添，最终行程理论。而对待理论，一开始便将理论当做是错误的，而不是等发现新的理论才把原来理论当做错误的理论，此种批判思想确实是更颠覆性，更反人性，但也更接近科学的本质。科学仪器比如望远镜，让我们更接近现实。    科学充斥着成功和灵感，但存在着天然狭隘的属性。它是以人类为中心的，各种方法论：经验主义、归纳法、拉马克主义等等，都被作者证明是错误的或者说是狭隘的。也许世界的真相就是一种无穷，人类文明有生之年，能否找到 “终极”，也许不重要了，重要的是无穷的意义。    创造：进化论、新达尔文主义、微调理论、人择理论。生物的进化与人类知识的进化有着相似之处，但也存在着巨大差异。进化论讲适应性，物种为了生存而演进出便于生存或繁衍的特性。突现就是在更高的、准自备的层次上变得可解释。    乐观主义原则：所有的恶是知识不足造成的。乐观主义是一种解释失败的方式，而不是预言成功的方式。    关于选择：巴林斯基和杨的定理说，每个与配额相符的分配规则都会遭遇人口悖论。例如美国众议院选代表，若有 400 个座位，按照各州总人口所占比例来确定人数，永远不可能做到完全公平。    美学中有客观真理，比如花，昆虫喜欢花，人类也喜欢花，世界上存在一些共性的美，也就是真理的美。    历史是思想的历史，而不是生物学、地理学的机械影响到历史。此观点与戴蒙德所说不一致。但可能更接近真相，历史它就是历史，很难说清到底为什么不是美洲土著反过来去侵略欧洲，很难描述一个文明与另一个文明为何有差异。但这一切可能就是对人类思想影响历史的最好的解释。穿越者带着莎士比亚的剧本回到莎士比亚的年代，发现莎士比亚是个毫无思想水平的平庸之人，失望至极。但莎士比亚靠着抄袭穿越回来的剧本，完成了莎士比亚流传千古的剧本，带来的问题是到底莎士比亚的剧本是源于哪里呢？世界上所有客观存在的事物，都理应有自己的起源吧。