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                        2022-07-01
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主编推荐语
写给所有关心世界与自己的人,哲学地图上的8000米高峰依次登场。
内容简介
本套装包括《认识世界:古代与中世纪哲学》《认识你自己:近代哲学四百年》两册。
《认识世界:古代与中世纪哲学》德国当红哲学家普莱希特,专门为大众读者所写的哲学史第一卷,如连载小说一般,将一位位哲学家带到我们眼前,将他们的哲学思考融入故事之中,在轻松的阅读中,帮助我们理解与我们生活密切相关的问题:“什么是好的生活?什么是真理?是否有正义?如果有,它如何可能?生命是否有意义?人在自然和宇宙中居于何种地位?”
《认识你自己:近代哲学四百年》15世纪至19世纪初,横亘在库萨与黑格尔之间的,不仅有时代,也有世界。其一是了解权威世界秩序的知识分子世界,每一位哲思的人都在用自己的方式探索这个伟大秩序;另一个则在启蒙与革命之后,见证了资产阶级高光时刻的破晓,伴随着混凝土的烟囱、无产者的贫困……
目录
- 认识你自己:近代哲学四百年
 - 版权信息
 - 导言【9】
 - 三王游行【17】
 - 文艺复兴时期的哲学 PHILOSOPHIE DER RENAISSANCE
 - 内在于我们的世界【33】
 - 分裂的世界
 - 追寻普遍原理
 - 内在的真理
 - 价值的颠覆
 - 全新视角【57】
 - 票据与信件往来
 - 精神的考古学
 - 理想的城邦
 - 柏拉图在托斯卡纳
 - 人类的尊严
 - 非自由意志
 - 教皇与诸侯
 - 此岸—彼岸【91】
 - 愚人颂
 - 伊拉斯谟与路德
 - 恩典与非恩典
 - 乌托邦
 - 全新的天空【113】
 - 祛魅的天空
 - 太阳的祭礼
 - 无限的宇宙
 - 无处存在的秩序
 - 望远镜的真相
 - 技术精神
 - 所罗门的房子
 - 巴洛克时期的哲学 PHILOSOPHIE DER BAROCKS【157】
 - 我思,故我在【161】
 - 1619年乌尔姆附近
 - 世界的体系
 - 怀疑与确定
 - 先天结构
 - 心灵与身体
 - 思考的自动装置【183】
 - 清晰事物的上帝【188】
 - 哲学作为自我追寻
 - 难以理解的上帝
 - 情感的几何学【198】
 - 完美的秩序
 - 上帝的原理
 - 单子
 - 波尔罗亚尔的怀疑
 - 可能的自由【222】
 - 缔结的权力【227】
 - 马姆斯伯里的霍布斯先生
 - 《利维坦》
 - 从自然到国家
 - 契约与权利
 - 启蒙哲学 PHILOSOPHIE DER AUFKLÄRUNG【251】
 - 个体与财产【255】
 - 天赋卓绝的洛克先生
 - 理念式的契约【259】
 - 太初有私产
 - 劳动的价值
 - 洛克的双重道德
 - 商人的宽容
 - 未被书写的白板【287】
 - 解剖理智
 - 通往市场与交易所的道路
 - 与莱布尼茨的论争
 - 存在就是被感知!
 - 什么是“唯心论”?
 - 感官与感性
 - 经验的动物学
 - 所有人的幸福【325】
 - 生活经验
 - 论拥有一种非自由的意志的幸福【328】
 - 道德情感【332】
 - 道德感
 - 无偏见的观察者
 - 从道德到经济
 - 财富通过自然的自由产生【353】
 - 看不见的手
 - 坍塌的老建筑【364】
 - 世界性事件
 - 国王、宫廷哲学家和一位不快乐的幸福研究者
 - 人:猴子和机器?
 - 感性的语法
 - 物种的可变性
 - 一种自然主义的道德
 - 公共理性【401】
 - 百科全书
 - 孟德斯鸠
 - 公共利益
 - 卢梭
 - 不平等的起源【417】
 - 社会契约
 - 要孤独而自由地生活!【423】
 - 没有国家的理念【426】
 - 孔多塞侯爵的福音
 - 在理性的庙宇中【438】
 - 进步的法则
 - 德国唯心论哲学 PHILOSOPHIE DES DEUTSCHEN IDEALISMUS
 - 在精神的宇宙中【451】
 - 在宇宙岛上
 - 告别教条
 - 通往精神王国的桥梁
 - 伟大的觉醒
 - 一场哥白尼式的革命
 - 意识的结构【473】
 - 对自我、宇宙和上帝一无所知
 - 自由王国
 - 我心中的道德法则【483】
 - 启蒙还是监管?
 - 善良意志【489】
 - 绝对命令
 - 善良的猴子
 - 上帝的合目的世界
 - 论永久和平
 - “没有什么一成不变”
 - 至高点【513】
 - 从乌尔姆到苏黎世
 - 质问康德
 - 自我和非我
 - 万能专家
 - 灵魂世界还是世界灵魂?【534】
 - 一份丰厚的遗产
 - 自然等于精神
 - 阴影中的人
 - 黑格尔的辩证法【550】
 - 精神之路
 - 美的存在与显像【559】
 - 在暮夏
 - 真理的显像
 - 规则还是品位?
 - “美学”的发明
 - 审美判断
 - 艺术的真理
 - 历史的终结【589】
 - 在奇异的时代
 - 在他者中实现自身
 - 市民家庭
 - 市民社会
 - 黑格尔的国家
 - 世界精神的脾气:理性的狡计?
 - 曾经的真和混乱
 - 附录
 - 选读文献
 - 文艺复兴时期的哲学
 - 巴洛克时期的哲学
 - 启蒙哲学
 - 德国唯心论哲学
 - 致谢
 - 人物索引
 - 内容索引
 - 图片说明
 - 认识世界:古代与中世纪哲学
 - 版权信息
 - 导言【11】
 - 雅典学园【21】
 - 古代哲学 PHILOSOPHIE DERANTIKE
 - 从前在爱奥尼亚……【37】
 - 西方大地的日食
 - 第一位哲学家?
 - 古老的故事
 - 遥望宇宙【50】
 - 信仰制造者【55】
 - 神话的力量【58】
 - 万物的尺度【63】
 - 罪责与债务
 - 金钱的本质
 - 毕达哥拉斯
 - 权力集团
 - 赫拉克利特
 - 巴门尼德
 - 人的本性【90】
 - 逻各斯所在
 - 转世的灵魂
 - 失落的天堂
 - 灵魂的材料
 - 温和的灵魂
 - 一切皆为质料!
 - 流浪汉、他的弟子与雅典公共秩序【118】
 - 苏格拉底之谜
 - 民主之路
 - 实用哲学家
 - 受到危害的秩序
 - 公共审判【136】
 - 柏拉图【140】
 - 脚本真人秀
 - 表象与存在【149】
 - 贵族改善世界
 - 可靠的知识可能吗?
 - 蜡版与鸽子
 - 柏拉图的神话【163】
 - 世界之非本真化
 - 洞穴图
 - 金钱还是荣誉?柏拉图的国家【180】
 - 对社会的不满
 - 整理灵魂!
 - 理想国
 - 对国家中的婚姻、家庭与私有制的抨击
 - 马格尼西亚,或通往那里的路
 - 事物的秩序【210】
 - 世界灵魂;一窥柏拉图的宇宙
 - 暗中敌手
 - 上天的产物
 - 亚里士多德
 - “存在”意味着什么?
 - 自然的秩序
 - 宇宙、猴子、人类
 - 有死的灵魂,不朽的精神【244】
 - 适合的道德【248】
 - 道德动物学
 - 德 性
 - 品性的统一性
 - 幸福,以哲学的方式生活
 - 在民主政治与寡头政治之间
 - 女人、奴隶与野蛮人
 - 家庭经济与金融经济
 - 避世者与怀疑者【279】
 - 被管理的世界
 - 嬉皮士与挑衅者【284】
 - “此后”的一代
 - 怀疑论与怀疑
 - 随意的隐秘魅力【293】
 - 错误生活中的正确生活【298】
 - 无限的世界,冷漠的诸神
 - 快乐伦理
 - 自我管理
 - 斯多亚派【312】
 - 程序化的世界【318】
 - 做最好的自己!
 - 自然本能与道德要求
 - 合法化与赋魅【334】
 - 一种新精神的征兆
 - 新兴大都会
 - 罗马的崛起,雅典的遗产
 - 变革者的转变
 - 怀疑天命
 - 摩西,所有哲学家的老师!
 - 变得神圣!
 - 柏拉图式城邦中少数人的沉思【366】
 - 奥古斯丁或上帝之恩典【373】
 - 耶稣、保罗、基督教及其早期门徒
 - 新宗教的形成
 - 怀疑、阅读与虚构的经历
 - 债与罪
 - 时间、意识、爱、启悟
 - 上帝之国与尘世之国
 - 罗马的覆灭与慰藉
 - 中世纪哲学 PHILOSOPHIE DES MITTELALTERS
 - 在教会的阴影下【415】
 - 修道士、教皇、圣人
 - 南北方国家的建立
 - 爱留根纳,或自由意志【426】
 - 逻辑与信仰
 - 上帝可以证明吗?
 - 阿伯拉尔
 - 玫瑰之名
 - 创世的意义与目的【450】
 - 亚里士多德归来!
 - 基督教的时间,物理学的空间
 - 阿尔伯特
 - 托马斯【467】
 - 新的上帝存在证明
 - 世界的祛魅【475】
 - 对技术的赞美
 - 意识决定存在
 - 意志与个体性
 - 奥卡姆剃刀
 - 没有什么是必然的
 - 在我们身上思考的质料
 - 诸神的黄昏【506】
 - 权力的阴暗面
 - 统治的合法性
 - 万物静止【515】
 - 被统治者的权利【520】
 - 人身上的神性
 - 新的坐标
 - 附录
 - 选读文献
 - 致谢
 - 人物索引
 - 内容索引
 - 图片说明
 - 译后记
 
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出版方
世纪文景
2002年6月,上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景,全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”,阅读未来。
