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主编推荐语

冯友兰《中国哲学史》现代视角解读古代哲学,引领中国哲学研究潮流。

内容简介

冯友兰先生所著的《中国哲学史》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史,也是其一生所著的三部“中国哲学史”中最早而最重要的一部。作者在本书中秉持西方新实在论的哲学观念,却“没有以实在主义的观点去批评中国固有的哲学”(金岳霖语),因此对中国古人的学说可谓“具了解之同情”(陈寅恪语)。是书将中国古代哲学的历史划分为子学时代与经学时代,认为先秦名家的辩者其实可分为“合同异”与“离坚白”两派,将王弼和郭象从《老》庄之附庸独立出来,区分了二程兄弟哲学思想的异同、并指出他们实际上分别为心学与理学之先驱等等,皆是发前人所未发,且多为不易之论,对于中国哲学与哲学史研究,至今仍有着深刻的影响。

目录

  • 版权信息
  • 《三松堂全集》(第三版)出版说明
  • 本卷编校说明
  • 自序(一)
  • 自序(二)
  • 自序(三)
  • 新序(一)
  • 新序(二)
  • 中国哲学史 上
  • 第一篇 子学时代
  • 第一章 绪论
  • 第二章 泛论子学时代
  • 第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想
  • 第四章 孔子及儒家之初起
  • 第五章 墨子及前期墨家
  • 第六章 孟子及儒家中之孟学
  • 第七章 战国时之“百家之学”
  • 第八章 《老子》及道家中之《老》学
  • 第九章 惠施、公孙龙及其他辩者
  • 第十章 庄子及道家中之庄学
  • 第十一章 《墨经》及后期墨家
  • 第十二章 荀子及儒家中之荀学
  • 第十三章 韩非及其他法家
  • 第十四章 秦汉之际之儒家
  • 第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论
  • 第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊
  • 中国哲学史 下
  • 第二篇 经学时代
  • 第一章 泛论经学时代
  • 第二章 董仲舒与今文经学
  • 第三章 两汉之际谶纬及象数之学
  • 第四章 古文经学与扬雄、王充
  • 第五章 南北朝之玄学上
  • *第五章 南北朝之新道家上
  • 第六章 南北朝之玄学下
  • 第七章 南北朝之佛学及当时人对于佛学之争论
  • 第八章 隋唐之佛学上
  • 第九章 隋唐之佛学下
  • 第十章 道学之初兴及道学中“二氏”之成分
  • 第十一章 周濂溪、邵康节
  • 第十二章 张横渠及二程
  • 第十三章 朱子
  • 第十四章 陆象山、王阳明及明代之心学
  • 第十五章 清代道学之继续
  • 第十六章 清代之今文经学
  • 附录
  • 审查报告一
  • 审查报告二
  • 审查报告三
  • 审查意见
  • 人名索引
  • 书篇名索引
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评分及书评

评分不足
1个评分
  • 用户头像
    给这本书评了
    5.0
    人必须先说很多话,然后保持静默。

    本书优点颇多,而最大之优点,为:哲学史乃叙述哲学上各种派别演变之历史,故对于哲理之解释,史料之批评与选择,两方面均须完全顾到,始称合作,而此点却甚困难。本书工力甚深,对此两方面的整理与配合,均已达到相当高的程度,洵为学术界中不可多得之著作。—— 陈寅恪

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    出版方

    中华书局

    中华书局,全名为中华书局股份有限公司,是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构,于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初,以出版中小学教科书为主,并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时,中华书局还自办印刷厂,至1937年拥有印刷机械300余架,职工1000余人。1954年5月,中华书局总部迁址北京,1958年改为以整理古籍为主的专业出版社,在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展,从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。