看完了～1972 年田中角荣访华，推动中日两国恢复邦交正常化，背后导火索是基辛格、尼克松访华并建交，日本人感到了背叛、不安全感。看起来可可爱爱客客气气，实际上骨子里好战、慕强、下克上、绿茶…… 为什么这些会刻进日本民族 DNA？这本写于 1976 年的小册子试图回答这个问题。作者从 18 世纪 70 年代到 20 世纪 70 年代，选择德川幕府中期、明治维新初期、日本战败后昭和时期三个时间点，去分析日本的意识形态是怎么形成的，以及中日、美日关系。过去 200 年间，日本人眼中的中国在不断变化，从高冷到去魅，再到 great again，可远比咱们眼中的他们复杂，面对咱们改开 40 年来的高速发展，可以想见他们心情是有多复杂。在作者眼中，上世纪 70～80 年代的日本，对全球来说，是比英国重要的经济体。在大航海时代之前，日本的一侧是茫茫无际的大海，就像世界的尽头，特别缺乏安全感，必须依附一个老大，而当时中国是唯一的选择。但除了元朝海军的征讨外，中国这个文化母体，从来没有正眼瞧过。在知道有西方文明后，大批日本人公费出国考察，给各西方列强排了个序，然后决定换一个舔…… 啊，不，换一个老大。长久以来，日本按中国文化理想的标准衡量自身而感到自卑，之后从对西方文明着眼到明治维新而找回自信。一战经济红利期结束后，日本自认为是东方话事人不二之选，东西方文明的碰撞无可避免，因此与西方冉冉升起的新话事人 —— 美国之间必有一战，需要积极做好准备，基于哪里有压迫哪里就有反抗原则，日本将视线投向了德国…… 后面的事情就是大家都清楚的了。

这本书，三个人物故事勾勒近代日本大转向。三个故事一个比一个精彩。起起伏伏都浓缩在这本小书中。看书看的是什么？看的是 “答案” 还是问题？看的是 “必然” 还是 “偶然”？看的是 “不变” 还是 “变化”？看的是 “然” 还是 “所以然”？阅读此书过程，脑子里始终挥不去这几个问题。

百年日本史，求知识与宇内的日本人，以日本医学先驱杉田玄白、岩仓使团的书记官久米邦武以及松本重治人生轨迹为切入点，呈现日本学习西方乃至欧美各国先进技术 & 思想 & 理念 & 制度的世界观。本居宣长在《玉胜间》一书中讽刺了那些崇拜中国的日本人。其言及皇国 & 唐国事之例子，对比国人对美之了如指掌而对己之一知半解，犹如镜照也。