《六祖坛经》是中国佛教唯一的一部佛经，典型的佛教中国化的结果，任何宗教解答生死问题之外，也规定人间的道德规范，中国传统儒家文化已经形成了人间法则，由学习《金刚经》的心得而成的《坛经》成就了中国人的方便法门，是一本关于思维方式的书，《六祖坛经》告诉你的，不是怎么样去做一个佛教徒，不是怎么样去念佛，怎么样去读经，而是告诉你如何觉悟，做一个彻底放松的人，做一个心灵自由的人。《六祖坛经》讲的顿悟，真正的含义是，你在任何一个刹那，都应该回到那个最终的点上。什么是最终的点呢？如果你是一个佛教徒，那么，你应该在任何一个刹那，都不要忘了你修行的根本目的是什么，不要忘了佛的最终觉悟是什么。也就是说，当下就领悟到真相，即刻就停下来。让什么停下来呢？让你的习气，你的贪欲，停下来；让你自己的心性，即刻 * 显现，即刻回到你自己。如果你是一个普通人，那么，在任何一个刹那，都不要忘了你真正的目的，不要停留在手段上，要记得你的目的地。《六祖坛经》提醒我们，不要困在各种形式里。一定要烧香吗？一定要拜佛吗？一定有什么仪式吗？不一定。重要的是你是不是真的觉悟了。不管你是谁，不管你现在正在做什么，不管外面正在发生着什么，你不能等待，不能有片刻的犹豫，刹那，就回到自己的内心，清净下来，世界也就跟着你澄定下来，一片宁静。为什么要回到自己的心灵呢？因为只有心灵属于我们自己。当我们死亡的时候，我们一直呵护的身体，会渐渐腐朽；我们辛苦奋斗而获得的财富，不会跟随我们而去；我们的亲人朋友，也许悲痛，但很快会把我们忘记。当我们死亡的时候，什么会陪伴我们而去，向着一个不可知的远方？只有我们的心灵。但大多数人在日常生活里，把所有的精力都奉献给了自己的身体、财富等等，唯独忘了现在、将来、永远属于我们自己的心灵。

经典名句摘要：1，一切万法，不离自性。2，人虽有南北，佛性本无南北；3，凡所有相，皆是虚妄。4，口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。5，不是风动，不是幡动，仁者心动。6，心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。7，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。8，自悟自修自性功德，是真皈依。9，佛向性中作，莫向身外求。10，何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。11，自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。12，迷时师度，悟了自度；度名虽一，用处不同。13，佛妙理，非关文字。14，烦恼即是菩提，无二无别。15，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧，即是无念。

佛学～深不见底的一门学问。第一次真的接触佛学是在 16 年，人生不顺一人一车开启了 318 西藏作死之旅。用以为可以向外面寻找点什么，包括这些年也有冥想什么的，看完此书我明白了自己对佛法的理解是有多么的偏颇。我本身就是佛，只不过佛是需要心来照世，而真心被隔离了罩上了玻璃罩。虽然感觉随时能看见但是能看见的和事实中间相隔胜远。往心修，学王阳明，我心之外别无他法。