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463千字
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2025-08-01
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主编推荐语
从明到清，士人之理想则由“觉民行道”转为“著述明道”，关于清代文章与知识关系，该书提供了更宏阔的思想史脉络。
内容简介
宋元明清以降，“文以载道”乃是中国读书人理解“文章”性质的基本观念：以古文为基础的书写语言系统，构成了古代士人传承知识、表达思想的核心载体。
《博我以文：清代前中期的古文与知识秩序》聚焦清代前中期这一传统学术体系的集成期，将“古文”视为一个“语言-知识共同体”，探讨古文读写与古典知识传承之间的血脉联系：一方面，基于科举、书院等制度而展开的古文教育，形塑了读书人阅读古书之视野，亦为其知识边界的拓展提供了可能；另一方面，作为知识再生产的具体途径，古文的笔法锤炼、文体经营乃至结集体例，皆润物无声地影响了知识表达和传播的方式。在写作实践中日用不匮的“文体秩序”，经由词章之学的反思与整合，成为塑造“知识秩序”的一种重要力量。
目录
- 版权信息
- 国家社科基金后期资助项目出版说明
- 序
- 绪说 明清古文与知识传承
- 第一节 古与今：作为“语言-知识共同体”的古文
- 第二节 文与道：著作修辞与知识肌理
- 第一章 六经皆文与博涉子史：文章趣味下的知识秩序
- 第一节 “经史体殊”：知识史视野下的明代古文思想发展
- 第二节 经书评点及其文学经典化
- 第三节 从“六经”到“周文”：典范上移与知识扩张
- 第四节 朱墨淋漓与含英咀华
- 第二章 捕声捉影：“调法”批评与古籍的细部阅读
- 第一节 八股文批评与声调论
- 第二节 有迹可循：孙月峰之“调法”批评
- 第三节 句读切分与调式讲求：从金圣叹到吴见思
- 第四节 精粗虚实之间：阅读与诵读中的“声调”
- 第三章 原本性理与根柢经史：儒家知识秩序的再调整
- 第一节 “博学”与“返经”：从晚明到清初
- 第二节 杂学与博学：“根柢”说之演进
- 第三节 “性理”优先与“经籍”优先
- 第四节 据鞍诵经与取证子史
- 第四章 谈笑鸿儒：己未词科与清初“文”“学”之辨
- 第一节 “师儒”还是“词臣”：康熙帝之“鸿儒”观
- 第二节 举荐书与辞征揭：谈“学”论“文”
- 第三节 从行卷到应试：阙下待考与征士的“文”“学”交游
- 第四节 “博学鸿儒本是名”
- 第五章 词章·理学·经学：雍乾间的特科与学术
- 第一节 诗赋古文之事：乾隆博鸿之展开
- 第二节 理学真伪：学问与道德之间
- 第三节 经学与著述：“经术士”之选拔
- 第六章 书院教育中的“文”“学”秩序：以江宁钟山书院为中心
- 第一节 科举与“俗学”：清代前中期书院教育的基本框架
- 第二节 官书与坊本：书院内外的古文阅读
- 第三节 古文课试与古学兴起
- 第四节 姚鼐与桐城“古文之学”的成立
- 第七章 体类与流别：《古文辞类篹》的知识渊源及学术史意义
- 第一节 “家数”传统下的辨体论
- 第二节 从“类选”到“类篹”：《古文辞类篹》分类系统的形成
- 第三节 体类源流：“辨体”的知识传统
- 第四节 比类知义：《古文辞类篹》以“义”为核心的文体观
- 第八章 知识与裁断：清代金石学视野下的碑志文体批评
- 第一节 叙事传统与马迁风神：碑志典范问题的提出
- 第二节 史家义法与得统于经：对韩碑的辩护
- 第三节 著史或勒石：“金石之文”独立性的强化
- 第四节 以韩欧例秦汉：王芑孙对碑志正统的重构
- 第九章 文以述学：清中期的文集编纂与“著作”观念
- 第一节 从文体秩序到知识秩序：明清士人之别集编纂
- 第二节 经学体统与文体类分：《戴东原集》的两次编纂
- 第三节 “以赋装头”抑或“立言为先”：学问三分与文集类例
- 第四节 “子”“集”之间：著作体例之选择
- 第十章 注经与行文：清代学术史上的“疏证”体
- 第一节 “疏证”名义辨
- 第二节 札记与疏证：从阎潜邱到戴东原
- 第三节 “证”与“疏”：疏证体在乾嘉以降的流衍
- 第四节 “附经”与“单行”：注疏之文及其独立性
- 第十一章 著作与性情：“私学”理想的潜流
- 第一节 “考据”“著作”之辨与以“性灵”论学
- 第二节 性灵与性情：从诗学到古文经史
- 第三节 感动血气：音节与性情的贯通
- 第四节 私言与私学：“性情”在学问领域的延展
- 第十二章 学者愿著何书：题跋小课与汉学札记的经典化
- 第一节 读书题跋：一种新兴课试文体的成立
- 第二节 考证刊谬：《四库》提要与题跋写作策略的新变
- 第三节 从“说部”到“考订”：学术札记经典谱系的形成
- 第四节 题跋小课在晚清书院的流衍
- 结语 文学史与思想史
- 第一节 沉默的假想敌：“词章”如何介入“学问”？
- 第二节 分途抑或内外：“文”“学”关系的再反思
- 第三节 “文体”的时空属性与知识功能
- 附录一 宋元理学家读书法与“唐宋八大家”经典谱系的形成
- 一 先与后：理学家对文章工夫的讨论
- 二 科举之“工程”：元代理学家之读书法与教育实践
- 三 家数与气象：以作家为中心的文统观
- 四 地域与师传：读书学文法在元明之际的流布
- 小结：理学与词章
- 附录二 技法与考据：《古文辞类篹》词章之学的两个面向
- 一 文辞美恶与指示作法
- 二 圈点存废与著作之体
- 三 入室操戈：古文评语中的经史考据
- 小结
- 参考文献
- 后记
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出版方
北京大学出版社
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