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主编推荐语

逻辑学家殷海光写给国人的逻辑教育读本。

内容简介

以维也纳学派为代表的“逻辑经验主义”曾在二十世纪的世界思想界风行一时。殷海光即是深受这波学术思潮影响的学者之一,本书正是他长期钻研的心得之作,对一般初学者容易混淆的概念及不易理解的原理皆详加说明,读者进入逻辑研究的世界。

在清华大学跟随金岳霖先生读研究生期间,殷海光先生写出了《逻辑讲话》,此书别出心裁,采用的对话体,有如拉家常,试图将高深的逻辑学通俗化,上市后受到广泛认可。之后,殷海光先生在《逻辑讲话》及讲义版的基础之上,写成《逻辑新引》,依旧采用对话体,一位老师与两位学生聊天,老师谆谆善诱,学生倾耳聆听。

本书以丰富的理论知识告诉我们判别真、假、对、错的方法,指出人们常常走入的思想误区。循序渐进,深入浅出,清晰易懂,注重严格的推论训练和逻辑的应用功能,使逻辑初学者在学习时可免于枯燥无味。

逻辑不是高深的学问,也不是咄咄逼人的诡辩,而是一门让生活有理、可言的智慧学科。在瞬息万变的今天,掌握必要的逻辑学技能,学习逻辑思考的方法,可以帮助你看清世事真相,让世界变得简单。

目录

  • 版权信息
  • 逻辑新引
  • 前语
  • 第一次 逻辑的用处
  • 第二次 真假与对错
  • 第三次 推论是什么?
  • 第四次 选取推论
  • 第五次 条件推论
  • 第六次 二难式
  • 第七次 语句和类
  • 第八次 位换和质换
  • 第九次 对待关系
  • 第十次 三段式
  • 第十一次 续三段式
  • 第十二次 变式
  • 第十三次 关系
  • 第十四次 关于思想三律
  • 第十五次 语意界说
  • 第十六次 分类与归类
  • 第十七次 诡论
  • 第十八次 科学方法
  • 第十九次 种种谬误
  • 第二十次 余话
  • 怎样判别是非
  • 前言
  • 再版前记
  • 第一章 种种谬误
  • 第二章 了解科学
  • 第三章 科学与语言
  • 第四章 科学与假设
  • 第五章 比拟
  • 第六章 三种型定方式
  • 第七章 穆勒方法
  • 第八章 读些什么书?
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评分及书评

评分不足
2个评分
  • 用户头像
    给这本书评了
    4.0
    几十年的代差,读起来还是有些拗口

    一个良好的生活,应当建立在科学与道德的基础之上。科学,作为认知的产物,为我们的生活提供了理性的指导;而道德,作为动机的源泉,赋予了我们行为的价值与意义。缺乏认知的道德,如同盲人夜行,虽心怀善意,却难免迷失方向。科学,就像是道德的眼睛,让我们在做出道德判断时,能够洞悉事物的本质。深厚的认知基础,是坚固道德的基石。许多人虽怀揣善意,却因缺乏正确的认知,往往好心办坏事,无意间成为了恶的帮凶。科学,这一范畴广泛而深刻,它不仅包含了让生活更加便捷的实用技术,也涵盖了探索世界真相的科学态度和方法。实用技术,如枪炮与烟花,其善恶之别,不在于技术本身,而在于使用者的意图与行为。因此,将科技的罪恶归咎于科技本身,无疑是一种断章取义。科学的精髓,在于经验和逻辑,它们是我们认识世界、把握规律的关键。只有基于真实的认知,我们才能做出正确的道德判断,让美与善的花朵在真理的土壤中绽放。逻辑,作为科学的核心,它追求的是普遍有效的推论规律,而非个例的堆砌。然而,在现实生活中,“历史必然性” 等概念的滥用,往往让人误将社会现象和人文现象视为某种超自然力量的必然结果,从而忽视了人的主观能动性和社会的复杂性。这种滥用,不仅误导了公众的认知,也为一些别有用心之人提供了操纵舆论、鼓动情绪的工具。科学家追求的是真假对错,而政治家或宣传家则可能利用语言的力量,激发人们的情绪,剥夺他们的思考能力。值得警惕的是,表达真假的语言往往缺乏感染力,而能够激发情绪的语言却未必真实。我们对因果律的理解也常存在误区,认为事物之间的关联就是直接的因果关系,而实际上,这种关联往往是一种纯形式的逻辑联系。例如,下雨会导致地面潮湿,但地面潮湿并不一定意味着下雨;一加一等于二,但二并不能反推出一加一。在自然科学中,我们追求的是充分且必要的条件,但在社会现象和人文现象中,条件往往相互交织、彼此牵连,难以简单归纳。因此,当有人声称在社会现象中发现了唯一的真理,能够解决整个人类命运的问题时,我们应当保持谨慎,理性思考。

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    出版方

    博集天卷

    公司成立于2011年,中南博集天卷文化传媒有限公司自成立以来策划出版了许多在社会上具有相当影响力的文化产品,拥有毕淑敏、蔡康永、大冰、郭敬明、高晓松、黄永玉、素黑、桐华、俞敏洪、袁腾飞、张嘉佳、张德芬、张小娴(排名不分先后)等作者以及彼得·巴菲特、马克·李维、威尔·鲍温和《秘密》作者朗达·拜恩等最优秀的作者团队,引领了一次又一次的文化潮流。中南博集天卷目前在一般竞争领域图书的市场占有率位居前列。