如果时代还需要鲁迅，建议一边读鲁迅文集，一边读这本书。因为这本书告诉你怎么读懂鲁迅。如果时代不那么需要鲁迅了，建议就只读这一本书。因为这本书告诉你鲁迅在写什么。如果时代完全不需要鲁迅了，建议只留下这一本书。因为不再被需要的东西，总归还是有批判价值的，这本书也能告诉你怎么去批判鲁迅。无论时代怎么变，于我而言，鲁迅先生都是个极为特殊的存在，我会把我见到的最敬佩的当代文人比作鲁迅，以此表达我个人对他的推重。而钱理群先生这本书，作为大学语文的必修课，自然值得 5 星推荐。

跟鲁迅作品精读的内容差不多

鲁迅 “即小见大”，注意到 “现在，这样的希奇文章，常常在刊物上出现”，这就反映了中国言论的一个根本问题：作者连通顺地表达自己的权利都没有，经常陷入 “‘不准通’，因而就‘不敢通’” 的尴尬。而鲁迅还要追问：中国的作者面对这样的言论不自由的状况所采取的态度。他说：“头等聪明人不谈这些，就成了‘为艺术的艺术’家；次等聪明人竭力用种种法，来粉饰这不通，就成了‘民族主义文学者’，但两者是都属于自己‘不愿通’，即‘不肯通’这一类里的。”—— 从 “不准通” 到 “不敢通”，再到 “不愿通”、“不肯通”，这 “不通两种” 其实是有被动 “不通” 的 “奴隶” 与主动 “不通” 的 “奴才” 的区别的。鲁迅就这样从报上一条 “不通” 的新闻里，不仅读出了 “官方” 的专制导致的新闻不自由，更读出了一些知识分子中的 “聪明人” 的奴才本性：这真可谓别具 “毒” 眼了。