读到第十四部是真的唏嘘… 眼见他楼起，眼见他楼塌，从前那么庞大有序的一个以罗马精神为核心运行的帝国系统，就这样一点一点一点地被 “溶解” 了。

最近因为工作原因，今年的读书计划被严重拖延，本来计划年底之前能看完《罗马人的故事》全套 15 本，现在看来，能完成一半就不错了。上周终于捡起了中间断了两个多月没看的第 5 本《凯撒时代（下）》，看完着实有点失望，西方人心心念念的凯撒大帝，貌似也没有想象中那么惊为天人，毕竟咱中国人都是见过大场面的，和秦始皇比起来，就啥也不是。。。开个玩笑，我有这种感觉也可能是盐野七生的写法问题，如某位老师所讲，盐野大妈的作品多是史料堆砌，观点乏善可陈。不过既然 flag 早已立下，还是硬着头皮接着啃吧，于是决定跳着到后面看看，选定了第 14 本 -《基督的胜利》。这也是我这两年喜欢看的题材，上下班的路上，两天就刷完了，真的是刷完的。。。看的我是大跌眼镜 —— 前面依然是史料堆砌，到最后才切入正题，这有点像我小时候写作文，写到最后才想起来主题，赶紧巴拉巴拉扯两句，不能让老师写个 "文不对题" 的评语。这两年对基督教还确实挺有兴趣，一度想找个教堂求本《圣经》研读一下，无奈脸皮薄，实在是不好意思去。还是讲讲这本书的主要内容吧：君士坦丁大帝在公元 313 年颁布《米兰敕令》，确立基督教的合法地位，大帝死后，经过几十年的常规政治夺权操作后，由迪奥多西大帝掌管大权，基督教的三位一体派逐渐上升到正统位置，就是今天的天主教，这其中有个非常重要的人物：安布罗西乌斯（要不是看这本书，还真不知道基督教历史上还有这号人），这位米兰主教用他超凡的政治觉悟、敏锐的洞察力以及精妙的手段让基督教教权凌驾于皇权之上，真是难以想象他是如何做到的。由此，基督教才真正渗透到西方文化中，其影响之深远 —— 以至于 1600 年后的今天，我们要了解西方 —— 甚至于要了解自己，都绕不开基督教。不过，正如《罗马帝国衰亡史》的作者爱德华 - 吉本所言：对于罗马帝国的灭亡，基督教有不可推卸的责任。吉本是站在西方人的立场说这话，这个好理解，毕竟西方人自诩有文化 —— 张口闭口就是古希腊古罗马，基督教可不管你这个。好在读完这本书，还是有些收获的，至少对西方中世纪时期教权与王权分庭抗礼这段有了更深的理解，也能理解公元 1077 年，神圣罗马帝国的皇帝亨利四世在雪地里给教皇格里高利七世跪了三天三夜的 "卡诺沙之辱"—— 这种在我们中国人看来完全无法理解的事情。好久没写书评了，确实生疏，总体感觉《罗马人的故事》系列名气太大，也是托了前几本的福，这本确实很一般，在我看来，唯一的亮点在米兰主教那段。满分 10 分的话，6.5 分吧，给盐野大妈个面子，这个系列还没看一半，我就想放弃了。。。哎呀，明年还给安排了易老的中华史呢，电子书架上安排了辣么多，我也不知道啥时候能翻它们的牌子，真的是捉急。完！

一直拖着不看这册，但终于还是要面对。当看到古罗马广场神殿中点燃了 1135 年的圣火熄灭，当元老院议事厅前胜利女神的双翅不再伸展，当众神的雕像被推进台伯河，罗马终于被众神遗弃，再没有比此刻更让我心碎的了。众神离去了，艺术不再有，28 座公共图书馆关闭了，知识被隔离，奥林匹克运动会也被禁止，中世纪最后一块大幕拉下了。    那个伟大的罗马，那个具有宽容精神的罗马，那个有着便捷邮政交通和成网大道的罗马，那个拥有众多天神、连夫妻吵架都有神庇佑的罗马，那个以保卫国家安全、奉献社会为己任的罗马，那个视荣誉为生命的罗马，那个神殿密布、神像林立、处处有大浴场、斗兽场、剧场的罗马，那个拥有完善精英培养机制的罗马，那个崇尚法律的罗马，那个城市星罗棋布的罗马，那个向穷人发放免费小麦、幼童资助的罗马，那个追求事物合理和有效性的罗马，不在了。那些杰出的雕塑、那些充满古代智慧的书籍，那些崇尚自由、平等的公民精神，都消失在中世纪长长的黑暗里。    而把基督教从普通宗教奉为国教的罗马皇帝，最终不得不在主角面前跪下，接受主教的原谅。呜呼哀哉，罗马！    这是《罗马人的故事》的倒数第二册，还有最后一册，这本 15 册的鸿篇巨著就要看完了。我此刻的心情不能平静，多少怅惘，难以言尽。正如尤里安皇帝看到一神教通过宗教影响政治生活时一样，也许努力地一搏，才对得起那洞穿历史的双眼。