本书以北宋仁宗朝的 “甲午再乱” 谣言为题目，企图描绘出北宋的政治、社会与文化心理。作者选择从民间传言、帝王猜忌、官员应对等微观视角切入，揭示了盛世表象下潜藏的集体焦虑与权力博弈。但书写的很干涩，作者想写微观，但没有马伯庸的编剧功能，马王爷很天才的微观扩写，但本书没有这种能力。2010 年以后，自由派开始转战历史，明清太近，最喜欢的就是宋史，宋朝号称最尊重文人，可也因此无法整顿吏治，欺上瞒下的信息阻隔，地方的大族的土地兼并，最终形成如同明末，中央财政枯竭，但地方豪强奢靡，帝国无钱打仗，投降的武将成为军阀，成为剿灭宋朝的先锋。西方政治学关注合法性来源、政体和善与恶等问题，而中国政治生活的主题是皇帝与官僚的斗争，以及治国就是治吏的理念。无论有多少好的政治理念，最终都需要官僚系统去实施。从中国人的角度来看，西方政治学似乎缺失了一部分内容，即关于如何治理官僚体系腐败无能、相互推诿、只盲目维护扩张自己部门利益的问题。对于川普的 DeepState，世界上的大聪明不是没人思考，三权分立的监督和小政府的 “休克疗法”，在理论上确实是一剂良药，可贫富差距的调整，地区不平衡的转移支付，教育和医疗的公平性，更不要说强大国防的保家卫国，跨州县的基础设施（交通、电力和通讯），如果没有强政府如何协调？灯塔国掏空制造业并不是向全世界献爱心，洽洽是资本逐利的自然表现。国家和公司类似，竞争的就是在于信息的畅通和命令的执行效率，领袖（管理层）是否明察秋毫，中央（上层）指示的贯彻。以今天的现代通讯去解读千年前的宋朝很无聊，反而让我们了解信息掌控的重要性，信息技术在治理上的重要，宋朝先进在于纸张和雕版印刷，使得全国科举选拔官吏，税收成为可能，今天的网络技术和大数据，同样提高了信息传递的准确性，减轻谣言的危害。2025 年 #265

新的一天，愿你把日子过成自己喜欢的模样，不慌不忙，朝着自己喜欢的模样努力，每一天都是靠近理想的一步。最喜欢罗振宇老师说的那句：“我每天读一本书，不是装样子，是要把别人的思想嚼碎了变成自己的弹药库。”

黄博新作《如临大敌》以宋朝谣言为镜，为现代人敲响警钟。书中揭示：即便在文化鼎盛的宋朝，谣言照样肆虐 ——"王安石吃鱼饵"" 苏轼写反诗 "等离奇传闻引发朝野动荡，甚至改变历史走向。作者通过剖析这些案例，道破三个关键真相：第一，谣言本质是" 社会情绪的体温计 "。宋朝民间对变法的不满、官场党争的暗流，都通过谣言形式爆发。如同今天" 养老金被挪用 ""转基因绝育" 等谣言，实则是公众焦虑的投射。第二，古代辟谣比现代更难。书中描写苏轼为自证清白，不得不将私人信件公之于众，而现代至少还有官方通报渠道。但共通点是：真相永远跑不过谣言，因为 "猎奇比真相更诱人"。第三，最发人深省的是 "谣言三定律"：越是颠覆常识越易传播，越是牵扯权威越受关注，越是无法证伪越难消除。书中记载的 "皇宫狐仙报应" 谣言，与今日 "微波塔传播病毒" 的套路如出一辙。推荐中老年读者重点阅读第四章《谣言食用指南》，其中 "三问识别法" 简单实用：问来源（是否权威）、问逻辑（是否自洽）、问动机（谁受益）。书中列举的宋朝百姓轻信谣言导致家破人亡的案例，至今仍有现实意义 ——800 年过去，人性从未改变，但我们可以选择不做乌合之众。