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主编推荐语

千古一圣王阳明的成事智慧,欲成大事者,须读王阳明。

内容简介

本书作者通过多年对王阳明心学及《传习录》的研究,发现其中蕴藏着深刻的成事智慧,在这本书中,作者致力于用通俗易懂的语言,阐释深奥难懂的心学理念,并将其整理为可以让每个人从中受益的成事哲学。

在本书中可以看到,这位传奇人物如何不断砥砺自我、探索精进,成就了让后人膜拜不已的哲学思想。我们也可以沿着心学的发展历程,领会知行合一理论的真谛,汲取前人的思想精华来指导自己,成就更好的人生。

目录

  • 版权信息
  • 卷首寄语 我为什么要讲《传习录》
  • 第一章 守仁其人 王阳明不是你想象的那样
  • 第二章 心外无物 天地间只有一个心
  • 第三章 心之所向 立志是人生第一等大事
  • 第四章 本自具足 你的心会告诉你怎么做
  • 第五章 省察克治 日常修行的居敬功夫
  • 第六章 知行合一 无法割裂的行为模式
  • 第七章 慎言正心 中正平和的君子操守
  • 第八章 在事上磨 枯坐参禅不是心学的目标
  • 第九章 修行次第 下决心、用狠心、有耐心、贵恒心
  • 第十章 拔本塞源 阳明先生的终极梦想
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评分及书评

4.7
93个评分
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    5.0
    《此心光明,万事可成:千古一圣王阳明的成事智慧》

    【格式引文】侯文凯著。此心光明,万事可成:千古一圣王阳明的成事智慧时代华语国际.2021:4. 得到电子书:https://d.dedao.cn/DqkGn7UT00htP0JM 王阳明的心学是非常鲜活的人生哲学,从它诞生那天起,就不是供人把玩的小文艺门类,而是经世济民的大学问。王阳明的心学关注的对象是人心,不是君臣父子那套外在的伦理秩序。人心,从古至今,并未有什么变化。所以直到今天,不管是青年人,还是中老年人,如果你愿意,你都能从这套学问当中汲取智慧。在这本书中,我希望能够以自己多年的职场、商场的经验为依托,以个人的理解和体悟为纲领,将普通人能够看得懂的《传习录》解读呈现给你。这本书没有大段地引用原文,甚至也没有太多的注释和索引。就一个目标 —— 好读。在写作过程中,我一直在问自己的问题是,这句话是人话吗?读者能看懂吗?我坚信,能够让读者看得懂,能够引发共鸣的文字才有价值。

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      读起来不枯燥,还能有收获的一本书。成长学中心学,成长学中的王阳明。目标,分解,行动,情绪管理,圣人的标准,对照纠偏的反省。好问题不止有好答案,好问题更有好纠偏:我今天的精神状态如何?我今天做了什么没有意义的事情吗?我为什么会心神不宁?我在焦虑什么?我在恐惧什么?我有没有得意忘形?我有没有自怨自艾?我今天跟人发生冲突了吗?为什么?我为什么会生气?我跟人说话时有没有吹牛、显摆?别人说的哪句话让我心里不舒服?为什么?我今天抱怨过什么事情吗?为什么?我有没有看不起某个人?为什么?我有没有以貌取人,从第一印象否定或者轻信一个人?我在该下功夫的地方是不是在投机取巧?我有没有在需要鼓起勇气的时候退缩并给自己找借口?我有没有在别人看不到的地方敷衍了事?我有没有说过什么不负责任的无心之语?我有没有对别人品头论足?我有没有苛责过别人,忽略过别人的感受?我有没有闲思杂虑,做白日梦?我有没有暴饮暴食?我有没有纵欲过度?我日间的功夫有没有间断?我有没有羡慕过别人的财富?我有没有嫉妒过别人的成功?我有没有垂涎过美貌的女子?我有没有嫌弃过父母的平凡、厌恶过老婆的刁蛮、失望过孩子的冥顽?

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        5.0
        此心光明,万事可成

        #管中窥豹读书计划第 848 本(121)#《此心光明,万事可成》🚢《传习录》是明朝中期的大儒、心学创始人王阳明的语录体(被弟子记录下来整理成册,类似《论语》)著作。它属于儒家哲学著作,但不是儒家正统。儒家正统是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经,到了宋朝,在儒学日渐衰微的背景下,朱熹力挽狂澜,重新解释儒家经典,从此,《论语》《大学》《中庸》《孟子》(合称四书)就成了儒生的教科书。《传习录》面世的明朝中期,正是程朱理学如日中天的年代,阳明心学是以一种挑战者的姿态登上了历史舞台。🚢我们做每一件事情时都有两个考量标准:第一,做这件事对我有没有好处;第二,这件事对不对。我的观点就是,事只有做对了,才能成。只有表里如一、一以贯之地坚持做对的事情,才是人生的唯一正途,也才是获得成就的不二法门。从根本上来讲,对错决定成败,而得失,特别是短期的得失跟人生的成败反倒关系不大。🚢王守仁从小并不热衷于功名。他的成长过程有 “五溺”(五种沉迷其中的爱好)之说,“五溺” 就是任侠、骑射、辞章、老庄、佛家。有慧根的孩子的共同点就是不听话。这个不听话是因为他这辈子是带着使命来的,他需要建立自己的体系。郭沫若这样形容少年王阳明的志向之炽热:“一种不可遏抑的自我扩充的努力明明是在他青春的血液中燃烧着的。他努力想成为伟人,他便向一切技能上去追求。人所一能的他想百能,人所十能的他想千能,人所百能的他想万能了。”🚢那什么是心外无物?不是外面没有东西,而是我们只能理解、描述、研究某一个外物能够被我们感知的特性。而一个外物能否被感知,能否被赋予意义,也有赖于我们的内心是否有这样一个相应的概念。所以你的心才是万物的本源,你的天性生发出了各种各样的概念、情感、好恶,然后你开始拿着这些概念来定义世间万物。你的心才是真实存在的宇宙。你才是你的世界的唯一主角,剩下的所有都是配合你演出的舞台道具。🚢阳明先生说,“喜怒哀乐非人情乎?自视听言动,以至富贵贫贱、患难生死,皆事变也。事变亦只在人情里”。先生是说,我们经历的所有事情,都只是感觉体验和人情变化而已。我们看起来是在和这些名利得失打交道,其实我们这一辈子要处理的只是我们的感觉、念头、情绪、情感。所谓修行不只是让人平心静气地进行心理按摩,而是应对世间万物的基本操作。🚢我们的感觉并不可靠,我们的情绪、偏好,甚至我们自以为理性的价值观,都是被很多客观因素,包括你的遗传、你的家庭、你的经历共同造就的一个随机配置而已。当你在思考 “我” 这个概念的时候,一定要把很多分配到 “我” 这个人格范畴里的乱入因素刨除。你应该想办法主导它们,而不是任由它们来绑架你。🚢人来到世间,都是带着使命来的,你势必要做点事情,暂时的困顿和迷茫只是人生旅程中的一段考验而已。而困顿本身,也是你使命的一部分,那是在磨炼你的心性,让你在煎熬中成长。你认真回想一下,困顿中那种百爪挠心的焦躁感觉,会是一个人的最终归宿吗?人生没有平坦的路。幸福和成功要靠艰苦奋斗得来。须知,你若盛开蝴蝶自来,蝴蝶不来你照样也得开。

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        出版方

        时代华语国际

        北京时代华语国际传媒股价有限公司成立于2008年2月,以图书策划、发行为主业,拥有高端时政、大众学术、经管励志、文学文艺、时尚生活、心理自助、人物传记、少儿等八大版块的综合性产品结构,成为产品结构最完整的民营出版企业。