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主编推荐语

经与史,详细研究古文《尚书》之真伪;时与势,揭开中国学术史上的一桩奇案。

内容简介

本书详细揭露了阎氏《疏证》考据方法的欺骗性,并分析其形成的原因与危害,在中国学术目前具有相当重大的积极意义。

同时,对近年来整理出版的所谓“真古文《尚书》”的清华简,作者认为清华简中并不存在真正的古文《尚书》,而今传古文《尚书》,才是长期流传的真古文献。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 自序
  • 第一章 古文《尚书》
  • 一、古文《尚书》自西汉以后的长期流传
  • 二、古文《尚书》在魏晋之际的完备和传授
  • 三、古文《尚书》来源的诸方面推测
  • 四、古文《尚书》为真古文献的大量证据
  • 五、古文《尚书》学术价值在五方面展示
  • 六、孔氏家族对《尚书》的整理、作传功劳卓著
  • 第二章 疑古思潮的兴起、经历时代及其深远影响
  • 一、中国历史上疑古思想的发生和发展
  • 二、疑古思潮兴起于宋,历经元明清以至近现代
  • 三、疑古思潮盛行时期在学术界形成的特点
  • 四、疑古思潮造成大量古籍的冤假错案
  • 第三章 古文《尚书》受到疑古思潮的强烈冲击
  • 一、南宋时期吴棫、朱熹以主观想象而随心猜疑
  • 二、元明时期梅鷟乱指皇甫谧“造《书》二十五篇”
  • 三、清代前期阎若璩运用欺骗性考据进行“疏证”
  • 四、清代中期崔述说古文《尚书》是“宗肃学者所伪撰”
  • 五、近代康有为称刘歆“遍伪群经”
  • 六、当代学者对阎若璩欺骗性考据的宣传
  • 第四章 阎若璩证“伪”考据第一法
  • 一、用古文《尚书》与他籍文献作比较:若“相同”或“不同”都是“伪作”
  • 二、在古文《尚书》中寻找他籍引《书》之文:若“有”或“无”都是“伪作”
  • 三、古文《尚书》用某标准检验:若“符合”或“违背”都是“伪作”
  • 第五章 阎若璩证“伪”考据第二法
  • 一、用周礼的规定去寻找夏代、商代文献的“伪”证
  • 二、先立一个错误的标准,再斥古文之“伪”
  • 三、制造各种无端理由,指古文为“伪”
  • 四、以对为错,以错为对,胡搅蛮缠定古文之“伪”
  • 五、以一些不能成立的根据,挑剔古文传、疏的错误
  • 第六章 阎若璩证“伪”考据第三法
  • 一、胡扯无关《尚书》古文者,拉长篇幅,增加条目
  • 二、不列证据,随便乱说,含糊其辞
  • 三、宣传怀疑古文的历史,大量抄录别人言论
  • 四、开列条目而不作文,或只留空架没有内容
  • 五、对孔安国传胡乱找岔,反复列条
  • 六、大谈伪书易撰,蛊惑人心
  • 第七章 阎若璩证“伪”考据第四法
  • 一、宣传古文《尚书》是“魏晋间晚出”的“伪作”
  • 二、胡说古文《尚书》对他籍引文“多方改窜”
  • 三、乱指古文《尚书》“剽窃”、“袭用”或“出自”他籍
  • 四、胡编他籍文字“窜入”古文《尚书》
  • 五、歪曲古文《尚书》是“见”他籍引文或“依”《书序》而作
  • 六、臆造古文《尚书》“遗漏”、“忘采用”他籍引文
  • 第八章 阎若璩证“伪”考据第五法
  • 一、祈鬼神盼今文“孤行”
  • 二、虚构“古文亡于西晋乱”
  • 三、借《孝经》、《礼经》诋毁古文
  • 四、为尧舜禹名号改今诬古
  • 五、查他籍引文保今斥古
  • 六、用不实理由扬今贬古
  • 第九章 阎若璩证“伪”考据第六法
  • 一、因“篇数不合”即判古文为“伪”
  • 二、乱定古文所传以郑注为“真”
  • 三、胡指梅献古文是据“所传篇目一一补缀”
  • 四、颠倒孔传与王注的关系为“孔窃王”
  • 五、否定文王“改元”、武王“观兵”有其特殊目的
  • 六、捏造“周公救管叔”故事乃别有用心
  • 七、不顾历史事实而作随心所欲的结论
  • 第十章 阎若璩证“伪”考据第七法
  • 一、对古文《尚书》作多项指控,与历史事实完全不符
  • 二、精心设计古文各篇的“伪作”过程,纯属主观想象
  • 三、随心杜撰离奇故事,编造无人能知的夏、商数据
  • 第十一章 阎若璩证“伪”考据第八法
  • 一、随便拉扯,前后抵牾,难以分辨真相
  • 二、先提主张,继而反驳,使人莫名其妙
  • 三、既定事实,再作否认,如堕五里雾中
  • 第十二章 阎若璩证“伪”考据充满欺骗性
  • 一、论“古文篇数”,隐瞒真相
  • 二、传“古文之亡”,制造谣言
  • 三、字句对比中的判断游戏
  • 四、矛盾百出,使人头晕目眩
  • 五、乱立标准,误导读者
  • 六、地理考证,歪曲事实
  • 七、在训诂、音韵方面玩弄手法
  • 八、排开空架,骇人听闻
  • 九、用“窜入”、“误入”把水搅浑
  • 十、神通广大的典制、史实数据
  • 十一、阎氏欺骗性考据的形成及其危害
  • 第十三章 清华简《尹诰》篇题辨正
  • 一、历来《尚书》各本均无《尹诰》这一篇名
  • 二、清华简篇题《尹诰》出于对《礼记》和郑注的误读
  • 三、清华简《尹诰》与《尚书》“诰”体格格不入
  • 四、清华简《尹诰》的种种矛盾
  • 五、清华简《尹诰》性质分析
  • 第十四章 清华简《说命》性质探讨
  • 一、上篇记神怪故事,与《尚书》体例明显不合
  • 二、中、下篇记王的命语,语无伦次,不合情理
  • 三、傅说言论庸俗不堪,根本不像治国英才
  • 四、古代典籍引用《说命》之文,大多不见踪影
  • 五、从清华简其他作品旁证简文《说命》的性质
  • 第十五章 几点建议与思考
  • 一、由疑古思潮造成的冤假错案必须纠正
  • 二、阎若璩的欺骗性考据是极好的反面教材
  • 三、清华简中不可能有真正的古文《尚书》
  • 四、实事求是对古文《尚书》作全面考察
  • 附录一 参考文献
  • 附录二 作者已发表有关古文《尚书》论文篇目汇总
  • 后记
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出版方

上海人民出版社

上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。