书里对司马懿早年的描写，就打破了我们的常规认知。我总以为他是被曹操逼着才出山的，书里却交代了他二十三岁被曹操相中，竟然装病躲了七年，甚至为了保密亲手杀了知晓内情的奴婢 。这份狠劲和耐心，哪像一个文弱书生？作者方北辰在这里没做道德批判，只是冷静地呈现：在那个命如草芥的年代，一个名门子弟要保全家族、待价而沽，需要怎样的定力。随着章节推进，司马懿的轨迹逐渐清晰。从曹操手下的文学掾，到曹丕的 “四友”，再到曹叡时期的抚军大将军，他像一条暗流，在曹魏的深潭里无声涌动 。书里对他和诸葛亮对阵的描写尤为精彩，没去渲染 “空城计” 这类虚构桥段，而是紧扣史实，分析他为何宁可被骂 “畏蜀如虎” 也要坚守不战 。这种战略定力，其实就是 “忍” 字诀在战场上的应用 —— 我熬不过你，但我能熬死你。果然，诸葛亮一死，他最大的外部压力瞬间归零。当然，书的高潮还是高平陵之变。作者把这场政变前后的勾心斗角写得极细，把司马懿晚年的 “破阵” 之举，写得像一场蓄谋已久的核爆 。那个隐忍了半辈子、甚至在曹爽面前装病装到口水流一胸的老头，突然撕掉面具，露出獠牙。最讽刺的是他指着洛水发誓保曹爽性命，转头就灭人三族。这成了他一生的污点，也成了后世史家对他口诛笔伐的靶心。

放眼整个三国，不管是人物的性格，做事的方法，军事的运用，亦或是政治的斗争，能够把《孙子兵法》运用于心的人唯有司马懿一人而已。以前我还没学过孙子兵法之前，以为孙子兵法就等同于三十六计，可我学过孙子兵法之后，在看司马懿的种种决策，不得不由衷的佩服，他几乎是一生都在践行其理念。如果我们抛开所谓道德的评论去看待司马懿，他身上值得后世学习的地方非常多，三国是一个什么样的历史？是一个人才辈出的历史。能够在这种历史脱颖而出，足以证明其独到之处。司马懿在三国时期也是长寿体质，而这种体质绝对不是因为所谓的运气，而是注重修身养性节制欲望的极度自律的结果，我们后世一般评价司马懿的词汇就有 “隐忍” 二字。所谓隐忍，就是克制忍耐，克制内心的各种欲望，这不仅是他对他自己的要求，也是他对自己继承人的要求，于是乎他选择了每临大事有静气的司马师作为接班人。总而言之，当我更全面的了解司马懿这个人物的生平经历后，对他的观感已经发生了极大的改变，他在我心目中的所有三国人物中的好感度前五的水平了！