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主编推荐语

武陵地区:多民族文化交融,信仰具重要价值。

内容简介

武陵地区主要位于湘鄂渝黔边区,在历史上就是中原出入西南的重要通道。这里少数民族众多,民族文化底蕴深厚,信仰习俗丰富多彩。武陵地区各民族在历史上的互动交往过程中,相互尊重对方的风俗习惯,形成了一个多向互动、共生互补的民间信仰生态。武陵民族地区民间信仰具有长期性、多元性、混融性以及重要的文化价值和社会价值。因此加强对武陵地区民间信仰的积极引导和有效调控,对于民族社会的稳定和发展无疑具有重要现实意义。

目录

  • 目录
  • 第一章 绪论
  • 第一节 研究的缘起及意义
  • 第二节 研究运用的理论与方法
  • 第三节 选择土家族、苗族、侗族作为个案研究的缘由
  • 第四节 课题研究基础
  • 一 土家族民间信仰研究概述
  • 二 苗族民间信仰研究概述
  • 三 侗族民间信仰研究概述
  • 第五节 有关概念阐释
  • 一 民间信仰
  • 二 武陵地区
  • 第二章 武陵地区土家族的民间信仰
  • 第一节 土家族族源
  • 第二节 土家族民间信仰的历史状况
  • 一 土家族民间信仰的内容
  • 二 土家族民间信仰中的巫师
  • 三 土家族民间信仰的主要仪式
  • 第三节 土家族民间信仰的田野考察
  • 一 田野调查点状况
  • 二 田野调查点民间信仰状况
  • 第三章 武陵地区苗族的民间信仰
  • 第一节 苗族族源
  • 第二节 苗族民间信仰的历史状况
  • 一 苗族民间信仰的内容
  • 二 苗族民间信仰中的巫师
  • 三 苗族民间信仰的主要仪式
  • 第三节 苗族民间信仰的田野考察
  • 一 田野调查点概况
  • 二 田野调查点民间信仰状况
  • 第四章 武陵地区侗族的民间信仰
  • 第一节 侗族族源
  • 第二节 侗族民间信仰的历史状况
  • 一 侗族民间信仰的内容
  • 二 侗族民间信仰的主要仪式
  • 第三节 侗族民间信仰的田野考察
  • 一 田野调查点概述
  • 二 田野调查点民间信仰状况
  • 三 田野调查点民间信仰主要仪式
  • 第五章 武陵民族地区民间信仰的特征
  • 第一节 武陵民族地区民间信仰的长期性
  • 一 民间信仰固有特征决定其具有长期性
  • 二 特殊的自然生态环境形成民间信仰的长期性
  • 三 独特的社会历史进程制促使民间信仰长期存在
  • 第二节 武陵民族地区民间信仰的多元性
  • 一 表现形式的多元
  • 二 组织形式的多元
  • 第三节 武陵民族地区民间信仰的混融性
  • 一 梅山信仰的混融
  • 二 道教与民间信仰的混融
  • 三 历史人物与民间信仰的混融
  • 第六章 武陵民族地区民间信仰与社会和谐稳定机制
  • 第一节 武陵民族地区民间信仰与社会和谐稳定的关系
  • 一 武陵地区民间信仰在民族社会发展中的积极因素
  • 二 武陵地区民间信仰在民族社会发展中的消极因素
  • 第二节 武陵民族地区民间信仰的引导与调适
  • 一 作为民族符号的民间信仰
  • 二 作为文化资本的民间信仰
  • 三 作为认识领域的民间信仰
  • 四 民间信仰的调适
  • 主要参考文献
  • 后记
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评分及书评

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1个评分
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    给这本书评了
    5.0
    忠心赤胆评《民间信仰与武陵地区社会发展研究》

    作为具有四分之一土家血统的武陵山巴东县人,我今天非常有幸读到我老乡谭志满教授《民间信仰与武陵地区社会发展研究》专著。可以看出,专著凝结了谭教授对武陵地区厚重的历史积累、潜心的民间信仰研究。只缘生在此山中的我,今天明白了土家族历史发展大致脉络:土家族祖先是商周时期,生活在鄂西南清江流域的巴人。商代末期,巴人参加了武王伐纣之战,因有战功,其世居地区被封为巴子国。到了春秋战国时期,巴人与位于东边的楚国之间战争与和平态势相互交替,交往频繁和广泛,促成了文化的互相渗透。但是后来在强大的楚国威迫下,巴国被迫不断向西南地区退缩。公元前 316 年,巴国最终被秦国所灭。巴国虽亡,但巴人却继续不断向其他地区迁徙,最终聚集于现在的武陵山区。经过一千多年历朝历代的政治、经济、文化地冲刷,发展成我国一重要的少数民族 - 土家族。

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    出版方

    中国社会科学出版社

    中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。