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主编推荐语

耶鲁大学人性实验室掌门人作品,带你思考“这个社会会好吗?”

内容简介

为什么流落到荒岛上的沉船幸存者,仅有部分人活了下来?为什么建设乌托邦社会的尝试大都失败了?为什么我们每个人都有着独特的面孔?交友是一种天生的倾向吗?

从沉船事件中幸存者的故事,到南极洲探险的科学家的故事;从人们努力创建一个脱离于现实社会的乌托邦的故事,到科幻小说的故事;从哈扎人和图尔卡纳人的故事,到人类与黑猩猩友谊的故事,作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在这本包罗万象的著作中,向我们讲述了好社会的八个特征,以及对这些特征背后原因的追溯。

克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点:基因不仅影响着我们身体的结构与功能,影响着我们心智的结构与功能,影响着我们的行为,更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图,可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。

本书融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学科领域,横跨了从19世纪的众多沉船事件,到世界各地关于建设乌托邦的众多尝试,再到黑猩猩和大象的社会行为,从爱情与婚姻,到友谊与合作,再到社会网络与文化,克里斯塔基斯雄辩地向我们证明,为什么我们会以社会的形式生活,为什么成功的社会都具备那八大特征。

目录

  • 版权信息
  • 赞誉
  • 推荐序一 遗传既贡献了你不齿的,也贡献了你赞美的
  • 推荐序二 社会为何非得是这样的
  • 前言
  • 我们共同的人性
  • 人与人之间的相互理解
  • 进化的蓝图
  • 第1章 好社会的八大特征
  • 与生俱来的倾向
  • 文化共性
  • 好社会的八大特征
  • 是什么让我们“合众为一”
  • 第2章 自然实验下的小型社会
  • 自然实验
  • 沉船事件带来的自然实验
  • 同一岛屿两侧的两个沉船事件
  • 为什么皮特凯恩岛没能建成一个正常运转的社会
  • “漂”在南极洲的社群
  • 波利尼西亚人的定居
  • 社会性生存
  • 第3章 有意设计下的小型社会
  • 乌托邦实验
  • 布鲁克农场
  • 震颤派社群
  • 基布兹社群
  • “瓦尔登湖第二”社群
  • 20世纪60年代的美国城市公社
  • 南极科学考察站的社会网络
  • 成功的社群
  • 第4章 人工社会实验下的小型社会
  • 小型人工社会实验
  • 大规模多人在线游戏
  • 如何创造社会
  • 所有“可能的贝壳世界”
  • 所有可能的社会
  • 想象的社会
  • 设定好的社会
  • 第5章 文化与生态环境塑造下的婚姻制度
  • 婚姻关系的变迁
  • 狩猎-采集的哈扎人的婚姻制度
  • 游牧的图尔卡纳人的婚姻制度
  • 其他婚姻制度
  • 包办的婚姻
  • 第6章 配对结合的起源
  • 配对结合
  • 两性之间的策略
  • 基因的影响
  • 忠诚的草原田鼠
  • 配对结合的生理解释
  • 基因与伴侣选择
  • 为更复杂的社会铺平道路
  • 第7章 动物朋友
  • 人类与动物的情感连接
  • 灵长类动物的友谊
  • 大象的友谊
  • 鲸类动物的友谊
  • 动物之间存在真的友谊吗
  • 亲缘关系检测
  • 第8章 友谊与社会网络
  • 友谊关系
  • 银行家悖论
  • 关于友谊的遗传学
  • 世界各地的社会网络
  • 朋友与敌人
  • 内群体偏好
  • 罗伯斯山洞实验
  • 普遍存在的偏好
  • 第9章 人类社会与动物社会
  • 趋同进化
  • 独特的面孔
  • 自我与他人
  • 镜子测试
  • 悲伤之情
  • 动物的合作与人类的合作
  • 惩罚的重要性
  • 社会学习
  • 动物文化
  • 人类与动物
  • 第10章 基因的影响
  • 基因的外表现型
  • 动物的“人工制品”
  • 寄生虫和宿主
  • 动物界的蝴蝶效应
  • 基因的间接影响
  • 基因与社会网络
  • 驯化下的进化
  • 第11章 基因与文化
  • 至关重要的文化
  • 人是文化动物
  • 文化的进化
  • 基因-文化共同进化
  • 生物学与文化的对话
  • 第12章 进化的弧线一直是向善倾斜的
  • 人与自然无法分离
  • 对四种哲学立场的剖析
  • 编码在基因中的社会套件是我们幸福的源泉
  • 什么样的社会对我们有益
  • 给社会带来影响的人工智能与基因编辑技术
  • 进化的弧线一直是向善倾斜的
  • 致谢
  • 图表说明
  • 译者后记
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评分及书评

4.6
40个评分
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    给这本书评了
    3.0
    思考格局常取決於發問的時間尺度:資訊、趨勢、未來

    本書融合了哲學、歷史學、人類學等多個學科領域,橫跨了從 19 世紀的眾多沉船事件,到世界各地關於建設烏托邦的眾多嘗試,再到黑猩猩和大象的社會行為,從愛情與婚姻,到友誼與合作,再到社會網路與文化,克裡斯塔基斯向我們證明,為什麼我們會以社會的形式生活,為什麼成功的社會都具備同樣的特徵,有點像是成功學事後解釋的套路。既然這個藍圖早已被寫定,那為什麼還有一些國家仍然有戰爭、蕭條、嚴重的不平等?它們為什麼不符合作者說的這個美好的藍圖呢?針對這個問題作者認為應該建立一個更大的視角。假如站在一座 3000 米高的山峰上看兩邊的山,只會看到這座高一點,那座矮一點。但假如站得更高從太空俯視,就會發現山與山其實差不多。當我們建立一個更大的觀察視角就會發現不同社會之間的相同點要比不同點多得多。而且幾乎所有的社會都在向好發展。這個視角給了我們一個重要的提醒:我們的思考格局很多時候取決於我們發問的時間尺度?有的問題每天就需要被重新回答一次,比如今天天氣怎麼樣?哪裡堵車?這些問題的答案叫做資訊。有的問題每隔幾年就需要重新回答一次,比如最近流行什麼專業?什麼行業更賺錢?這些問題的答案叫做趨勢。而那些最大的問題,則是需要站在更大的尺度上回顧幾千、甚至上萬年的歷史才能做出回答。比如這個世界會變好嗎?人類文明到底在往哪個方向發展?這些問題的答案就叫做:未來。

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      给这本书评了
      3.0

      基本上属于自说自话的书。你信也可,不信也可。都是观察然后结合自己的认知进行的总结。不由得想起之前我的一个脑洞。基因并不只属于人类或者说任何一个物种。基因本身就是一个物种或者说就是一个物体。基因在不同的阶段由不同的物质显性表达。比如,人类和癌症是共生的。当作为人的阶段,基因在这个阶段的强势表达就是人。一旦人虚弱了,癌症基因即将变成强势表达。在这个层面,和人类共层的物质有多少?在更高一层面,基因是否有自己的演化规律?夏虫不可语冰,而人类是不是就是那个夏虫?

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        给这本书评了
        5.0

        一直到农业革命发生之后,文化才开始在人类物种的进化中发挥作用,但事实上,这种影响可能在后来导致现代人类出现的原始人类祖先的进化中就已经存在了,时间甚至有可能早至距今 100 万年以前。通过仔细地观察现有的人类骨骼化石,即使没有更多的历史记录或考古证据,我们也仍然能够辨别出文化对人类身体的影响。我们知道,从距今大约 90 万年前开始直到距今大约 50 万年前,地球上的气候出现了大幅度的波动。

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        出版方

        湛庐文化

        “湛庐”之名取自相传是春秋时铸剑大师欧冶子“十年磨一剑” 所铸造的,享有“天下第一剑”之誉的湛庐剑。 北京湛庐文化传播有限公司是国内领先的专业出版商,专业从事经济管理类、心理学类图书的策划和出版。湛庐倡导“独立”“理性”的阅读,努力帮助读者实现独立思考、理性分辨,让读者运用自己的理智,用理性之光照亮蒙昧的心智。我们倡导“精进”“深入”的阅读,努力帮助读者降低阅读成本,提升阅读价值,让"无价"的内容能转化成出版相关者应获得的价值。