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170千字 字数
2025-08-01 发行日期
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主编推荐语

以道学为核心，从哲学角度理解唐宋两代的文学复古运动。

内容简介

韩柳欧苏一脉相承的“道”是什么？他们又如何影响了理性精神与抒情传统的分野？

本书以道学为核心，梳理了从柳宗元、韩愈、欧阳修至苏轼的道学传承和文学创作，刻画了他们作为文学家、哲学家、政治家的立体面相，由此解读唐宋两代的文学复古运动。作者围绕“文以载道”这一命题，辨析时代变革中的古文、骈文、诗、词各文体的发展，由此折射唐宋道学的发展线索。

全书以史实为依托，借助哲学、政治史、思想史的视角，见证儒家道学如何复兴，又如何重塑士大夫精神。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 再版前言
  • 引言
  • 第一章 道学的兴起
  • 第一节 “中兴”思潮：道学兴起的时代背景
  • 第二节 超越“礼”的“道”：“道”概念的来源
  • 第二章 从啖助到柳宗元的“尧舜之道”
  • 第一节 啖助的《春秋》学
  • 第二节 “尧舜之道”的社会历史意义
  • 第三节 柳宗元的道论
  • 第三章 韩愈《原道》的研究
  • 第一节 道统论
  • 第二节 “定名——虚位”论
  • 第四章 欧阳修的文化功绩及其“至理”学说
  • 第一节 “斯文有承，学者有师”
  • 第二节 “引物连类，折之于至理”
  • 第五章 苏学：自由与审美的道
  • 第一节 “苏学”的历史地位
  • 第二节 “苏氏之道”的三个层面
  • 第三节 “苏氏之道”的审美内涵
  • 第六章 “道”与各体文学
  • 第一节 “文以载道”
  • 第二节 “以文为诗”
  • 第三节 “以诗为词”
  • 附录 傅璇琮先生“日晷文库”原序
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评分及书评

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    4.0

    《文以载道：唐宋四大家的道论与文学》韩柳欧苏四大家关于儒家，关于文学，关于士族，关于文脉的拓展和深化。说实话，没看懂，读他们的生平感觉挺有意思，但是聚焦于作品和这些作品展现的精神文学上就迷茫了。如果我们中国人的精神世界是儒释道，我想在唐宋时期，儒家一直式微，应是他们这些大儒通过自己的作品，重新写就了新的儒学，让新鲜的血液可以充实身体，使得自己焕发新生。有一种说法，就是您看佛家里有那么多的聪明之人给整个佛教的大厦添砖加瓦，所以才有了如此思辨和精深的佛法。而我们传统的儒家只是一遍又一遍的炒着冷饭，甚至成为了束之高阁的无用显学，看似都会说上一两句，读起来也是铿锵有力，真正到实行时，不是功利主义就是法家严刑。文以载道，道长且坚。

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    出版方

    广西师范大学出版社

    广西师范大学出版社1986年11月成立于历史文化名城桂林，主要出版教育、学术人文、珍稀文献等图书，业务范围涉及图书、期刊、电子音像及数字出版，文化产品的设计制作、印制、销售，以及教育培训、会展、咨询、地产、旅游、艺术品交易等。