历史
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237千字
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2021-07-01
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主编推荐语
大师吕思勉给国人的历史通识课。
内容简介
本书按时代顺序，系统呈现国学大师吕思勉的史论、史评精华，可以说是一部写给国人的历史通识课。
全书既有对中国文化的总体性论述，也有对具体史事、人物的精彩评说。吕先生那些引古鉴今的论说，既在简要的论述中让人了解到深刻而真切的史识，也为读者思考、研究国史提供了丰富的思考空间。
目录
- 版权信息
- 编者的话
- 前言
- 第一章 史前时代：论大同之世
- 一 部落时代
- 氏族、部落与部族
- 女系不等于女权
- 同姓不婚的理由
- 古代姓氏之别
- 二 世运之变
- 德号与地号
- 从渔猎到农耕
- 农业演进之证
- 论大同之世
- 释“并耕而食，饔飡而治”
- 炎、黄之际为世运一大变
- 政治的两种属性
- 第二章 上古三代：论封建之世
- 一 夏商周之更迭
- 夏的西迁
- 殷兄弟相及
- 谅阴系殷之成法
- 桀纣恶政多附会
- 西周盛衰的大势
- 平王东迁之失策
- 二 宗法与封建
- 先部族后封建
- 何谓封建
- 宗法与封建
- 宗与族及孝
- “兴灭国、继绝世”
- 封建精神
- 古代之民主政体
- 论共和行政
- 三 古代的城与国
- 城与郭
- 城名与国名
- “国”之古义
- 国人与野人
- 寓兵于农，非农人当兵
- 奴婢不作生产主力
- 言中国奴隶社会证据多不确实
- 第三章 列国时代：春秋战国一大变
- 一 封建社会何以崩坏
- 南北之争不如东西之争为烈
- 古汉族之实力
- 缘边诸国兴盛之由
- 东、西周形势之异
- 古之“中原”
- 论晋国之分
- 论吴越之兴
- 封建社会何以崩坏
- 春秋战国一大变
- 二 古代的制度
- 古非“兵农合一”
- 车战与骑战
- 山戎与骑寇
- 税、赋、役
- 法与俗
- “国学”和“乡学”
- 古代学校重在教化
- 教育偏重人伦不算错
- 三 王、君、臣、民之古义
- “王”与“君”
- “臣”与“民”
- 列国时代无平民革命
- 民无忠君义务
- 天下与国家不分
- “家”之古义
- 国人爱家太甚
- 小家庭能否与现代生活相适应
- 四 先秦学术之缺点
- 世臣世禄卒为游谈之士取代
- 先秦学术兴盛之原因
- 先秦诸子可分家不可分人
- 儒家政治思想的缺点
- 法家的长处与短处
- “法自然”与“自贵近始”
- 为政之道不能废督责
- 诸子主张都不适用
- 齐一众论为晚周秦汉人所同欲
- 古代政治思想未及根本问题
- 第四章 秦代：帝政成功，君政废坠
- 一 秦是新进的野蛮国家
- 秦是新进文明的野蛮国家
- 秦统一的原因
- 秦何以强
- 秦政行之过急
- 秦始皇之“无道”
- “政教合一，官师不分”
- 法家之学与秦之兴亡
- 秦始皇并非不用儒
- 二 君政废坠是政治的退化
- 统一虽好但联结方法不佳
- 帝政成功，君政废坠
- 君政废坠是政治的退化
- 官僚阶级的兴起
- 官之利害恒与民相背
- 官僚阶级是社会发展的大敌
- 三 论秦史的真伪
- 论秦的法律
- 论吕不韦
- 论李斯
- 二世篡位非为事实
- 论长城
- 以畜牧卫长城
- 第五章 两汉时代：治天下、安天下与让天下安
- 一 汉初君臣均是无赖
- 论刘、项成败
- 汉初君臣均是无赖
- 汉以后人人可登帝位
- 汉世封建的反动
- 内争未有不召外侮
- 秦汉时天下大势在东方
- 二 无为即放任
- 论无为为治
- 无为即放任
- 中国政治的消极性
- 汉人称颂文景颇过其实
- 汉时农民负担仍重
- 汉时钱贵
- 汉时刻剥其民为史所不详者多
- 吕后事非实录
- 三 西汉盛世之真相
- 西汉盛世之真相
- 武帝用兵不经济
- 武帝对外多出侈心
- 武帝专用椒房之亲
- 汉世尚武之风
- 调发与谪发
- 守边与实边
- 汉对西域控制不可高估
- 使臣图自利
- 四 汉世非真崇儒
- 儒学之兴时代为之
- 武帝崇儒仅重表面
- 崇儒非便于专制
- 黄霸伪饰
- 元帝不察名实
- 成帝“愚无知”
- 萧望之论匈奴朝仪
- 古代对外不争礼仪
- 五 社会演进误入歧途
- 西汉官天下之议
- 汉代改革议论
- 王莽的失败实是先秦以来谈社会改革的共同失败
- “治天下”与“安天下”
- 社会演进误入歧途
- 对内无进化，对外不进取
- 汉以后社会活力大减
- 政治上的放任主义
- 六 后汉国力远不如前汉
- 后汉国力远不如前汉
- 光武废民兵
- 严以察吏，宽以驭民
- 论汉之党锢
- 后汉的宦官
- 后汉的外戚
- 宗室与外戚
- 七 相权移于尚书为官制一大变
- 秦汉官制
- 知啬夫而不知有郡县
- 霍光秉政，相权移于尚书
- 论刺史
- 汉末选举之弊
- 才不中器
- 秦汉的司法问题
- 八 汉世学风止于纸上
- 汉代牧畜最盛
- 汉时当有券据之类用于大宗交易
- 汉世学风之变
- 学术止于纸上
- 谶纬起而民视民听之义渐泯
- 汉世婚姻尚重本人之意
- 第六章 三国时代：汉魏为民族盛衰之大界
- 一 统一之世何以走向分裂
- 后汉的羌乱
- 苍天已死，黄天当立
- 三国时代的新变化
- 山越多避乱入山之汉人
- 三国分裂的心理因素
- 汉魏之际为民族盛衰之大界
- 历史三大界
- 二 三国人物之品鉴
- 为魏武帝辩诬
- 开国君主须文武兼资
- 孙权等早有自立野心
- 孙吴何以都南京
- 刘备心计太工
- 评陈寿论诸葛亮
- 魏延有将略
- 论司马懿
- 三 三国史事之考辨
- 两汉三国时史所传惟一大纲
- 攻心攻城，不中情实
- 如其不才君可自取
- 随身衣食悉仰于官不别治生
- 用法最忌于正式机关外别立机关
- 巧制奇器与工业进化无关
- 第七章 晋南北朝时代：内重与外重
- 一 中西历史走入相异之路
- 中西历史走入相异之路
- 晋南北朝非黑暗时代
- 晋南北朝四大成就
- 东晋建国之由
- 东晋南朝以荆襄为命脉
- 晋初之乱出自诸王出镇
- 二 晋南朝何以不能恢复北土
- 评“徙戎论”
- 晋时外患内乱相杂
- 内乱的两种影响
- 晋南朝何以不能恢复北土
- 异族为兵之后果
- 晋南迁贵族蟠据政治之害
- 南北兵争至宋末而形势一变
- 三 陈武帝是君王中的真英雄
- 释“何不食肉糜”
- 评孝文帝
- 论刘裕
- 陈武帝与宋武帝
- 论梁武帝
- 朝代革易之外入者与内出者
- 内重与外重
- 四 魏晋后的学术转向
- 论九品中正
- 晋立国子学
- 魏晋后学术转向
- 儒、释、道三教混同
- 佛教一统
- 国人最讲现实
- 南北农业水平之差异
- 第八章 隋唐五代：风俗侈靡之世
- 一 论隋唐制度
- 论隋文帝
- 隋律也有退步处
- 科举初兴并无深意
- 制度变迁浸失初意
- 不待教而民自励于学
- 科举之弊之由来
- 唐时求官者众
- 唐时议科举改革
- 衡鉴与考课
- 二 汉唐不可相提并论
- 晋唐封建之异
- 汉唐武功之异
- 论兵力唐远不及汉
- 唐开边不已，国力日衰
- 唐因黩武而自敝
- 东西民族动息之交替在唐世
- 三 唐朝诸帝均不过中材
- 唐高祖曾称臣突厥
- 唐太宗不过中材
- 史书书贞观颇过其实
- 评武后
- 中宗昏愚古今罕见
- 论玄宗朝
- 四 唐之痼疾在宦官
- 统一之道，在防邦畿千里之国再起
- 安史之乱之根源
- 唐代藩镇之弊
- 释“守在四夷”
- 唐府兵恐不足大用
- 史载郭、李战绩皆不可靠
- 唐中叶后痼疾在宦官
- 五 隋唐制度之变迁
- 相权之变迁
- 内官日轻，外官日重
- 用人之重内轻外
- 举官之制隋唐一大变
- 地方自治之废
- 隋唐税法一大变
- 温和之平均地权政策至唐告终
- 禁析籍非为风教计
- 六 唐末之乱皆全社会所造之恶业
- 隋唐五代为风俗侈靡之世
- 侈居侈衣，侈食最下
- 懿宗荒淫
- 黄巢之乱皆全社会所造之恶业
- 论梁太祖
- 五代诸帝所求唯身登九五
- 论后唐庄宗
- 南国君臣皆溺于晏安
- 第九章 宋辽金元时代：文明民族何以见陵于野蛮民族
- 一 论宋之改革
- 宋太祖与周世宗对外之异
- 宋政治防弊太甚
- 宋初政策的利弊
- 论王安石变法
- 青苗法行之一处有效，行之他处未必也有效
- 本欲变学究为秀才，不料变秀才为学究
- 改革不能寄希望于帝王
- 改人心与改制度
- 二 论宋之官制与兵制
- 宋代的官制
- 论元丰新制
- 论宋之募兵
- 保甲法与弓箭社
- 南宋四大将不减唐之藩镇
- 《宋史》记战绩多有夸大
- 论宋金和议
- 宋以后外交失败之由
- 三 宋儒不宜做政治事业
- 宋朝的士风
- 宋儒不宜做政治事业
- 思想家太重均贫富
- 宋有真党争
- 党争之弊
- 书院的价值
- 公立与私立
- 宋之学潮
- 四 民生穷苦古今一辙
- 宋代的民穷财尽
- “支移”和“折变”
- 民生穷苦古今一辙
- 历来都是农民困苦而商业活跃
- 由末返本之难
- 论入中入边之法
- 宋时的恶币
- 五 征服与被征服
- 地理条件与民族关系
- 蒙古高原的部族较西域诸国为强
- 历史上的三批北族
- 征服与被征服
- 文明民族何以见陵于野蛮民族
- 君子道长，小人道消
- 六 入侵民族治法各有不同
- 兵备废弛与外族入侵
- 入侵民族对汉人态度各有不同
- 金世宗惓惓于女真旧俗
- 金速亡之由
- 元统治者始终不懂中国政治
- 论行省制度
- 蒙人入中国者之腐化
- 第十章 明清时代：治天下不可以有私心
- 一 明政治坏于废宰相
- 明太祖私心太重
- 明政治坏于废宰相
- 治天下不可以有私心
- 明太祖何以建都南京
- 明边防坏于成祖
- 武宗系纨绔子弟
- 明帝多荒淫昏愦
- 思宗煤山殉国或为失计
- 二 盛世与国民自助力
- 论清之武功
- 康乾盛世与国民自助力
- 论清朝诸帝
- 肃顺于清中兴有功
- 明之赋役
- “永不加赋”之真相
- 后世惠民之政汉时多已有
- 三 君主不代表人民的利益
- 开明专制行不通
- 君主并不代表人民的利益
- 虽有革命政体仍归君主专制
- 历代政治陈陈相因
- 论明清科举制
- 科举与考试不可混为一谈
- 考试不可偏废
- 废科举与裁胥吏
- 四 西力东侵引发文化大变
- 论郑和下南洋
- 民族拓殖南进优于北进
- 汉族的对外拓殖
- 西力东侵引发文化大变
- 西力东渐正值清之中衰
- 中外交涉失败之根源
- 岭南官吏贪黩者多
- 五口通商后的对外交涉
- 五 唯豫兵于民可救兵制之弊
- 明卫所武力不持久
- 兵当豫之于民
- 奖励民间多存军械
- 明代南北民气之强弱
- 明以后官俸太薄
- 论恤刑之法
- 社会制裁与劝民息讼
- 六 广田自荒最易招外侮
- “不求变俗”与领事裁判权
- 属地与羁縻之政
- 改藩属为联邦
- 历代疆域虽广而多非实际占领
- 广田自荒，启戎心而招外侮
- 清季移民关东日众
- 七 明清之际的思想变化
- 明末清初的思想变化
- 评顾亭林《封建论》
- 评顾亭林《郡县论》
- 黄梨洲论建都之地
- 都邑选择当首重社会风纪
- 清代汉学的价值
- 附录 读史须知
- 一 为学当去名利之念
- 历史是维新佐证不是守旧护符
- 对现状的不满是治学的真动机
- 学者当有己饥己溺之怀
- 真学者当去名利之念
- 为学之事与利禄之念最不相容
- 二 借历史倡爱国亦有弊
- 学问只分真伪
- 治学不可有“国拘”
- 借历史以爱国不可用之太过
- 鉴史不可执陈方以医新病
- 三 学问在空间不在纸上
- 学问在空间不在纸上
- 读书与观察现状
- 唯设身处地才有真了解
- 求状况与求事实
- 为学贵在见人之所不见
- 四 先读科学书，后读古书
- 先读科学书，后读古书
- 初学之书不在多
- 精研与博涉
- 读自己所好之书
- 不能只读一种书
- 读书当从多方面领略
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
