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主编推荐语

一部晚期罗马帝国社会变革的时代剧,呈现财富与基都教会形成的复杂关系。

内容简介

耶稣教导他的信徒:“骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!”然而到了罗马衰落之时,教会却变得无比富有。财富的涌入之于教会,是罪恶还是从事慈善的良方?

在《穿过针眼》中,古代晚期研究领域的创立者——彼得·布朗,从财富的角度审视了教会的崛起,以及它给崇尚贫穷美德、称贪婪为万恶之源的制度所带来的挑战。

布朗结合奥古斯丁等主要基督教思想家的观点,考察了新财富涌入教会所引起的争议,以及人们对财富态度的变化;描述了富有的捐赠者在危机四伏的帝国中日益增长的影响力;展示了利用财富来照顾穷人与罗马旧式慈善事业之间的竞争;呈现了那些为了得到天上的财宝而捐出钱财的普通人。

这是一部关于罗马帝国衰落时期的基督教财富的知识史和社会史,为认识古代晚期教会的历史提供了一个全新的视角。

目录

  • 版权信息
  • 文前辅文
  • 穿过针眼:财富、西罗马帝国的衰亡和基督教会的形成,350~550年(上册)
  • 文前彩插
  • 导读 古代晚期史家彼得·布朗以及“穿过针眼”的一些线索
  • 前言
  • 第一部 古代末期的财富、基督教与捐献
  • 第1章 “黄金时代的财富”
  • 第2章 “本分得体”:拉丁教会的社会形象,312~约370年
  • 第3章 “对城市的爱”:古代世界的财富及其使用
  • 第4章 “天上的财宝”:基督教会中的财富
  • 第二部 盛世
  • 第5章 西玛库斯:4世纪的罗马贵族
  • 第6章 “为了城市的利益而贪婪”:西玛库斯与罗马人民
  • 第7章 安布罗斯及其教民
  • 第8章 “贪婪乃万恶之源”:安布罗斯与意大利北部
  • 第9章 奥古斯丁“尘世的前途”:事业、庇护与宗教联系,354~384年
  • 第10章 从米兰到希波:奥古斯丁与宗教团体的建立,384~396年
  • 第11章 “一种共同的生活,共享神圣的天上共和国”:奥古斯丁在修道团体中论公与私
  • 第12章 “那些,的确,属于尘世”:奥索尼乌斯、庄园与财富的话语
  • 第13章 “告别极富”:诺拉的保利努斯与放弃财产的声明,389~395年
  • 第14章 “灵的交易”:诺拉的保利努斯与财富诗,385~408年
  • 第15章 “源自罗马城之伟大”:罗马富人及其教士,从君士坦丁到达马苏斯,312~384年
  • 第16章 “在外邦唱耶和华的歌”:哲罗姆在罗马城,382~385年
  • 第17章 罗马与耶路撒冷之间:女人、庇护与求知,385~412年
  • 文前辅文
  • 穿过针眼:财富、西罗马帝国的衰亡和基督教会的形成,350~550年(下册)
  • 文前彩插
  • 第三部 危机时代
  • 第18章 “穿过针眼”和“灵魂之财”:放弃财富、高贵性与攻陷罗马,405~413年
  • 第19章 消灭富人:伯拉纠派对财富的批评
  • 第20章 奥古斯丁的非洲:人民与教会
  • 第21章 “与群众的对话”:奥古斯丁布道词中的富人、人民与城市
  • 第22章 “赦免我们的罪孽”:奥古斯丁、财富与伯拉纠主义,411~417年
  • 第23章 “走出非洲”:财富、权力与教会,415~430年
  • 第24章 “忆昔帝国繁荣日”:5世纪的西部危机
  • 第四部 余波
  • 第25章 置身圣徒之中:马赛、阿尔勒与勒兰,400~440年
  • 第26章 帝国的灭亡和消失:萨尔维安和高卢,420~450年
  • 第27章 “为保意大利的安全”:罗马与意大利,约430~约530年
  • 第五部 通向彼岸世界
  • 第28章 “穷人所继承的遗产”:6世纪教会中的财富与冲突
  • 第29章 “信仰的保卫者,他总是热爱着(他的)故乡”:6世纪的财富和虔诚
  • 结论
  • 缩略语
  • 参考书目
  • 索引
  • 译后记
  • 文前辅文
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出版方

社会科学文献出版社

社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构,以“创社科经典,出传世文献”为己任,出版经管、社会学、历史、文化书籍。