我们先来聊聊老子这个人。提起老子，免不了会让人想起关于他的许多传说。比如在道教里，老子被尊奉为法力无边的大神 “太上老君”；据说老子的母亲感应大流星而怀孕，一怀就是七十二年，生产时剖开左腋才诞下婴儿，出生时老子的头发已经花白，所以叫 “老子”。当杂志看这本书会更轻松一点

这本书有作者三十年的研究《道德经》的功底，对我来说的确像一部 “天书”。我尽力去看，希望能够凭借自己的一点学识看懂其中的一些奥义，很显然，我并没有获得太多。曾经，在同龄人中，我以兴趣爱学而自豪，自觉比常人多对知识有一份崇敬，故而自认比旁人多了解一下。可是这段时间，在学佛修道的路上，南怀瑾大师一语惊醒梦中人。除了本书，我在学习南怀瑾的《金刚经说什么》等书中，我发觉自己知识匮乏，尤其是不通古文。南大师安慰了我们这些学子，因为我们没有经历这样的训练，曾经他们从小就要学的《说文解字》，我们这后代人几乎是碰也不碰。难怪说到了今天，其实绝大数人都是另类的 “文盲”。由于缺乏这样的字词训练，古文积累，我们对许多古籍都有 “望文生义” 和西方二元化的思维模式等问题。其实许多事情并不是非此即彼，而是有一些我们早已忽略的 “中庸之道”。如今的我，即将满二十四岁，但是却感觉好像一切才开始一样，这固然让我惭愧于过往，但也相当于焕发了我青春的第二次活力。还有太多东西值得我去学习，我怎会就此老去？用屈原的话说，就是 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。有太多知识等着我去挖掘。如今我对于《道德经》这样充满智慧的千古奇书确实难以言说，不是它不够伟大，而是我自身太过渺小。最近有一桩公案被揭开，就是苏轼写的 “寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟”，其实本来应该是 “寄蜉蝣于天地渺浮海之一粟”，就目前而言，我只是一粟，但是我这颗种子，还有茁壮成长的机会，愿岁月给我以歌。

基本概念都说不明白的学问，就叫玄学。