科技
类型
7.5
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243千字
字数
2011-11-01
发行日期
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主编推荐语
本书向我们介绍了一种全新的科技观,即科技不是由线路和金属构成的一团乱麻,而是有生命力的自然形成的系统。
内容简介
在本书中,凯文·凯利预测了未来数十年科技的12种趋势,包括创造大脑这一得寸进尺之举。不过,为了让人类创造的世界实现收益最大化,需要对这种全球体系产生的问题和代价保持敏感。凯利详细讲述了值得我们学习的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主义倾向的人所具有的智慧。凯利的新科技理论提供了三种实践经验:通过倾听科技的需求,我们和我们的孩子可以更加出色地做好准备,迎接必将到来的科技;通过采用主动融合原则,我们可以驾驭科技,使之发挥大作用;通过遵从这种类生命系统的长期规则,我们可以获得它的全部馈赠。
凯利令人吃惊地宣称,现在人类已定义的生命形态仅包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种,但技术的演化和这六种生命体的演化惊人相似。技术应该是生命的第七种存在方式。技术是生命的延伸,它不是独立于生命之外的东西。
目录
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版权信息
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推荐序一 科技的呼吸和脉动
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推荐序二 星汉灿烂 若出其里
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第一章 我的疑惑
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第一部分 起源
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第二章 发明我们自己
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第三章 第七王国的历史
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第四章 外熵的扩展
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第二部分 规则
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第五章 大发展
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第六章 注定的发展方向
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第七章 趋同性
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第八章 倾听科技之声
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第九章 选择必然
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第三部分 选择
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第十章 邮包炸弹客言之有理
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第十一章 阿米什改装者的经验
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第十二章 寻找欢乐
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第四部分 方向
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第十三章 科技的轨迹
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第十四章 无限博弈
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致谢
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每日一书:《科技想要什么》。与人类共同进化的、被称做 “技术元素” 的这支力量,并不是晚近数百年、几千年的产物,而是伴随着生命演化数十亿年的整个过程。20 世纪无疑是科技大发展的世纪。电报、电话、电视、电脑的快速普及,卫星、航天飞机、宇宙飞船的飞速发展,抗生素、基因药物、化学合成制剂的大量发明,高速公路、铁路、大型客机的广泛使用,还有数不清的科技产品、科学发现成为人们日常生活中随处可见的元素,渗透到各个角落。科技已经包围、席卷了人的工作与生活。对科技产品的赞叹和恐惧,交织在一起,成为现代人普遍的心理情结。长期的大众传播和科学教育,在面对这种两难困境时,往往表现得束手无策。或者把批判的目光指向操纵科技背后的 “利益之手”,或者将空泛的进步理念寄托在未来更高、更快、更强的科技发明。无论哪一种,都有一个共同的认识:科技是外在于人而存在的,科技只是人的产物,是工具;人可以,并且应当驾驭它。凯文・凯利的这部书,试图颠覆这种定见。在他看来,与人类共同进化的、被称做 “技术元素” 的这支力量,并不是晚近数百年、几千年的产物,而是伴随着生命演化数十亿年的整个过程。漫长的生物进化中,猿人、智人和现代人与环境的关系、与外在世界的关系,其实无一不与 “技术元素” 的酝酿、发育、演化有关。这个除微生物、菌类、植物和动物的 “第七王国”,貌似拥有了自己的自主进化能力,孕育出自己的倾向性、组织性和活力,与生物界和人类交织缠绕、共生演化。“保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争,创造了自然界的奇观”,这种从物理学底层获得的启示,预示着 “进化,乃至技术元素,遵循由物质和能量的本质决定的固有方向”。这一 “固有方向” 仿佛有意地将生物引导到一个高度复杂的、精巧的方向,比如眼睛、翅膀、双足、回声定位系统,以及蚂蚁、蜜蜂、啮齿动物和哺乳动物的互助行为。更重要的是,这种 “趋同进化” 是跨物种的。承认科技发展仿佛有固有的 “方向”,第一眼会被视为 “拟人” 的写作手法。的确,这部伟大著作中,随处可见这种 “拟人” 的手法。但是,细细体察凯文・凯利的良苦用心,你会觉得并非这么简单。那种认识到科技已经显露出 “自己的倾向性” 的人,极有可能像泰德・卡钦斯基(见本书第十章)一样,对科技侵蚀、奴役这个世界抱有深切的反感。然而,卡钦斯基无疑是彻底拒绝技术的极端典型。与卡钦斯基试图终止科技进程的鲁莽做法不同,阿米什人(见本书第十一章)有选择、有节制地运用技术元素,通过集体的选择方式,最大限度地适应科技的进化节奏,仿佛是另一种深刻的隐喻:科技带来的种种负面效应,或者灾难,往往是人的局限所致。但是,凯文・凯利的思考,并未就此止步。科技想要拥抱生命海德格尔对技术的批判理论,以德国哲学特有的思辨精神,指认出科技背后 “异化” 自然、异化人的力量,认为这个世界充满悖谬:科技显示着人的智慧,同时也放大着人的贪婪;科技在逼索自然呈现、展示更多的内在元素的同时,也在将人逼进一个冷峻的 “座架”。海德格尔认为,这种貌似宿命的技术现实,本质上是人所无法控制的,但获得拯救的机会也恰在于此:“救渡乃植根并发育于技术之本质中。” 与海德格尔思想异曲同工的是,在凯文・凯利看来,这种势不可当的力量,并非简单地将科技划分为 “好的” 和 “坏的” 就可以安枕无忧。嵌入到人的认知和行为间无法剥离的 “技术元素”,仿佛与人拥有同样的心跳和呼吸,它想要冲破重力、混乱、混沌的束缚,寻求最大的表现力和生命力,它表现出的组织活性、亲和力,需要人仔细倾听、细心捕捉,并与之共舞。比如复杂性,技术元素的复杂性在提高,但更重要的是 “各种技术血液中被添加了信息层,经过重组用于更复杂的产品”。比如多样性,多样性往往是杂乱无章的另一种说法,但 “多样性提高是健康的征兆”。比如自由,凯文・凯利指出,自由的含义并非可以率性而为,而是 “选择的自由”。在凯文・凯利看来,“技术元素向共生性的发展推动我们去追逐一个古老的梦想:在最大限度发挥个人自主性的同时,使集体的能力最大化”。在他的眼里,网络 “就像你的情人”,“技术元素准备操纵物质,重组它的内部结构,为其注入感知力”。总之,科技想要拥抱生命,它想要进化、想要秩序、想要充满神奇、充满活力的未来。与科技结缘凯文・凯利被誉为赛博文化的先知和游侠。然而,从这本书里试图寻找任何确定性的答案,是徒劳的。凯文・凯利的思想精髓在于:用生命特有的眼光,注视那些外在于个体的一切事物,不把它们看成是 “死寂” 的、无生命的,而是按照生命特有的脉动,与这个世界一同呼吸,积极投身于这个世界无穷的博弈中,拥抱生命,感受生命。用全新的视角体察生命,把技术元素尽括其中:与科技结缘,这就是启示。与科技结缘的新型 “人–技关系”,借用荷尔德林的诗句,是这样一幅画面:“充满劳绩,然而人诗意地栖居在这片大地上。”
科技版的人类简史 + 自私的基因,简言之是一部用人格化方式记录技术元素成长过程的自传。这是凯文・凯利未来三部曲的第二部,主要告诉我们技术元素才是这个世界的主人公,人类的精彩,终将是作为经手人为技术元素打造基础,但与自私基因中,人类的发展其实是在为基因打工稍有不同,人类与技术的共生发展是有明确目标的,即顺应技术发展的人类会过得很好,这是一个光荣的工作,也是我们人类的必然选择。
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