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207千字
字数
2025-09-01
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主编推荐语
一本书读懂冯友兰的哲学匠心。
内容简介
冯友兰是中国现代著名哲学家、哲学史家、教育家，新理学体系的创立者，为中国哲学史学科的创立、中国哲学的创新作出了巨大贡献。
本书以冯友兰中国哲学史方法论为专题，系统考察了冯友兰中国哲学史方法论思想的形成、演变和发展脉络，探讨了该思想与冯友兰哲学观、哲学史观的内在关联，揭示了冯友兰自觉运用中国哲学史方法论研究、写作中国哲学史和创新中国哲学，以及成就“三史”（《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》）、“六书”（《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》）的价值与意义。
目录
- 版权信息
- 自序
- 第一章 冯友兰中国哲学史方法论的初步提出——从《天人损益论》到《人生哲学》
- 一、《天人损益论》的哲学史方法论思想
- 1．哲学观
- 2．哲学史观
- 3．哲学史研究方法
- 二、《人生哲学》的哲学史方法论思想
- 1．哲学观
- 2．哲学史观
- 3．哲学史研究方法
- 三、余论
- 第二章 冯友兰中国哲学史方法论的真正确立——两卷本《中国哲学史》
- 一、《中国哲学史》时期的哲学观
- 1．哲学的内容与范围
- 2．哲学的性质
- 3．哲学的功用、价值
- 二、《中国哲学史》时期的哲学史观
- 1．两种“哲学史”
- 2．哲学史的目的和任务
- 3．中国哲学史分期
- 三、《中国哲学史》时期的哲学史方法论
- 1．“钻研西洋哲学”
- 2．“搜集哲学史料”
- 3．“详密规划迹团”
- 4．“探索时代背景”
- 5．“审查哲人身世”
- 6．“评述哲人之哲学”
- 第三章 冯友兰中国哲学史方法论的转型与深化——“贞元六书”
- 一、新理学时期的哲学观与哲学史观
- 1．新理学时期的哲学观
- 2．新理学时期的哲学史观
- 二、中国哲学史方法论的变革与深化
- 1．“照着讲”与“接着讲”
- 2．“正的方法”与“负的方法”
- 第四章 冯友兰中国哲学史方法论的改造与拓展——两卷本《中国哲学史新编试稿》
- 一、冯友兰所接受的马克思主义哲学
- 1．哲学是改变世界的实践哲学
- 2．从“科学的哲学史”到中国哲学史
- 二、中国哲学史方法论的拓展
- 1．逻辑和历史的统一
- 2．观点和资料的统一
- 3．“抽象继承法”
- 第五章 冯友兰中国哲学史方法论的反思与综合——七卷本《中国哲学史新编》
- 一、冯友兰晚年的哲学观
- 1．哲学是人类精神的反思
- 2．哲学的方法：理论思维
- 3．哲学的功用：锻炼人的理论思维能力，提高人的精神境界
- 4．辩证法的实质：“和”
- 5．余论
- 二、冯友兰晚年的哲学史观
- 1．关于哲学史
- 2．关于中国哲学史
- 三、中国哲学史方法论的综合
- 1．马克思主义方法
- 2．哲学思潮研究方法
- 3．“学院式”研究法与“书院式”研究法
- 4．“双译法”
- 5．余论
- 第六章 对冯友兰中国哲学史方法论的总结及进一步思考
- 一、对冯友兰中国哲学史方法论的总结
- 二、对中国哲学史方法论的进一步思考
- 1．“中学西范”依然是治中国哲学史的基本模式
- 2．中国哲学史研究应以人文主义方法为主导
- 3．中国哲学史研究应充分运用逻辑分析方法
- 4．中国哲学史研究方法的“综合创新”
- 附录一 哲学家的哲学史与哲学史家的哲学史——对冯友兰“三史”的一点比较
- 一
- 二
- 三
- 附录二 冯友兰先生重写《中国哲学史》简评
- 附录三 论冯友兰与马克思主义哲学的关系——兼评冯友兰对马克思主义哲学的援引与创新
- 一
- 二
- 1．逻辑和历史的统一
- 2．观点和资料的统一
- 三
- 附录四 中国哲学史写作范式与创新
- 附录五 从冯友兰论孔子看中国哲学史研究方法论问题
- 一、“同情理解”之态度与方法
- 二、“唯书”、“唯上”与“抽象继承法”
- 三、“修辞立诚”之态度与方法
- 结语：真假孔子和政治与学术的区分问题
- 冯友兰学行年表
- 参考文献
- 索引
- 2025年增订本出版说明
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出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
