《伦理学与生活》第 11 版，从 1977 年初版以来，四十余年历经十次修订，始终紧跟当今世界的前沿理论动向和案例研究。作者致力于把伦理学应用于人类社会生活，提倡生命价值、善良、公正、诚实、个人自由等原则，重视知行合一的美德伦理学博古通今，创造东西方文化精神的共鸣。兼采古典与现代伦理学之精华，汲取儒家伦理的中庸、和谐与仁义合一的道德理论，为读者奉上了一堂贯通古今、融会中西的道德伦理课。这本书对于任何问题都给出了多方的观点和理由。并且由专门的章节去解释一些可能会面对的基本概念，语言简明，理论不深，实例丰富。书籍用了很大比例去讨论伦理学中需要面对的各种现实问题 ，如 duo 胎、安乐 si 等等，这可以很容易的帮助读者找到自己的研究方向。这是伦理学不错的入门书。前半部分讲理论，后半部分析生活中的各种伦理难题。第一作者提出人道主义伦理学五项原则很实用，第二作者将孔子的儒家理论归为角色伦理有新意。不足是缺乏道德感的科学研究，以及探讨时间尺度上人类伦理标准的变化。作者把社会深刻的道德危机，将伦理学理论应用于日常生活的阐释，鼓励道德主体的反思、批判和创新精神。这是本书的最大特色。书里描述的、规范的和分析的伦理学进行了科学综合，汲取东方伦理学的精华，构建了 “人道主义伦理学” 体系；力倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由等五条道德原则，为生命（医学）伦理、企业伦理、媒体伦理、环境伦理、性伦理等广泛的社会伦理问题提供了应对之道。 本书不仅为哲学与伦理学专业师生所喜爱，也广受非专业读者的欢迎。正如中国伦理学大家周辅成先生所言，本书体现的 “知行合一” 的为学为人之道，必将在广大中国读者当中引起灵魂深处的共鸣。

第一，《伦理学》这本书的写作方式非常违反常识，斯宾诺莎用几何证明的方式来展开自己的哲学体系。第二， 斯宾诺莎对神的看法非常违反常识，因为在他看来这个神就是自然，是唯一的实体，是宇宙中一切的原因和创造者，但是这个神没有意志，宇宙中的一切都是按照必然性发生的。第三， 斯宾诺莎对人类认识的看法非常违反常识，他不认为思想中的观念是由外物引起的，而是认为广延和思维是神这个实体的两种性质，有着天然的统一。第四，斯宾诺莎对自由的看法也非常违反常识，在他看来自由并不是有不同的选择，而是认识神以及世界运行的必然规律，并且按照这些认识来节制自己的情感。

大学的时候学过伦理学，但看了这本书后，还是很有收获，值得经常翻阅