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主编推荐语

本书内容主要关注的是晚明的政治儒学,特别是其与现实政治互动的历史。

内容简介

《大学》之所以成为“四书”之一,是因其心-身-家-国-天下的内圣外王架构,代表了宋儒的精神理想。

晚明政治儒学的展开,与此也是相应的。可以这样说,阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识;王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”,使个体之“身”得以挺立于世间;晚明讲会之自称“孔子家”,意味着师道精神的社会化,以东林、复社为首的党社运动,代表了师道组织对治国平天下的渴望;而以黄宗羲、唐甄等为代表的清初军权批判思潮,则是师道精神的自我反思。

这一运动尽管因清代君师合一体制的重建二陷入伏流,但也因此成为晚清士大夫反抗军权的先声。

目录

  • 版权信息
  • 自序
  • 初版序
  • 初版自序
  • 导言
  • 第一节 研究史回顾
  • 第二节 王学的派分
  • 第三节 师道意识溯源
  • 第一编 谁与青天扫旧尘
  • 第一章 正、嘉之际的政局转换
  • 第一节 由藩王世子到天朝皇帝
  • 第二节 权力的整合
  • 第二章 大礼议与更定祀典
  • 第一节 天理与人情之争
  • 第二节 合法性的重建(一):重塑三纲
  • 第三节 合法性的重建(二):君道与师道
  • 第四节 合法性的重建(三):政统的再造
  • 第三章 伪学之禁
  • 第一节 王学诞生
  • 第二节 壬午学禁
  • 第三节 己丑学禁
  • 第四节 伪学朋党
  • 第四章 嘉靖后期的文化形势
  • 第一节 “天河钓叟”明世宗
  • 第二节 “无用道学”湛若水
  • 第二编 泰州学派与晚明的师道复兴思潮
  • 第一章 王艮与晚明的师道复兴思潮
  • 第一节 王艮其人其学
  • 第二节 王艮的师道思想
  • 第三节 王栋:师道派的嫡传
  • 第二章 狂侠派
  • 第一节 颜 钧
  • 第二节 何心隐
  • 第三章 会通与乐学
  • 第一节 王 畿
  • 第二节 王襞与乐学派
  • 第三节 晚明的会通思潮
  • 第三编 在朝王学
  • 第一章 思想渊源及行动取向
  • 第一节 王学护法:徐阶
  • 第二节 理论代表:耿定向
  • 第二章 张居正的反讲学
  • 第一节 张居正其人其学
  • 第二节 禁讲学及其社会效应
  • 第三章 王守仁从祀
  • 第一节 迟到的哀荣
  • 第二节 学术与政治
  • 第三节 万历中期以后的在朝王学
  • 第四编 党社与晚明师道复兴运动
  • 第一章 东林学派与师道之复振
  • 第一节 东林学派的构成
  • 第二节 东林学派与万历时代的主流王学
  • 第二章 明末儒学虔敬意识的发展
  • 第一节 罗汝芳与晚明王学的精神转折
  • 第二节 周汝登与晚明师道内涵的转向
  • 第三节 东林学派的复性之学
  • 第三章 从“门户”到“声气”
  • 第一节 东林与阉党
  • 第二节 声气集团与明季社局
  • 第三节 清初知识界的几种党社观
  • 征引文献
  • 初版后记
  • 后记
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出版方

复旦大学出版社

复旦大学出版社成立于1981年,由复旦大学主办,受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准,复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并,成立新的复旦大学出版社,下辖二级社复旦大学电子音像出版社。