本書可以結合尚文的《美國黑幫》交叉閱讀印證黑幫文化。假如用一句話概括，那就是《教父》講述了一個發生在黑手黨家族裡的，權力更迭的故事。本書要表現的重點是一個家族的故事，而不是黑幫之間的仇殺。《教父》恰好集齊了取材物件、創作氛圍和時代氛圍等優秀的黑幫故事需要的所有條件。1922 年墨索里尼出任義大利首相，開始大範圍清除黑手黨。很多黑手黨成員被迫離開義大利。當時正好趕上美國的第三次移民潮，大量外國移民湧入給了黑手黨一個新的選擇。美國也就成了黑手黨分子的首選。假如沒有這次清掃行動，黑手黨就不會在美國壯大，作者也就沒了取材對象。在義大利本地緘默原則恐嚇著人們，讓人不敢染指黑手黨題材。這就導致在此之前世界上一部黑手黨題材的小說都沒出現。而《教父》，也就成了這個題材的開山之作。它極大限度的滿足了人們對黑手黨的好奇。當然，《教父》之所以暢銷，也跟當時美國特殊的社會環境有關。表面上看《教父》講的是黑幫的故事，其實其中處處流露出對政府的不信任。假如法官公正，開篇的棺材鋪老闆根本不可能找維托幫忙。再比如有一場對白維托對麥克說，自己這一生都在受人擺佈，假如人生重來一次，他不想當柯里昂教父。他想成為柯里昂議員、柯里昂州長，成為在背後擺佈一切的人。言外之意，所有的黑幫、幕後的大老闆，都是腐敗的政客。同時這句簡短的臺詞也是《教父》的點睛之筆。因為它訴說了一生冷靜的老教父維托被壓抑在內心深處的衝動。那就是擺脫被人控制的生活，成為規則的掌控者。華人武俠小說講究快意恩仇，想幹什麼就幹什麼，不受任何規則的約束，只遵循自己內心的價值觀。但是，武功高強、行為上不受約束，只是打破禁忌的初級階段。更高級的俠客，打破的不僅僅是行為的禁忌，更是某種價值體系的約束。金庸的很多作品中，主角的一生都是在試圖打破某種根深蒂固的價值體系。《天龍八部》裡的喬峰認為漢人是人，契丹人也是人，生命不分貴賤。他打破的是傳統的，以國家民族為單位的價值觀。《笑傲江湖》裡的令狐沖認為正邪不是一個簡單的門派標籤，人性的好壞不能以門派而論。他打破的是一個門派之間標籤化的價值判定方式。回頭再看《教父》。兩代教父：維托・柯里昂和麥克・柯里昂都在試圖打破規則的約束。維托想擺脫政客的操縱，而麥克想擺脫黑幫規則的束縛。他們都在努力從規則的參與者變成規則的制定者。成為自己命運的主宰，這大概是我們內心深處最底層的渴望吧。

每一个人都会成长，但是并不代表每一个人都有幸成熟，而成熟一个太过于美好的品质，少年的我碰上了老沉的他，无形之中却也更迭我的底色，慢慢的自己变成了自己几经讨厌的样子，但是对于现在的自己却又有着几分庆幸，我想当初所碰撞出来的便是成熟。

《教父》读来不仅仅是作为一个黑帮故事来看，而是一个关于家庭，关于责任的故事。《教父》是男人的圣经，是智慧的总和，是一切问题的答案。是洞察世界、洞察人性的手段。