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主编推荐语

《新史学》创刊于2007年,由中国人民大学清史研究所主办。

内容简介

本刊优先采用在多学科交叉的语境下,对历史学的方法与叙述进行多元探索的优秀论文和评论文字,同时兼容发表具有创意风格的传统史学论文。

本卷内容围绕近世中国的宗教文化展开。

目录

  • 版权信息
  • 《新史学》编辑委员会
  • 导论:捉妖记——近世中国宗教认同索隐
  • 一、小说揭启的异端学
  • 二、来自利玛窦的“伪宗教”指控
  • 三、礼仪之争与天主教的全球化
  • 四、儒教异端学及其挑战
  • 五、多民族国家的前近代知识构建
  • 六、关于本卷:微观社会史下的概念谱系
  • 儒教认同的民间实践
  • 孔子与灵媒:“民间儒教”是否存在?
  • 一、台湾民间宗教中的“儒”
  • 二、大陆及台湾地区的早期扶鸾运动
  • 三、儒宗神教
  • 四、圣贤堂与《鸾堂圣典》
  • 五、武庙明正堂与《天道奥义》
  • 结论
  • 祖家的宗族:儒家社会的异端实践
  • 一、万全发现的《老祖家谱》
  • 二、祖师的原籍
  • 三、祖师的家布
  • 四、想象的宗图与宗族
  • 救世神学与劝善挽劫
  • 扶乩与清代士人的救劫观
  • 一、末世论与早期扶乩类道经
  • 二、从宋代至清代
  • 三、18世纪经卷当中的末世论主题
  • 四、清代背景下的末世论
  • 结论:是否存在一种精英末世论?
  • “善”与革命——清末民初的四川地方社会
  • 引言
  • 一、实践“善”的人们——四川省地域社会素描
  • 二、达县磐石乡的辛亥革命
  • 三、独立的地域社会——“善”与革命
  • 结语
  • 近代中国扶乩团体的慈善与著书:从《印光法师文钞》谈起
  • 一、印光著作中的扶乩及其先例
  • 二、扶乩与慈善:中国济生会
  • 三、扶乩与“灵学会”
  • 四、印光眼中的新兴“教门”(救世团体)
  • 五、扶乩著书:鸾书类善书及其理念
  • 综合讨论
  • 祭礼的边界
  • 专醮酬恩:近代道教为民间信仰所提供的仪式服务
  • 前言
  • 一、醮仪的种类与发展
  • 二、湖北麻城清微醮科与当地民间信仰
  • 三、醮科结构与编写方式
  • 结语
  • 划界而治:清代至民国山西泽州村社边界的形成与发展
  • 一、关于“村界”
  • 二、村社界限划分根源于社费征收
  • 三、村社界限标志
  • 四、村社界矛盾及解决
  • 结语
  • 宗教社会跨界观察
  • 修女亚松达的圣迹:反思近代中国与欧洲的宗教医疗空间
  • 香气神迹
  • 不腐尸身
  • 治病圣物
  • 周年纪念
  • “宝山奇香”考——中国的千年王国论与越南南部的民间宗教
  • 一、19世纪越南南部社会
  • 二、反殖民地斗争与宝山奇香
  • 三、宝山奇香教义
  • 结语
  • 比较视野下的宗教与世俗主义:欧洲、中国及日本
  • 一、超越与中国帝制权力:纵向分隔
  • 二、纵向整合与纵向调和
  • 三、救世团体:社会革新与自我塑造
  • 四、中国与日本
  • 结语
  • 征稿启事
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评分及书评

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出版方

中华书局

中华书局,全名为中华书局股份有限公司,是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构,于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初,以出版中小学教科书为主,并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时,中华书局还自办印刷厂,至1937年拥有印刷机械300余架,职工1000余人。1954年5月,中华书局总部迁址北京,1958年改为以整理古籍为主的专业出版社,在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展,从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。