主编推荐语
古希腊不朽英雄史诗，西方文化的奠基之作；古典文学翻译家王焕生20年后全新修订。
内容简介
《奥德赛》是古希腊语—汉语对照本，为“日知古典丛书”最新一种。本书希腊文本采用洛布古典丛书中《奥德赛》版本，为通行近百年的权威校勘本。
由古希腊诗人荷马创作的不朽英雄史诗《奥德赛》，与《伊利亚特》合称为“荷马史诗”，被公认为西方文学的始祖、西方文化的源泉。全诗24卷，共计12110行，叙述的是希腊军队主要将领、伊塔卡王奥德修斯在特洛伊战争结束之后，历经十年漂泊返回家园的故事，不仅生动再现了古代希腊社会的全景，是研究早期社会的重要史料，而且具有极高的文学和艺术价值，是古希腊之于人类的不朽遗产。
目录
- 版权信息
- 奥德赛 第一至六卷
- 译者序
- ΟΔΥΣΣΕΙΑ 奥德赛
- 第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
- 第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
- 第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
- 第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
- 第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
- 第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
- 奥德赛 第七至十二卷
- ΟΔΥΣΣΕΙΑ 奥德赛
- 第七卷 进王宫奥德修斯蒙国主诚待外乡人
- 第八卷 听歌人吟咏往事英雄悲伤暗落泪
- 第九卷 忆归程历述险情逃离独目巨人境
- 第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克
- 第十一卷 入冥府求问特瑞西阿斯魂灵言归程
- 第十二卷 食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生
- 奥德赛 第十三至十八卷
- ΟΔΥΣΣΕΙΑ 奥德赛
- 第十三卷 奥德修斯幸运归返难辨故乡土
- 第十四卷 女神旨意奥德修斯暗访牧猪奴
- 第十五卷 神明感召特勒马科斯脱险避庄园
- 第十六卷 父子田庄相认商议惩处求婚人
- 第十七卷 奥德修斯求乞家宅探察行恶人
- 第十八卷 堂前受辱初显威能制服赖乞丐
- 奥德赛 第十九至二十四卷
- ΟΔΥΣΣΕΙΑ 奥德赛
- 第十九卷 控隐情奥德修斯面见妻子不相认
- 第二十卷 暗夜沉沉忠心妻子梦眠思夫君
- 第二十一卷 佩涅洛佩强弓择偶难倒求婚者
- 第二十二卷 奥德修斯威镇厅堂杀戮求婚人
- 第二十三卷 叙说明证消释疑云夫妻终团圆
- 第二十四卷 神明干预化解仇怨君民缔和平
- 专名索引
评分及书评
- 给这本书评了5.0
读完荷马的两部史诗，人们既会惊服于史诗的出色构思，又会感到构思中的某种牵强；既会怡悦于情节的动人，又会觉察到其中的某些矛盾。例如史诗在时代背景和神话观念方面的差异。在时代背景方面，两部史诗中表现的虽然都是奴隶社会，但其发展程度似乎有较大的差异。这种差异也表现在生产力发展方面。两部史诗中的时代虽然同处于青铜时期，但是在《奥德赛》中，铁的使用显然比在《伊利亚特》中获得进一步的发展。在神话观念方面，《伊利亚特》描绘了一个优美、生动的人神共处、人神密切交往的时代，但在《奥德赛》中，人和神之间扩大了距离，神对事件的参与具有更大的表面性，神对事件的参与其说是一种传统信仰，不如说是人们的美好想象。这方面最明显的一个例子是奥德修斯在阿尔基诺奥斯宫中对自己逃脱风暴灾难的叙述。他在叙述中把自己的得救完全归结于自己的努力，排除了原有的神明助佑的一面。这些矛盾和差异以及情节、词语等方面的其他矛盾，必然引起人们的深思。
给这本书评了3.0终于读完了如题
出版方
世纪文景
2002年6月，上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景，全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”，阅读未来。
