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主编推荐语

本书为“出土文献与早期中国思想世界”系列之一。

内容简介

近年简帛出土古书颇多,有关一些古书的学派判定是许多思想研究者关注较多的问题。然而对于相同篇章,诸家说法差异较大,甚至有多达二三十种意见者。这显然不是简单的诸家说法的问题,而是我们的研究方法有问题。

诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说,却相去万里、互为矛盾,是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论,而论者往往攻其一点,不及其余,或故意立异,标为新说,多不能函摄诸家,圆融无间。探本寻源,其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。

本书大体按照问题出现的先后,选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古书,具体分析、讨论对其学派判定中存在的问题,并提出一己之见,最后总论对出土简帛古书学派分析中的误区和解决方法。

要之,是我们对学派的认识存在问题,对于分析古书篇章的方法存在问题,对于确定性结论过于执着,而不重视复杂性分析和阙疑。著者对于《凡物流形》等篇也有一些分析。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 第一章 信阳楚简索隐
  • 第一节 字形与文意
  • 第二节 “君子”的问题
  • 第三节 残简编联
  • 第二章 仁义礼智圣五行的思想渊源
  • 第一节 学派歧见
  • 第二节 关键问题
  • 第三节 五行与《洪范》
  • 第四节 尚土五行说的流衍
  • 第五节 《五行》的学派
  • 第六节 相关学说
  • 第三章 论帛书《二三子问》中的“精白”
  • 第一节 所谓黄老思想的问题
  • 第二节 “精白”的问题
  • 第三节 孔子与“精白”
  • 第四章 《易传》道家说质疑
  • 第一节 对“《易传》道家说”之论证的质疑
  • 第二节 对“道家”名目的质疑
  • 第三节 结语
  • 第五章 秦简《为吏之道》思想主体分析
  • 第一节 学派歧见
  • 第二节 学派判定中的问题
  • 第三节 对《为吏之道》的分析
  • 第六章 郭店楚简《穷达以时》再考
  • 第一节 相关文献
  • 第二节 简文时代及学派的歧见
  • 第三节 深入分析
  • 第四节 晚出说的问题
  • 第五节 文本元素分析
  • 第六节 对“穷达”的分析
  • 第七章 论上博简《子羔》诸篇的分合
  • 第一节 分篇与分章
  • 第二节 《子羔》部分
  • 第三节 《孔子诗论》部分
  • 第四节 后续讨论
  • 第八章 论上博简《鬼神之明》篇的学派性质—兼说对文献学派属性判定的误区
  • 第一节 《鬼神之明》的文本
  • 第二节 《鬼神之明》与《墨子》
  • 第三节 《鬼神之明》与儒学
  • 第四节 司马迁之说
  • 第五节 学派判定中的问题
  • 第九章 上博简《慎子曰恭俭》的学派属性研究
  • 第一节 文本整理
  • 第二节 《慎子曰恭俭》的学派
  • 第三节 慎到的时代
  • 总结 对出土简帛古书学派判定的思索
  • 第一节 学派的问题
  • 第二节 实际运用中的误区
  • 第三节 出土简帛古书的学派判定
  • 第四节 复杂化与阙疑
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出版方

中国人民大学出版社

中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。