哲学与宗教
类型
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192千字
字数
2024-11-01
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主编推荐语
《孟子》和《论语》一样，都是四书之一，儒家经典。
内容简介
《孟子》一书，分成两大部分，第一部分主要是谈政治，也就是仁政和为官之道，这个比较浅显易懂，仁政概念也被后代的政府所赞同和铭记。第二部分，就是谈人性修养，这一部分的篇章虽然大多精短，但含义深长，对后代的理学、心学都有开创之功。孟子谈政治的仁政学说，观点鲜明，一读便懂，而谈人性的种种，则趣味横生，更是令人流连不舍的。
目录
- 版权信息
- 时代背景
- 上编 孟子谈人性
- 养勇
- 孟子浩然之气
- 辩论技巧
- 当官之道
- 先验性的准则
- 应该用什么样的人
- 仁政的五项内容
- 恻隐之心
- 孟子的成功学
- 啥叫“与人为善”
- 孟子谈适中
- 人心巩固有多大用
- 孟子耍大牌
- 送礼得有理
- 不作为的平陆大夫
- 严于律人、宽于律己的孟子
- 孟子被人欺负
- 丧事可以奢侈
- 良药迷魂利于病
- 领导带头还真管用
- 该怎么组织农业
- 君民绝对的相同和全场一律五元
- 爱和厚葬
- 手段的正义性
- “大男子主义”
- 当官之道
- 知识分子不是吃白饭的
- 商汤的“成功之路”
- 如何搞教育
- 如何接待领导来访
- 改革不能等？
- 孟子把异端当作洪水猛兽
- 当禄虫，还是当蚯蚓
- 干木匠活地管理者的启示
- 言必称尧舜
- 仁是个万金油
- 多从自己身上找原因
- 修身齐家治国
- 天下兴亡 巨室有责
- 臭脚就总遇上脏水
- 仁是保健药
- 自暴自弃
- 求道
- 心诚则灵
- 两个“大老”
- 反战
- 眼睛是心灵的办事处
- 啥算恭敬
- 男女授受不亲
- 父子之间最重要的是和气
- 不要像养猪那样养老爸
- 行动示范
- 舆论的不可靠性
- 说话怎么总不算数
- 总想让别人听自己的
- “点你一下”
- 毕业后就变质了
- 纳妾和闪婚都是可以的
- 音乐是怎么来的
- 以孝治天下
- 少数民族也出人才
- 子产，被批评了
- 并非绝对地“忠君”
- 移民的理由
- 旷世高人
- 向下兼容
- 重要是有所不为
- 别说人坏话
- 不为已甚
- 说话可以不算数
- 用小孩的脑子想问题
- 引导性教学
- 把书念薄了
- 善能服人
- 不许说瞎话
- 炒得再热，也会凉
- 人跟禽兽就一点区别
- 几位伟大导师
- 《春秋》的成书原因
- 我的老师
- 好品德过分了也不算好
- 如果你被人背叛了
- 不洗脸的西施
- 顺势而为
- 公共场合不要乱动
- 君子的心术
- 何时当“宅男”合适？
- 孝不在于行动在于心
- 圣人比常人不多什么
- 男人当三陪
- 五十岁的老孝子
- 君子可以被符合“大道”的说法给骗着
- 如何处理不学好的亲人
- 圣人大，还是君父大
- 天下是天子的吗？
- 禹的历史遗留问题
- 手段正确
- 寻找合适的荐人
- 到底该不该当官，也分境界
- 当官的收入
- 交友交的是什么
- 官员之间送礼怎么办
- 摸鱼之道
- 如何馈赠贤人
- 天子呼来不上船
- 交古人友
- 任人唯亲
- 性和仁义
- 人性和水性
- 性的论辩
- 义在内还是在外的
- 义在内还是在外
- 性善的新定义
- 人性相同
- 心保养
- 如何学会理性
- 找鸡找鸭
- 找心
- 修身
- 养护什么才是对的
- 动动心吧
- 保养没有功利心
- 继续劝善
- 杯水车薪
- 耕耘一样修仁
- 立志
- 要礼还是要命
- 怎么成为尧舜
- 抱怨
- 再说义利之辩
- 送礼的要求
- 怎么看待成功
- 谁是谁的罪人
- 安乐死
- 良臣＝民贼？
- 貉子经济
- 以邻为壑
- 怎么才能拿住东西
- 好的，好的
- 去当官之道
- 生于忧患，死于安乐
- 不教之教
- 修身跟长寿的关系
- 命
- 得失心
- 查自己，就得道
- 众的特点
- 耻
- 耻辱心
- 贤人不势利
- 顺境和逆境怎么处
- 士的责任
- 人比人
- 如何差使民众
- 王者之民
- 教化
- 人本性
- 社会教化的功效
- 简单说
- 平民的优势
- 官场的四类人
- 君子的高兴
- 君子的性和乐
- 养老的技术
- 农业搞上去
- 水告诉我们的
- 舜和盗跖的区别
- 固执
- 心魔
- 柳下惠
- 挖井
- 仁义的真和假
- 伊尹之志
- “不素餐兮”
- 仁义
- 隐士再次遭到批判
- 舜父杀人
- 广居
- 敬君子之道
- 美容法
- 服丧
- 教育
- 道比登天
- 道不可枉
- 弟子礼
- 稳重有韧性
- 对亲戚亲，很有意义
- 行道有重点
- 送爱人上战场
- 春秋无义战
- 血之流杵
- 磕头的战争
- 规矩
- 发达了以后该怎么样
- 杀人
- 收费卡
- 让老婆孩子听话
- 存款
- 人和人差别那么大
- 五要素
- 仁政
- 民本主义
- 圣人的榜样作用
- 仁
- 孔子被困
- 让别人去说吧
- 先看看自己懂不懂
- 顿开茅塞
- 文物研究
- 再做冯妇
- 性命双修
- 道德境界
- 卫道的程度
- 征税
- 诸候之宝
- 德才兼备
- 贼学生
- 修仁
- 自我例外心理
- 为善不要想着求报
- 心理暗示
- 俭以养德
- 孝心
- 下编 孟子的政治见解
- “利”果真能解决所有问题吗？
- 与民偕乐
- 怎么增加人口
- 率兽食人
- 仁者无敌
- 不杀人者有天下
- 到齐国推广“仁政”
- 与民同乐
- 与民同利
- 孟子对解决争端的看法
- 公款旅游
- 继续谈“仁政”
- 叫国君下岗
- 如何选官
- 武王伐纣的历史定性问题
- 要不要吞灭燕国
- 吞燕后出事了
- 犯错误后拉人下水
- 对孟子的离职面谈
- 离职后的抱怨
- 其实一直想走
- 凶年
- 小国如何自存
- 继续教小国如何自存
- 逃跑也能感动人
- 在鲁国碰壁
- 战国美好，还是纣王时代美好
- 大道继续
- 尾声： 美德是怎么抽象出来的
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