作者是女性，资深媒体人，南周学派，名词解释：圣母病（心理学）是不论男女，描述一种人类的行为模式，但并未正式纳入国际疾病分类里。轻症是无偿付出，不求回报，对别人的过分行为有着无限容忍和宽容心。重症则是完全无视客观事实，不讲原则道理，自己站在道德制高点，指责他人没有爱心，没有同理心，宽以律己，严以待人，常用道德绑架其他人。本书是社会现象的议论文合辑，应该是反对” 圣母病 “，不在于别人评判，活出自我，可当话题闲看，前几天看杨本芬的书，感叹她们那一辈 40 后处于社会变革中，不适应行为和道德规范的巨变，细想作者一批 70 后也是如此。10 年前肉唐僧和陈岚网络口水战，“圣母婊” 等词满天飞，其实从 66 年的大字报开始，扣帽子和打棍子都是常态。社会的行为道德规范属于稳定社会的默认值，在法律之外，如果什么都用法律进行规范约束，导致诉讼遍地是社会不能承受的成本，稳定社会需要大家约定的公序良俗，但中国正逢社会巨变，而且还是颠覆性的反覆，孔圣人都被推倒再扶起，更不要说日常人与人之间，夫妻婆媳间的边界了，本书每一个小题目都是很好的八卦话题，都是可以展开的一期” 锵锵三人行 “，可千万不要陷进去争论对错，因为社会价值观还没有完全建立共识，争论不出结果。但中国的优势就是融合的兼容并蓄，建议大家头脑都不要固化，豆腐脑是甜是咸都应该尝尝，过年了，给长辈祖先磕头也应该接受，文化需要仪式作为载体传承。

麻辣鲜香，这本书是道川菜，够味儿。作者有时候都是撸起袖子直接开骂的，有点像微博吵架。讨论的都是些惊爆话题。—— 为什么老男人总想白嫖小姑娘？白嫖是个什么心态？—— 医院里，使劲治不孕不育的都是男方不育。因为如果是女方不孕，早就离婚换老婆了，治个屁。—— 结婚彩礼要多少钱，以什么形式支付，给钱还是给物？都不是那个新娘子说了算的。本质是两个男权家庭之间的利益交换，新娘子只是这场交易的标的物。—— 为啥说男人 40 一枝花，女人 40 就豆腐渣？因为男人 40 还想泡小姑娘，还想出去花，女人 40 太顾家，侍候着一家老小跟自家大老爷们吃喝拉撒，一不小心就累成黄脸婆。—— 保大还是保小？作为一个人只想好好活着，夫家或者家属真的有权利决定一个女人的生死吗？总之，这书补足了一些我以前不知道的社会潜规则。

作者写了社会上女性所处的现状，还有一些极端的案例，但解决办法呢？抱怨和愤慨并不能让人解决这些问题，留存于千年的陋习也不是一朝能够改变。所以，除了愤怒，我们能做些什么？？？