“我们貌似很熟悉家庭，因为我们每个人都有家，每天都要回家。但我们对‘家庭’这个社会单位的了解还是陌生的，因为在这之前，你们当中很少有人会从社会学的角度去理解家庭，以及家庭最重要的功能之一 —— 生育。” 费孝通老师的这本《生育制度》 阅读起来感觉比《乡土中国》门槛高一些。费老师在书中区分了性爱、生殖、生育制度、家庭这几个概念之间的差异。性与生育制度有关，但却并不构成生育制度的基础。性属于人的本能，而生育不是。费老在书中提出 “种族需要绵延” 才是生育制度的基础。几个概念被组建成了一个链条，第一环是性爱与生殖的连接，这两者虽然相连，但并非一事。下一环则是生殖与抚育相连接。抚育分为了两个部分，一部分是个体在生理上成长为独立的个体（生理性抚育），另一部分则是学习社会生活的行为方式（社会性抚育）。书中的好几处观点着实惊到了我，比如生育是损己利人的，婚姻的意义在于抚育孩子，而父亲存在的意义在于确立双系抚育，生孩子是社会人的天职…… 等等。这些大实话，放在现在的网上环境，估计评论区会很刺激了😂。

首先，潘光旦先生的序，精彩至极。他也是这本书的作者，费孝通先生的老师。师生二人都是社会学领域里难以逾越的高峰。光怪陆离的现代社会，共同象征的含义虽然是愈来愈浅显了，但是都市里住着来源于五湖四海的人，社会就难免复杂。这本题曰《生育制度》的书可以让我们更好地理解两性关系和婚姻关系，家庭关系和社会关系。对于组建家庭的人来说，应该可以起到一定的积极作用。

在读费老的这本书之前，对于生物性的关系和社会性关系的理解是没有如此清晰，我们现在的家庭成员关系基本是生物性和社会性重合在一起，这本书给我打开了一扇窗户。虽然本书没有给生育制度的形成原因给出定论，但是从不同国家、地域、文化讲述了人类这个物种对于个体需求和群体繁衍的很多方面。读完这本书，能够让人可以更深刻去理解人类这个物种的存续机制。