主编推荐语
全面解析印度种姓制度，探讨其历史、特点及社会影响。
内容简介
种姓制度是印度社会的一大特点，也是理解印度社会和文化的一把钥匙。
《种姓与印度教社会（第三版）》是一部研究印度种姓制度的专著，对种姓的起源、概念、构造特点、变化，种姓制度与印度教、印度教社会的现代化，以及种姓和印度教社会的相关理论等做了全面、系统的阐述。特别是，《种姓与印度教社会（第三版）》注重利用社会人类学的调查材料和研究成果，包括作者到印度农村进行田野调查获得的第一手材料等，开深入、系统的印度种姓制度研究之先河，视野开阔，资料翔实，是了解印度教社会、宗教和文化方面的重要参考书。
第三版不仅对原有内容进行了全面修订，而且补充了种姓研究的新进展、种姓与印度教社会的公平问题的内容，以及作者对种姓的新的理论思考。
目录
- 版权信息
- 第三版修订说明
- 修订版序言
- 首版序言
- 第一章种姓及种姓研究
- 第一节 种姓在印度
- 第二节 种姓研究的历史与现状
- 第二章种姓的社会构造
- 第一节 种姓的隔离与对立
- 第二节 种姓的结合
- 第三章种姓制度的极端形式：不可接触制
- 第一节 不可接触制的历史与现状
- 第二节 个案分析：印度北部村落中的不可接触制
- 第四章达利特解放运动
- 第一节 达利特解放运动的兴起与发展
- 第二节 达利特运动的领袖安培德卡尔
- 第三节 达利特与新佛教运动
- 第四节 印度的保留政策与阶序人社会的公平问题
- 第五章种姓与村落社会的权力结构
- 第一节 乡村统治的基本形式：潘查雅特制度
- 第二节 种姓、阶级与权力结构
- 第三节 个案分析：古吉拉特的种姓与乡村社会
- 第六章印度的社会冲突及其根源
- 第一节 地位之争、种姓冲突及其根源
- 第二节 教派冲突及其根源
- 第三节 印度社会冲突的心理文化基础
- 第七章历史上的种姓与乡村社会
- 第一节 孔雀王朝以前印度北部的乡村社会与种姓制度
- 第二节 孔雀王朝时期的乡村社会
- 第三节 18世纪印度西部的村落社会与种姓制度
- 第八章种姓制度的变化
- 第一节 近代以来种姓制度的变化
- 第二节 种姓的社会流动及其理论
- 第九章种姓与印度教社会的现代化
- 第一节 种姓价值观与社会的现代化
- 第二节 印度教的拯救观与社会的现代化
- 第三节 文化整合和种姓的未来
- 第十章种姓的跨文化比较
- 第一节 同古埃及的比较
- 第二节 同日本的比较
- 第三节 同美国的比较
- 第四节 同中国的比较
- 第十一章 关于种姓印度教社会的若干理论
- 第一节 马克思、恩格斯关于印度村社的论断
- 第二节 马克斯·韦伯的印度宗教观、种姓观
- 第三节 许烺光对印度种姓、印度教社会的心理文化学分析
- 第四节 路易·杜蒙与他的《阶序人》
- 主要参考文献
- 附录 印度南部乡村社会实态——坦焦尔地区库土尔村的实地考察
- 重要译词
评分及书评
- 给这本书评了3.0种姓不光是阶级，更是文化
整本书打了两条线。横线是结构 —— 种姓如何隔离、如何结合，印度教在其中扮演什么粘合剂角色。纵线是时间 —— 从吠陀时期种姓起源讲起，经孔雀王朝一路推到当代。田野材料是这本书的一个加分项，作者尚会鹏确实去了印度农村。但田野调查的成果在书里被埋在大量文献堆里，没有充分发挥作用。全书给我的感觉就是：作者小心翼翼，生怕得罪谁，不敢给出太强的判断，不敢触及太深的矛盾。结果就是一本没有明显作者个人态度的书。不过读完这本书，确实让我在看印度新闻时，会多一层理解 —— 种姓冲突为什么比阶级冲突更顽固，宗教冲突和种姓为什么缠在一起，印度社会为什么表面乱却挺得住。种姓制度也许是印度最沉重的包袱，但这本书确实帮咱读者捋清了许多认知的盲区。
出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。
