恶意，这个看似中性的词汇，实则蕴含着深重的情感色彩。其定义是阻碍他人实现愿望，出发点并非为了自身获得某种利益，而是出于一种让他人无法得偿所愿的心态。这种心态，既可能是对他人的嫉妒或不满，也可能是对某种价值观或社会秩序的反抗。而《人类的恶意》这本书，恰恰为我们提供了一个深入了解这一复杂心态的窗口。在这本书中，作者从一个全新的视角来探讨恶意。我们或许曾在日常生活和历史的长河中观察到过各种恶意行为，但往往忽视了它们背后的心理学意义。如今，作者为我们提供了一个全新的视角，让我们重新审视那些看似平常的社会现象，如特朗普的胜利、巴以冲突、甚至是自毁行为等。这些事件背后，都隐藏着复杂的恶意动机和心态。更重要的是，这本书引导我们反思自己生活中的恶意行为。我们是否也曾出于某种原因，对他人施加过恶意？这种行为是否也带有一种毁灭的倾向，不仅针对他人，也可能指向自己？通过深入剖析恶意，我们能够更加清晰地认识到它的消极影响，并探索其积极意义。然而，要真正缓解恶意，我们还需要从更宏观的角度去思考。恶意往往源于不公平的社会环境和心理失衡。因此，解决恶意问题的根本在于实现公平。只有当每个人都能在一个公平的环境中生活和发展，恶意才可能逐渐消退。当然，心理学为我们提供了理解恶意的工具，但并不能直接给出解决办法。缓解恶意需要全社会的共同努力，包括改善社会环境、提升个体心理素质、加强法制建设等多方面的措施。只有这样，我们才能真正克服恶意，构建一个更加和谐、美好的社会。

也不清楚，每次平静一些时间以后就会归零，灵魂深处归零，再不久就会忘记。不清楚什么原因，生气或者愤怒都无法解决，所以越大的事我越平静，越小的事越喜欢骂骂咧咧。最后都是记忆清零，唯一能记得就是给自己带来的成长和心得，其它的不重要，不需要记得，也不需要情绪跟理解。往事如烟恍如隔世，当下最珍贵，未来更仔细。不怨不恨不记得。

恶意的定义，书中说 —— 伤害他人的过程中，也伤害了自己。或者叫损人不利己。 我看下来，没觉得有特别的收获。 还有其它的书，《恶的科学》《天生变态狂》，这两本，大概说，恶是因为没有同理心，没有同理心是生理原因。还有一本就叫《恶：在人类暴力与残酷之中》，觉得恶是缺乏意志力，也支持作恶者是天生的，而且会一直坏下去的观点。为什么作恶。1，作恶是工具，为了钱、权力、性又无法通过社会接受的方式获得。2，自尊，为了维护对自己的良好感觉，更准确的说是，当自认为自我的良好形象被否定被攻击被威胁，会暴怒会诉诸与恶。  3，信仰或者叫理想主义。（十字军东征，集中营，自杀式袭击）。 4，虐待狂。这个我很难感同身受，但我相信世界上确实有在伤害他人中获得快感的人。善恶的话题，太宏大。社会，法律，道德，技术。。  同样的同理心让希特勒和甘地 一呼百应，  小丑和蝙蝠侠 意志力会难分伯仲。   这些阅读，对我来讲，就是引发思考，或者我就是有反骨，按照《人类的恶意》里的分类，我这是‘反支配性恶意’--- 非要找出反例去和作者去争辩一下。   假期里，看了 10 多部电影，我好久没有坐在电视前。每一部影片中，都在讲善和恶的故事。申公豹和龙族的恶意来自不公平，无量仙翁和哈克南男爵的恶意来自于要获得支配的地位，《泳者之心》里反派教练和《母亲的直觉》中安妮海瑟薇的恶意可能来自一个不能说出的执念。人生真有所谓的刀锋么？为什么非要越过刀锋？我面对的又是什么样的刀锋？   是诱惑，爱的诱惑被爱的诱惑脑中故事的诱惑？是欲望，身体的欲望？是委屈，委屈是因为你脑海的故事实现不了？ 是执念，一个只有自己看得见的固执的认为是美好的？恶意是不是只是对别人？当你发现自己正站在刀锋上，这种伤害，如何化解？《恶意》也是一部电影，张小斐和梅婷，也站在可能是自己立起的刀锋上。确实是自己立起的刀锋，恶意也可能是被心中的执念划伤，你需要对自己温柔。炙热的追求可以缓下脚步，强烈的控诉可以用温水润润喉咙，果断的放下不妨温柔的道声再见。