原书的法文标题直译过来应该是《快乐的力量》，这个标题其实更能表现书的意图。作者想要告诉读者，快乐对我们来讲有多么重要，我们又如何获得快乐。💖快乐在很多时候并不是我们做事的直接目的，而是一种 “伴随性的目的”，是让我们感到一件事真的最终得以圆满的东西。💖智慧的作用，在于为人们带来绵绵不绝的快乐。💖三种快乐的途径：1、正确的生活态度勒努瓦提到，很多种心态都有利于我们获得快乐，比如专注、参与、冥想、信心、豁达、善意、感恩、坚持、放手与接受，等等。2、获得内心的自由找到自己，获得内心的力量，从而拥有 “释放的快乐”。勒努瓦给出的建议，就是仔细地进行自我审视。3、和世界建立联系勒努瓦提到友情、爱情、奉献，以及我们和世界之间的感情。这些向外的关系都能给我们带来很大的快乐。💖斯宾诺莎把快乐分为 “消极快乐” 和 “积极快乐”。消极快乐通常来自虚假的想象，我们很难从中获得力量，比如建立在错觉之上的单相思，这种虚假的爱情会让人陷入疯狂和痛苦，最终遍体鳞伤。💖放手并不是听天由命、彻底躺平，而是像前面说到的尼采的观点，接受生命赋予我们的东西，顺势而为，不要与人生的趋势背道而驰。💖要点：首先，快乐是一种在有限的时间里，强烈而正面的身心感受，它能够让我们充满活力。第二，我们有不同的途径获得快乐，采取专注、自信、豁达、感恩的生活态度；冲破束缚、找回自己；与他人和世界达成和解，都是获得快乐的很好的途径。第三，最完美的快乐在我们降临人世时就已经存在，那就是生命本身的快乐，越是现代社会让我们失去了这份原初的快乐，我们越应该努力地找回它。

《与哲学家谈快乐》… 老子说 "含德之厚，比于赤子"，快乐是婴儿式的自然而然… 耶稣说，"凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。" 信仰要有像孩子一样纯洁的心＂… 好哄的，莫过于孩子了…… 斯多葛有个比方，一辆马车拉着一只狗，不跟着跑就只能被拖着擦地… 斯宾诺莎说快乐是因对生命有利时的感觉… 尼釆说要对生命中的一切说 "是"，承担生命赋予我们的一切，包括痛苦… 柏格森说我们的目标已经达到，自然会給一个信号就是快乐… 快乐是接受生命及其一切馈赠，快乐总是不期而遇又似曾相识…… 不知道哲学家们最终有没有找到快乐，快乐如雪花，满天都是，可落到手里就不见了… 快乐是自我接纳（知足），快乐是和解（不争也不弃），快乐是有利于生命的自然信号（珍惜生命馈赠）… 我已经不是儿童了（接纳），不是儿童也能吃冰淇淋呀（和解），和孩子一起吃冰淇淋，其乐乐融融 (有利于生命的自然信号）… 知足常乐，所以不是寻找快乐，所有指向快乐的方法都是如何知足…（石木翻书每天翻本书）

快乐本来就是件辛苦事（《与哲学家谈快乐》读书笔记）这本书薄薄的，说起来，书名多少有一点点噱头，毕竟哲学家的好多话，总有一种感觉就是好像说了很多，又好像什么都没说。其实世界上好多的道理，在脑子里都是成立的，归根到底还是要怎么做，落不到真正的生活里，道理也只能是道理。就像这本书里说到的快乐。从哲学的角度出发，想要探讨一件事情，总归还是要先澄清概念。快乐这个词儿我们说了太多，但是好像还真没有好好想过快乐到底是什么，往往只是有一个模糊的感觉，只是模糊了，就不太好拿出来在文字上讨论了。所以，作者先告诉我们，快乐、快感、幸福，虽然在生活里面我们都在使用，而且经常会在同一件事情上使用，但是它们之间还是不一样的。快感更多的时一种短时间的刺激，很可能就是生物学上说的多巴胺的刺激。快感不是快乐，或者说不是我们所追求或者讨论的那种快乐。快感的缺陷在于，它只有在持续不断地受到外部刺激的情况下才能维持，而且如果我们只注重寻求快感的过程，那么快感将很难持久。而幸福和快乐，则又更难分辨了一点。幸福和快乐很像，在我看来，幸福好想多了一点安宁和平淡，可能幸福和快乐就差了那么一点点。但对于幸福和快乐的追求来说，它们都需要一件非常重要的事情，那就是智慧。这种智慧在于，我们能够明白无论我们喜欢还是不喜欢的，都是我们人生的一部分，这些所又带来的一切都是我们应该遇见并且承受的。认识到这一点，我们才能真正遇见和接纳所谓的幸福和快乐。书里分辨了好多种情况，但归根到底，我想最重要的还是要明白一句话：我们需要发自内心地接受生活的本来面目，而不是总想活成自己期待的模样。这句话说起来好像有点鸡汤，或者有点反主流。我们不就是因为有了目标和期望，才有着不断地进步嘛？为什么我们一直标榜的正确的路径，却不能带来快乐呢？我以为，这不是说目标和期待不对，而是说我们要从内心怎么看待这件事情。这个世界上的牛人大概有两种方式。一种是默默耕耘的努力，在这种努力之下不断积累，成为了一个厉害的人，而我们能够看到的是他内核强大以后得显现。另一种则是先把自己摆到了一个厉害的神坛上，虽然内核还不够，但先支撑柱，然后慢慢再补足上去。这两种方法没有对错，而且都会非常厉害，但是很有可能第一种会被第二种更加快乐一点。这种快乐就在于，第一种是成为了他自己，是从内而外的生长。另一种则会比较辛苦一些，因为他首先要维护的是别人看到的外形，成为的别人眼里，或者说自己以为的别人眼里的自己。我以为，这其实就是快乐这件事本身不容易的根本。我们太容易把快乐建立在别人的眼睛里，而不是自己的心里。书里有一个例子，其实更容易理解，就是说在亲密关系中的双方，为什么经常会有不愉快的事情发生。它说，我们很多时候建立亲密关系是源于激情，而这种激情是一种被动的情绪，它只会带来消极的快乐，因为它通常建立在幻想与心里投射的基础上。我们从他人身上寻求慰藉，不过是为了满足自身的需求，平息内心的恐惧，填补灵魂的空虚，正因如此，我们才会产生将对方理想化的倾向。当这种幻想和心理投射，往往都会因为亲密关系距离的拉近和时间的浸润而退散，退散了以后就偏离了最初的幻想和投射，这个时候又往往不会说是自己的原因，而是会责怪对方为什么变了。其实，真正的爱，是要与自己达成和解，成为真正的自己，同时帮助他人成就自我，才能得到快乐。真正的朋友和伴侣和双向选择的结果，是无需忍受或强加于人的，是没有企图并且能够互相帮助的。在这种关系中，不是需要对方来满足自己的需要，而是选择互相支撑和彼此成就，需要的是双方的精心培育。所以，看出来了没，这是一种从内向外的认同，是一种接受变化和不安的主动。但是，主动这件事本身就太难了。人是一个习惯寻找理由的动物，只要解释的通，就能过得去。而找别人的理由，认为自己是受害者，这总要更容易一些。只不过，书里说：“如果你选择情感丰富的人生，那么就要承担与之相应的痛苦，这是必须付出的代价，也是值得经历的人生。” 也就是说，如果你想得到真正的快乐，你就得主动选那个难一点的路。“获得幸福的前提绝不是逃避苦难，而是在明知不可抗拒的情况下勇于接受，并将苦难视为我们成长的必由之路。我们经历过多大不幸，就会对幸福有多深的体会，可以说，绝大多数快乐都来自我们曾经战胜的悲伤。” 最后，用作者展现的三种通往快乐的途径结束吧，祝好。三种通往快乐的途径。首先是采取正确的生活态度获取快乐，比如专注、参与、自信、豁达、随性、善心、感恩、坚持等，同时也要懂得适时放手以及保持健康的体魄。另外两种途径旨在让快乐更加持久：一是冲破束缚，通过获得内心的自由重新找回自己；另一种则截然相反，即重拾爱心、重建联系，与世界和他人达成充分、真正的和解。