历史
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266千字
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2017-01-01
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主编推荐语
南开大学荣誉教授、历史学家刘泽华的自传。
内容简介
刘泽华教授多年来着力于中国政治思想史研究,他在学术上提出中国历史“权力支配社会”的特点和传统思想文化的主干是“王权主义”的史学判断,对国内历史学研究产生了重要影响。其率领的学术队伍被誉为“中国政治思想史研究的南开学派”、“王权主义反思学派”、“刘泽华学派”等。
谈到该书写作初衷时,刘泽华教授说:“80年是怎么过来的?直到近两年,想到应该有所悔悟,于是就陆陆续续写了若干片段。其中固然有个人的情趣,但更想从一个极小的孔隙映出一点点社会的景象。”
“现实是历史的延续与发展,而历史在很大程度上是现实的追溯,历史的脐带牵连着古今……我认为,整个中国历史有一个极重要的特点,即其运行机制是王权支配社会。”刘泽华教授在《八十自述——走在思考的路上》之“前记(代序)”中说,“在我解析传统社会权力支配社会时,蕴涵着一种理念,就是应由权力支配社会向社会制约权力转型,也就是逐步实现权力制约权力。权力是社会必不可少的,但要逐步实现社会与权力的协调和平衡,由特别利益集团控制逐步转向以公共性为其主要职能。”
目录
- 版权信息
- 前记(代序)
- 上编 多变时代里我的一些小故事
- 一 我的家庭
- 1.父母的奇缘
- 2.“父亲”是一种生产方式
- 二 战乱中的少年
- 1.土窝窝里的“学前教育”
- 2.有幸上学与恐惧的环境
- 3.日本占领时期“小刘保长”是我哥
- 4.“小女婿”往事始末
- 5.人缘和“成分”继承
- 6.都说我“命大”
- 7.上学可以不当兵
- 三 追求红色
- 1.共产党“好不好”
- 2.要经得起考验
- 3.服从组织分配,放弃心爱专业
- 4.“审干外调”与晋升教导处副主任
- 5.被署名的反右重头文章
- 6.考上南开大学
- 7.一个缘分一辈子
- 8.“大跃进”中当了助教
- 9.师从杨荣国进修中国思想史
- 10.第一次讲课与处女作中的蕴意
- 11.“半工半读”,“培养普通劳动者”
- 12.也曾“红得发紫”
- 四 “文革”之惑与初醒
- 1.紧跟“文革史学”与批“三家村”
- 2.“滚”出革命队伍
- 3.贬入“中间组”
- 4.“周恩来黑党”成员与入“牛棚”
- 5.卷入两派之争与在劫难逃
- 6.毕业分配,“线”为标准
- 7.难结抢占老师住房的账与“活人展览”
- 8.我在“毛泽东思想一分为二”面前
- 9.对“抓革命,促生产”生疑
- 10.“半拉子”批判周扬
- 11.“五·一六”嫌疑分子
- 12.被“下放”:服从还是抗议?
- 13.边拉练边批判
- 14.批判翦伯赞与忏悔
- 15.“他不懂什么是历史”
- 16.一句话的启蒙
- 17.牵线杨荣国来津做批孔报告
- 18.因我评秦始皇文章,《学报》化为纸浆
- 19.“法家著作注释会议”与上“黑名单”
- 20.《中国古代史》问世
- 五 学做公民
- 1.破格晋升副教授
- 2.当市人大代表,讲了些真话惹麻烦
- 3.涨工资没“感恩”
- 4.谢绝信任,不当“工具”
- 5.选任系主任
- 6.“如何做公民”
- 7.开设“文革”史、人权史
- 8.学术“三个一”
- 9.历史系“身价”倍增
- 10.劝校长收回成命
- 11.不宜因隐私问题影响职称晋升
- 12.“死猪不怕开水烫”
- 13.争自己的权益
- 14.由某先生特殊时期之事说公民的自主
- 15.用收藏诠释思想
- 16.获“南开大学荣誉教授”称号
- 下编 我对若干历史问题的思考
- 一 从“文革”中走出来
- 1.以“文革”的思维方式批判“四人帮”
- 2.打破“阶级划分”铁律的尝试——战国时期阶层、身份研究
- 3.冲击“文革”桎梏,名噪一时的三篇文章
- 4.从“观念思维”定式中走出来的尝试——撰写《先秦政治思想史》
- 二 我对王权支配社会的探索
- 1.君主专制帝国:政治支配经济运动的产物
- 2.王权与社会分层
- 3.贪污是官僚的生长点
- 4.文人——官僚——地主生态圈对整个社会的塑造
- 5.君主专制是导致社会停滞主因
- 6.“权力——依附”型社会结构
- 7.王权与社会之间的矛盾是社会的主要矛盾
- 8.关于社会形态问题
- 三 王权主义是传统思想文化的主干
- 1.先秦诸子与君主专制主义理论范式的形成
- 2.帝王“五独”观念的至上性与社会控制性
- 3.天、道、圣与王合而为一与王的绝对化
- 4.君尊臣卑是传统思想文化的主脉
- 5.君主对士人与“学”的控制与支配
- 6.帝王垄断神圣的枢纽概念与对社会思想的控制
- 四 等级人学与主奴综合人格
- 1.等级中的人
- 2.主奴综合人格
- 五 立公灭私、圣人“无我”与专制主义
- 六 儒家道德至上与专制主义
- 1.把道德视为人生最高境界,限制了人的全面发展
- 2.“三纲五常”把人变成畸形的人
- 3.压抑人的“人道”
- 4.圣人崇拜适应专制政治的需要
- 七 “形式主义”中颂扬性的政治文化
- 1.帝王尊号拜物教
- 2.颂扬帝王政治文化,彰显君尊臣卑
- 3.君主名号的政治文化意义
- 八 关于政治思想的“阴阳组合结构”说
- 九 参与社会史研究
- 1.“中国社会史研究中心”
- 2.撰写《士人与社会》
- 3.揭橥战国“授田”制
- 十 探讨历史认识论诸问题
- 1.史学危机与从凝固的“范型”中走出来
- 2.《除对象,争鸣不应有前提》
- 3.《史家面前无定论》
- 4.“政治”概念大于“阶级”概念
- 5.《历史学要关注民族与人类的命运》
- 6.“剥削”的历史再认识
- 7.历史价值的三种形态和历史认识的五种形式
- 十一 关于国学问题的争论
- 不是结束语:温馨的小家庭
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出版方
生活·读书·新知三联书店
生活·读书·新知三联书店 (简称三联书店) 是一家有悠久历史的著名出版社。 它的前身是邹韬奋、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。