中国的林黛玉看到落花流泪，德国的叔本华小时候遇到悲惨的事物就要沉思良久：世间为什么会有这么多悲惨的事物呢？这个世界为什么充满着那样多的不幸呢？人生的意义和目的何在呢？我们与世界其他事物的关系如何呢？从小就充满许许多多问题的叔本华，终于找出了确切的答案，世间许多的不幸、痛苦、荒谬和矛盾表现的根由，原来是盲目的意志，由意志所展示的内容不过是一种表象。

总觉得这个译本，读起来总是很不通畅，难道是中文跟德文在语法逻辑上的差异导致的阅读障碍？叔本华在金钱观，和人性本能欲望上的见解到现代也是不过时的，而且有很多最新科技研究结果的验证。比如，手中拥有财富应该采用简朴的生活方式去丰富内心生活，而不是随意挥霍。这一点在《金钱心理学》《邻家的百万富翁》能找到相同的理念。也跟亚当・斯密对「重商主义」（即少花多赚）的解释相呼应。一个人学会独处，是智慧的表现，尤其是通过读书来丰富内心生活。意志用现代的认知科学来解释可以是元认知能力，一旦启用了元认知，那么就是人进步的征兆，至于最终是否进步，取决于后续的想法和行动。意志 -- 想法 -- 行动，这三者环环相扣形成一个闭环，就成了一个动力飞轮，这跟读书进步是一个道理，飞轮每转一次，就是一个小小的进步。「骄傲」与「炫耀」都体现了人特别重视别人的看法，甚至到了极端的不理想状态。这句话用在看朋友圈的心理上，就还是有意思的。哲学作家折磨先生（郭城）对刷朋友圈的看法是 “如果一个人觉得别人在晒什么东西的时候，是因为自己刚好缺少那样东西”，如晒娃，秀恩爱，晒高端美食，晒自拍，晒读书笔记（正是鄙人正在做的事情）等。书中的 “论女人” 那一篇，真在时而严肃，时而笑出声，时而为叔本华捏把汗的状态下读完的。比如拿 “女人是短视的，她们会专注于眼下的得失，难以拥有长远的大局观” 这句话来说，女权主义者读这段估计要说他性别歧视，大男子主义了。叔本华代表作《作为意志和表象的世界》，目前读起来实在费力，先放在书架上吃灰吧，或许等到哪天翻来看看，就读出惊喜了。