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主编推荐语

中国近代最负盛名的一部词话著作。

内容简介

王国维的《人间词话》是用传统的词话形式以及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些 新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在 当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

目录

  • 版权信息
  • 导读
  • 《人间词话》原稿卷首题诗
  • 戏效季英作口号诗
  • 卷上 人间词话
  • 蝶 恋 花
  • 踏 莎 行
  • 饮 酒
  • 颖亭留别
  • 水槛遣心
  • 玉 楼 春
  • 天 仙 子
  • 后出塞五首其一
  • 浣 溪 沙
  • 忆 秦 娥
  • 渔 家 傲
  • 更 漏 子
  • 山 花 子
  • 喜 迁 莺
  • 相 见 欢
  • 浪 淘 沙
  • 菩 萨 蛮
  • 燕 山 亭
  • 菩 萨 蛮
  • 醉 花 间
  • 浣 溪 沙
  • 苏 幕 遮
  • 点 绛 唇
  • 蒹 葭
  • 饮 酒之二十
  • 凤 栖 梧
  • 蝶 恋 花
  • 玉 楼 春
  • 鹊 踏 枝
  • 寺居独夜寄崔主簿
  • 风 雨
  • 九章·涉江(节选)
  • 野 望
  • 上 行 杯
  • 解 语 花
  • 水 龙 吟
  • 苏 幕 遮
  • 水 龙 吟
  • 双 双 燕
  • 扬 州 慢
  • 登池上楼
  • 玉 楼 春
  • 少 年 游
  • 南 乡 子
  • 青 玉 案
  • 念 奴 娇
  • 木兰花慢
  • 水 龙 吟
  • 踏 莎 行
  • 秋 思
  • 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
  • 祝英台近
  • 岁 暮
  • 暗 香
  • 疏 影
  • 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
  • 点 绛 唇
  • 昔 昔 盐
  • 翠 楼 吟
  • 长 相 思
  • 如 梦 令
  • 使至塞上
  • 卷下 人间词话未刊手稿
  • 踏 莎 行
  • 如 梦 令
  • 壶中天慢
  • 浣 溪 沙
  • 水 龙 吟
  • 齐 天 乐
  • 浣 溪 沙
  • 蝶 恋 花
  • 蝶 恋 花
  • 蝶 恋 花
  • 齐 天 乐
  • 得胜乐(节录)
  • 《梧桐雨》杂剧第二折《普天乐》(节录)
  • 诉 衷 情
  • 忆江上吴处士
  • 菩 萨 蛮
  • 浪淘沙慢
  • 贺 新 郎
  • 贺 新 郎
  • 庆 宫 春
  • 浪淘沙慢
  • 八声甘州
  • 卜 算 子
  • 定 风 波
  • 贺 新 郎
  • 水调歌头
  • 蝶 恋 花
  • 鹊 踏 枝
  • 菩 萨 蛮
  • 鹊 踏 枝
  • 卜 算 子
  • 蝶 恋 花
  • 菩 萨 蛮
  • 喜 迁 莺
  • 高 阳 台
  • 南 乡 子
  • 临 江 仙
  • 洞 仙 歌
  • 炀 帝 陵
  • 卜 算 子
  • 仲 山
  • 蝶 恋 花
  • 玉女摇仙佩
  • 己亥杂诗之一三五
  • 风 流 子
  • 惜 红 衣
  • 洞 仙 歌
  • 水调歌头
  • 凤凰台上忆吹箫
  • 蓦 山 溪
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评分及书评

4.5
13个评分
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    5.0
    “诗人之眼”与“赤子之心”

    王国维提到两个耐人寻味的概念,一个是 “诗人之眼”,另一个便是 “赤子之心”。      诗人之眼,是指不带任何功利性的审美之眼;赤子之心指的是对美的感知之心。 诗人之眼,能观有我、无我之境,便是所谓 “喜怒时有我,作诗时无我 “,无我之境” 的 “无 我”,即为王国维《叔本华之哲学教育学说》一文中讲的 “无欲之我”。         有一双敏锐的诗人之眼固然是作诗的一方面,然更为可贵的是词人的赤子之心。王国维曾评李煜,“词至李后主而眼界始大,感慨遂深”“词人者,不失其赤子之心者也 “。      正因优秀诗人是以自己的生命和心血创作,所以他们必须具备一颗赤子之心。     我们还需记住,一个诗人的创作和批评家的评论与时代背景是分不开的,务必结合时代与个人进行分析。

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      给这本书评了
      4.0
      人间词话

      开卷有益!很多看不懂!惭愧!

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      出版方

      上海古籍出版社

      上海古籍出版社成立于1956年11月,其前身为古典文学出版社,1958年6月改组为中华书局上海编辑所,1978年1月改名为上海古籍出版社。设有七个编辑室、编审室、美编室、出版科、校对科、发行一、二科、宣传信息科及办公室、人事科、行政科、储运部等部门。该社以出版古典文学、历史、哲学、语言、科学技术、医学、军事、工具书、画册、大专教材等古籍的整理和学术研究著作为主,兼及普及传统文化的读物。