4.1 用户推荐指数
历史
类型
6.3
豆瓣评分
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108千字
字数
2021-09-01
发行日期
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主编推荐语
探寻人类文明兴衰的真相，剖析真相背后的历史原因。
内容简介
优越的环境无法诞生文明？大英帝国从罗马身上学到了什么？第三次世界大战业已打响？一切历史都是“现代历史”。
阅读“世界历史”让我们“从历史中学习”并由此“了解过去与现在之间的关系”。本书作者在东京大学人文学院任教了28年。他用新的理论解释世界历史的重要观点：文明的起源、与古罗马的比较史、当代史、族群迁徙、宗教……一切高深莫测的内容，都变得如此易于理解、生动有趣。
目录
- 版权信息
- 前言
- 序章 何为“向历史学习”
- 环球标准下的“素养”
- “向历史学习”是难以实现的
- 托尔斯泰对历史学家的强烈批判
- 掌握必备“素养”所需的七个观察角度
- “世界史”如今为何备受关注
- 第1章 文明为何发源自江流河畔
- “文明即城市”与“文化即农业”的紧密结合
- 只有日本人使用的“四大文明”概念
- 文明诞生的必备条件是什么
- “各文明的中心
- 优越的环境无法诞生文明
- 罗马人与日本人的稀有能力是什么
- 灵活性的核心在于“诚实”
- 城邦是如何诞生的
- 古希腊的民主政治缘起战争
- 第2章 从罗马出发窥探世界
- 美国前总统奥巴马与塞普蒂米乌斯·塞维鲁的共通之处
- 硬实力的衰退与软实力的兴起
- 罗马为何能成为帝国
- 考察罗马史的价值所在
- 席卷全球的大英帝国从罗马身上学到了什么
- 人前表演的罗马皇帝与神秘莫测的亚洲皇帝
- 以罗马为基准，判断文明程度
- “名誉”立国
- 罗马帝国为何伟大
- 因“宽容”成长的罗马毁于“傲慢”
- “睿智”之希腊、“富裕”之迦太基与“胜利”之罗马
- 第3章 相同的时间，相同的事件
- “扎玛战役”与“垓下之战”发生的前202年
- 袭向罗马帝国与汉王朝的“3世纪危机”
- 掌握素养需要思考“历史的同时代性”
- “字母系统、一神论、货币”的同时诞生
- 苏格拉底、琐罗亚斯德、奥义书、释迦牟尼、孔子的轴心时代
- 超越马可·波罗并立下探索东西方功绩的究竟何许人也
- “工业革命”为何滥觞于英国，而与亚洲无缘
- 第4章 为何人类开展大迁徙
- 人类史便是种族移民史
- 种族移民具有固定的模式
- 充满“近代感”的古代地中海世界
- 大航海时代下的大规模移民
- 奴隶制度催生人为的种族移民
- 镇压胡格诺派与荷兰的兴起
- “日耳曼民族的大移动”让欧洲世界焕然一新
- 游牧民族的行为无法用常人思维去理解
- 如今的欧美人对异民族成为多数派而感到恐慌
- 国家因种族移民带来的价值观对立而动摇
- 为何说乌克兰问题属于难解顽疾
- 第5章 脱离宗教则无从讨论历史
- 日本人无法参透的宗教力量
- 古人循神明之声而动
- 占卜为神明发声
- 二分心智理论在科学上是否成立
- 第一位近代人
- 人类为何需要唯一的神
- 古代世界的划分节点
- 一神教的滥觞
- 犹太教为何未能普及
- 宗教对立是一神教的必然宿命
- 伊斯兰教与基督教对立的虚像
- 罗马构建了欧美人的自负心理
- 战争让如今的宗教不复以往
- 第6章 由共和制揭示日本与西方的异同
- 主张独裁政治的柏拉图与推崇贵族政治的亚里士多德
- 为何民主制在希腊不受待见
- 频繁的希腊内部纷争使其无缘大国梦
- 古罗马共和政治宛如“群雄毕至”
- 罗马人为何重视“权威”
- 为何不是雅典与斯巴达，而是罗马成了强国
- 以罗马与威尼斯为例，探讨共和政治的利与弊
- 共和政治在日本水土不服的缘由
- 第7章 一切历史都是当代史
- 历史不被阅读则毫无意义
- 学习历史，窥见未来
- 世界史中的民主主义
- 中世纪为何被称作“黑暗时代”
- 世界史中的两段“黑暗时代”
- 第三次世界大战业已打响
- 英国退出欧盟源自对德国的不信任
- 为何欧盟无法放弃希腊
- 忽视民族关联导致了国境线上的悲剧
- 和平与繁荣为何会令人颓废
- 后记
- 青山依旧在，几度夕阳红
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评分及书评
4.1
7个评分
给这本书评了5.0日本人视角讲述的世界史，尤其是罗马史罗马之所以能一枝独秀，完全因 “唯有罗马保持着开放的态度，而其他‘Polis’（城邦）却只会一味地闭关锁国” 所致。但我们也必须明白，罗马的开放政策是建立在国内等级森严的身份阶级差异上的。希腊由于过度注重平等，所以才会对外界的声音充耳不闻，生怕有外人闯入打破这一平衡；而罗马固化的特权阶级历史悠久，外部的影响自然亦微乎其微，罗马公民权的开放与否同样不痛不痒。罗马与希腊诸 “Polis”（城邦）的内部构造，就正如这般天差地别。
出版方
斯坦威图书
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