这套东大教授世界文学讲义共有五册，是东京大学文学教授、日本著名文学评论家沼泽充义的世界文学课讲义，也是其与 23 名当代知名作家、学者的文学对谈集。第一册内主要收录了美国当代作家利比・英雄、美国哈佛大学学者罗伯特・坎贝尔、日本芥川奖得主平野启一郎、日本文学研究专家饭野有幸、日本俄罗斯文学研究第一人龟山郁夫的对话内容。话题围绕日本传统文学、现代文学的变异以及日本文学本质特点展开，触及了夏目漱石创作的世界性、村上春树作品西化和回归日本、日本诗歌的本质意义、俄国文学在日本的影响等，此外还对日本文学如何步入当代化等问题给予了解答。可以看出这些访谈的选题是紧跟着当时世界文学和日本文学所面临的紧迫问题的，具有很重要的现实意义。“做文学访谈的人很多，多少年来一直坚持做下去的很少，能做到切要精当者，凤毛麟角。” 而沼野充义的访谈早已经超越了通常对话，他在 “引玉” 的同时自己也是一个精通创作的学者，做访谈是吃力不讨好的事情，给人的感觉寄生性远大于原创性，是文学才能无可依托而退而求其次的选择。然而沼野的文字能力与访谈能力同等出色，让对话两人无分主次，只对同一个文学问题共享真知灼见。沼野对文学，不仅是理论上的洞见，还有着惊人的艺术感和判断力，他自有定见，但并不执着于定见，而是愿意和受访者一同去更新文学的可能性。所以，他的引言切题但绝不喧宾夺主，他的提问温柔却又夹杂锐利的机锋，这样的专业姿态，为对话双方都赢得了足够的尊严。文学，是可以海纳百川。其实对本书中访谈的几名学者，我都所知甚少，但在这五场 “伟大对话” 中，我最感兴趣的当属饭野有幸与沼野充义的对谈，因为其话题围绕读诗与听诗展开。在今天这样一个讲求高效的时代，很少会有人静下心来读诗听诗了，留给文学的片刻已经有限，何况是在文学类别中也算小众的诗歌呢。我们很难去定义诗，因为艺术是不可以在内容层面被规定的。一个作品，如果它表达的不是美好的东西，那就不是诗。对话者从古至今的回溯了诗歌在日本的发展史，由此也回溯了诗歌中蕴含的力量。“听到黄莺、青蛙等动物的鸣叫声，就会明白” 生生万物，付诸歌咏 “，也就是，凡是活在这个世界上的所有生命，都会吟歌作赋。歌，就是现在广义上所说的诗歌，他不假外力即可撼天动地，感动鬼神，使男女之间的情感更亲密，就连武士的坚毅之心，也能使之感受到温柔的抚慰。” 诗并不是用思想写就的，而是用语言。由此饭野有幸开始了美国现代诗歌与日本诗歌的对比。美国现代诗歌自由奔放、不受形式的束缚。其中，有的表面上看起来是使用了某一特定的形式，而诗的内容却是模糊不清的。可能，现代的诗人们都会有这样一种强烈的感觉 —— 所有的尝试都已经做过，再也没有新的花招可以玩了。更夸张一点说，这是一种强烈的丧失感。有时会感到诗人们是在一种 “不做新的尝试就没有意义可言” 的重压下写作，而忘记了他们在最开始的时候只是想借着诗歌将脑海里的飞翔留在具象化的地方。越是粗糙而本真的地方，可能越品出韵味。诗这种东西，总归是很少人读的，但是，哪怕是为数不多的那么几句诗，如果在偶然间被你读到时，它深深地触动到了你的灵魂，并留在你心底，那就足够了。还有许多有深度的访谈内容，等您自己去发现。这本写给成年人的文学再入门，希望所有人都能在文学世界中找到乐趣。