#管中窥豹读书计划（第 1960 本）#2025 年读书主题（五）历史 -《张居正和明代中后期政局（上册）》（137）大家好！2025 年的管中窥豹读书计划第六年，我们即将揭开 12 个领域、52 个主题的 365 本书籍，日拱一卒，功不唐捐，用一年时间搭建知识体系大厦。今天我们从历史的领域开始，选择的明朝兴衰主题书籍进行刷书，第十本是《张居正和明代中后期政局（上册）》，对张居正在改革中所要面对的错综复杂的人际关系，作者分别立档，上有皇帝、太后，旁及宦阉权竖、外戚、各派言官，特别是与居正曾共事的历届内阁。尤其要指出的是，该书对张居正主持改革的过程作了动态式的叙述，不但写了张居正如何运筹帷幄、选贤任能、妥为部署，而且写出了他在改革和反改革的矛盾冲突中如何坚定指挥、鼓舞士气的实况。在充分肯定张居正的伟大历史作用的同时，对他的 “失误、失律和失德” 的一面也给以实事求是的直书。张居正要推行改革，不得不集中权力，但权力集中在一人手中而无所制约，势必要引来皇权的反噬，酿成悲剧，张居正死后的凄惨正好诠释了此点。在个人专权独断的体制下，这也是必然结局。2、精彩内容：①张居正评价文忠在智力上是个天才家，有善于求学说理，知人晓事的聪明；在思想上表面是个儒家，骨子却是法家，有力求综核名实，信赏必罚的理论；在事业上是个政治家，有认清时势，贯彻主张，任劳任怨，不顾一切的魄力；在军事上是个统帅者，有妥定兵略，善用将领，巩固边防，剿平内乱的计谋；在行政上是个主持者，有确定权责，特予信任，勤加指导，严核实效的办法；在志行上是个持操者，有恳辞爵禄，严拒贿赂，不计毁誉，尽瘁以死的精神。韦先生认为张居正虽有些重大缺失，但对明代是有 “无与伦比的伟大建树” 的。韦先生写这部大作所持的立场，确如他自己说的：采取严肃公正的态度，…… 从当时的时代背景出发，充分注意到他们的个人特点，对其政策理论上可取之处，治道方针上可行之处，道德修养上可称之处，曾经有过的建树或缺失，都应给予公平的评估。张居正是一个有重大争议的历史人物，在其生前或死后，对他的评价一直存在很大的分歧。当其功业最盛之时，即有人疏劾他 “威福自己，目无朝廷”；在其死败之后，更有人丑诋他为 “挟权阉之重柄，藐皇上于冲龄，残害忠良，荼毒海内”。明神宗万历皇帝朱翊钧竟然把自己当年的恩师良辅，曾被他一再谀称为 “股肱之臣” 的张居正斥为巨恶元憝，一再追讨朽骨，坐以大逆，还说什么 “本应剖棺戮尸”，一下子将之打入十八层地狱。但即使在朱翊钧仍当朝在位之时，便不断有人肯定居正 “有社稷之功”，是 “救时之相”，每因时穷势蹙而 “倍思江陵”。②张居正生平犹在童年时期，张居正由于才华超卓，早负盛名，一再受到来自各方面逾于常格的鼓励和期许。但却料不到，此一童年际遇，却招致了延续数十年的恩恩怨怨。更令居正感铭于心的，是受到湖广巡抚顾璘的非常知遇。顾璘，字东桥，南京上元人，弘治九年（1496）甲戌科进士。他 “少负才名”，与同里陈沂、王韦三人均以能诗善文著称，被称为 “金陵三俊”，以后，又加上朱登，号称四大家。顾、张二人邂逅相逢，不意一老一少之间竟结成忘年交，建立成此一生死不渝的金石交谊，为明代历史留下此一段伯乐识才、才怀伯乐的动人佳话。居正对李、顾二人的知遇，一直铭感在心。李、顾相继弃世，居正一再为他们请恤、求荫，并照顾其后人。国士遇我，国士报之。不敢有忘故人旧恩，居正是继承了中国古代士人怀恩必报思想道德传统的。当年的顾璘不但识才重才，而且能爱人以德，能够从长远的角度栽育 “大器”。对于居正，他认为必应戒骄戒躁，不能急于求成。他既看重居正的禀赋和才华，但又更注意给予必要的历炼，甚至挫折，防止少年早贵，流于傲慢轻浮，必欲培植其基蕴，涵养其沉毅渊重，使之真能肩承重任，无负期许。本来，依据居正当时卓越的考试成绩，又经主考们面见器识，以高第中举，应是意中之事，但顾璘经过审慎斟酌以后，毅然作出暂缓其登榜的决定。此中的苦心，在他对兼任学政的巡按御史冯某说的一番话，具见意义深长：语直指使者冯公曰：张孺子天授，即令早在朝廷，宜亦无不可，然余以为莫若老其才，他日所就当益不可知耳。此使君事也，使君其图之。③张居正喜竹正富于文采，稚龄即以擅长诗文著称。现存他写的第一首五言绝句，是以竹为题材，成于虚龄十三岁应生员考试时的诗作。诗曰：绿遍潇湘处，疏林玉露寒。凤毛丛劲节，只上尽头竿。在中国的传统社会中，竹，向来是备受人们钟爱的植物，而且常常被加以人格化，作为高尚、尊严、奋发和生机蓬勃的象征来赞颂。因为这种植物虚中直上，且有疏节奇气。它虚心异众草，劲节逾凡木；群居不倚，独立不惧。既有挺拔、扶疏、凌霜之操，又有孑然屹立，穷年瑟瑟之势；既不畏惧酷暑严寒，又不选择土壤的沃瘠宽狭。偶因灾害或被砍伐，不久必能长发新竿，结成新绿，表现出最顽强的抗争精神和最旺盛的生命力。

影印版纸质书读过一次，电子版再读一次，收获良多。最深的读后感：也许张居正和王安石可以对照，比较来阅读。不知道有没有史家写这方面的书。1、王安石，权谋算计没有张居正突出，说王安石政治幼稚而失败的，张居正那么算计还是失败了 2、两个 “改革家” 后面都是一个 “神宗”，一个主动支持，一个被动支持，主动搞的，也失败了 3、反对力量，王安石与张居正的对手都是各个 “利益集团”，但利益权属又不同 4、都是给老板（皇帝）打工，要不要那么出力？这问题，值得思考？5、王朔说：儒家但凡有道理，中国不会百年寂落。背后儒法之争，20 世纪 60 年代还激烈讨论过呢？6、最后特烦，抖音脑残粉明代的博主，说明代是中国最硬气的朝代，说什么君王死社稷，天子守国门。你们读了几本明代史书？

欲行大事者，心中的抱负会如烈火一般，灼烧感会提醒你勿忘理想，火光会照亮你前方黑暗，引领你排除万难，直至山巅！与其说居正等到了时机，不如说居正自己创造了时机！从政以来，心中的理想未曾忘怀！虽初入政坛时实不如意，暂退家乡，但蛰伏在深渊的蛟龙到底是蛟龙，一旦风生水起，它们是必然要翻腾于沧海的。后徐阶起势，居正见机来临，再入政坛，一步一步登上高位，清除避障，拟《陈六事梳》为纲，大刀阔斧实行新政，实现其理想抱负！奈何明朝中后期朝政萎靡，皇上懒政，居正十年新政仅如昙花一现，居正离世后便迅速衰败！随着新政衰落的还有居正的家族，改革期间得罪了众多势力，死后群臣愤起声讨，家族没落，甚被掘坟鞭尸，令人唏嘘！时过境迁，后世对居正的功绩持肯定态度，如居正不死，明朝或将重焕新生。但居正获权后的作风也值得商榷，有糜烂之嫌。确实人无完人，权力地位既是建立事业不可缺的凭借和动力，又是滋长野心和排他欲望的诱发剂和温床，居正亦未能把持住，这也是群臣用来击垮他的武器之一。故有人说："居正才大而溢，任重而疏，以忠君爱国之心，而杂以一切吐弃之意，此则太史公责淮阴，不能学道谦让，不矜不伐者也。" 这时刻警醒世人，对权力与欲望保持敬畏！但亦有人云："明只一帝，太祖高皇帝是也；明只一相，张居正是也。" 他的功绩，激励着奋斗者前行！他的坚韧，抚慰着梦想者的心灵！最后，用清初有名王启茂在拜谒张祠时，写下的一首诗，作为结语！诗云：袍像俨然故笏残，入门人自肃衣冠。半生忧国眉犹锁，一诏旌忠骨已寒。恩怨尽时方论定，封疆危日见才难。眼前国士君知否？拜起犹疑拭目看。