钱钟书说，婚姻是一道围墙，外面的人想进去，里面的人想出来。这当然是一个绝妙的比方，不过纵观人类历史，婚姻的确如同人身体上那些古老的机能一样，是我们生存到现在的保障，却有些不适应生活方式的变化。作者用大量史料介绍了婚姻古时候到现代的变迁，事实说明：无论是爱情、家庭、忠诚、沟通，还是繁衍后代，都不是婚姻存在的必要因素。事实上，婚姻为什么叫做婚姻？这个词本身就体现了婚姻的仪式感。如果从远古时代起，一男一女只是为了一起生活、养育后代，并没有把这件事搞成仪式的理由。婚姻变成一种仪式、进而变成一种制度，是因为本身是社会制度组成的一部分。婚姻起源于财产私有制的文化制度，被物化的女性成为生产资料的一部分被按阶级优先度进行分配。并且，不同的文明用婚姻来组织社会的基本单元，通过夫为妻纲来保持社会的稳定。而随着个人权力的进步和女权的觉醒，婚姻制度稳定的文化基础不再存在。另一方面，物质生活水平的巨大进步，人们也不再那么依赖于家庭就可以生活。年轻人高喊着爱情的自由，却忘记了婚姻的本质与爱情无关。婚姻的神圣性被祛魅，古老的制度面临巨大的冲击。虽然我们现在还是把一夫一妻的婚姻和家庭视为天经地义，但其实深想一下，婚姻制度存在的一切理由都不再那么必要：女性不再需要依赖于男性才能生存；年轻人组成的新的小家庭不再需要依赖于长辈或家族才能维持；生育在文化中不再被视为必要；避孕可以使女性掌握性生活的自由；…… 如作者想说的，婚姻其实是古往今来各种社会条件下的解决方案。既然现代社会的运作方式发生了如此巨大的变化，传统婚姻制度消亡也是可能的事。未来像契约式婚姻、灵魂伴侣等现在看起来新奇的事物也可能变成常态。

这本书的视野很大，从整个人类历史，来看婚姻制度的发展，里面提到了很多我们闻所未闻的婚姻制度。如果把视野放大到这个程度，你会发现，我们认为婚姻中最重要的那些东西，包括忠诚、爱情，其实都不是婚姻中不可或缺的元素。这样的视野，会帮你更理性地看待婚姻。本书的核心内容：在书里，作者从研究者对史前时代婚姻的猜想，一直讲到今天很多人对现代婚姻的担忧，跨度很大，但是这些探讨基本上都围绕着三个问题展开：首先，如果没有爱情，婚姻还成立吗？第二，如果爱情和婚姻没有因果关系，为什么今天大多数人都认可这种观念呢？第三，为爱成婚的现代婚姻，就是最理想的婚姻形态吗？《为爱成婚》作者写这本书，其实想给我们提个醒：从更大的视野来看，婚姻没有一定之规，它只是两性关系的各种实验。不知道你心里会不会有一个疑惑没有解开，婚姻和爱情到底有没有因果关系呢？在这本书里，作者没有给出一个明确的答案。不过，有一个看法没准可以解决你的困惑，它是德国社会学家卢曼提出来的。在卢曼看来，现代社会，爱情和婚姻必然会结合。他的逻辑是这样的，婚姻是社会组织的一种方式。现代社会越来越复杂，婚姻就得越来越复杂。这时候，传统婚姻那一套只看外在条件的规则，就不再适用了。我们必须要引入一种高度不确定性的机制来组织婚姻，这样才能适应复杂的现代社会。爱情，就是一种高度不确定的、概率极低的事件。卢曼说，从这意义上看，现代社会的一大奇迹，就是用婚姻增加了爱情发生的概率。