附录参考书目（按书名的拼音字母顺序排列）A《埃及古代神话故事》，符福渊、陈凤丽编译，国际文化出版公司，1989 年版《爱经》，奥维德著，百花文艺出版社，1998 年版《暧昧的历程》，张在舟著，中州古籍出版社，2001 年版 B《八段锦》《抱朴子内篇》，葛洪著，中华书局，1985 年版《北齐书》，中华书局，2000 年版《本草纲目》，李时珍著，华夏出版社，2008 年版《敝帚斋余谈》，沈德符著《碧玉楼》《弁而钗》《别有香》《博物志》，张华著，贵州人民出版社，1992 年版 C《采菲录》，姚灵犀著，上海书店出版社，1900 年版《禅真后史》，方汝浩著，太白文艺出版社，2006 年版《禅真逸史》，方汝浩著，人民中国出版社，1993 年版《忏悔录》，卢梭著，商务印书馆，1997 年版《陈子高传》，李翊著《痴婆子传》《池北偶谈》，王士禛著，上海古籍出版社，1993 年版《虫鸣漫录》，采蘅子著《初刻拍案惊奇》，凌濛初著，春风文艺出版社，1993 年版《褚氏遗书》，褚澄著《辍耕录》，陶宗仪著，中华书局，1959 年版《醋葫芦》D《大明律例附解》《大清律例》《丹道法决十二讲》，胡孚琛著，社会科学文献出版社，2009 年版《道家养生秘库》，大连出版社，1991 年版《道枢》，曾慥著《灯草和尚》《灯月缘》《点石斋画报》，上海画报出版社，2001 年版《东游记》，吴元泰著《洞玄子》《读懂 “性” 福》，黑龙江人民出版社，2003 年版《独异志》，李亢著，上海古籍出版社，1995 年版《读医随笔》，周学海著，中国中医药出版社，1997 年版《多妻制度》，张廓著，天津古籍出版社，1999 年版 E《遏淫敦孝编》，石璇著《耳目记》，张著，新兴书局，1970 年版《耳邮》，羊朱翁著，岳麓书社，1986 年版《二刻拍案惊奇》，凌濛初著，春风文艺出版社，1993 年版 F《梵天庐丛录》，柴萼著，中华书局，1926 年版《房术玄机中萃纂要》，陈希夷著《房中补益》，孙思邈著《风流和尚》《夫妻双修功》，杨林著，内蒙古人民出版社，1993 年版 G《格致余论》，朱震亨著，人民卫生出版社，2005 年版《艮斋杂说》，尤侗著，中华书局，2007 年版《庚巳编》，陆粲著，中华书局，1987 年版《姑妄言》《古春风楼琐记》，高拜石著，作家出版社，2005 年版《古事记》，太安万侣编纂，中国对外翻译出版公司，2001 年版《古希腊风化史》，利奇德著，辽宁教育出版社，2000 年版《骨董琐记》，邓之诚著，中国书店，1996 年版《广异记》，戴君孚著《广自序》，汪价著，江苏广陵古籍刻印社，1984 年版《癸辛杂识》，周密著，中华书局，2010 年版《国色天香》H《海蒂性学报告 —— 男人篇》，雪儿・海蒂著，海南出版社，2002 年版《海蒂性学报告 —— 女人篇》，雪儿・海蒂著，海南出版社，2002 年版《韩湘子全传》，杨尔曾著《汉书》，中华书局，2000 年版《汉武帝房中提要》《合阴阳》《红楼梦》，曹雪芹著，人民文学出版社，2010 年版《侯鲭录》，赵令畤著，中华书局，2002 年版《花柳深情传》，萧鲁甫著，北京师范大学出版社，1992 年版《欢喜冤家》，华夏出版社，2012 年版《欢喜缘》《还元化真诀》，赤将子舆著《黄帝内经》，中华书局，2010 年版《混俗颐生录》，刘词著 J《记张公规论去欲》，苏轼著《既济真经》，邓希贤著《坚瓠续集》，褚人获著，上海古籍出版社，1995 年版《见只篇》，姚士磷著《健康世界》《金丹真传》，孙汝忠著《金匮要略》，张仲景著，学苑出版社，2008 年版《金瓶梅词话》，人民文学出版社，1992 年版《金赛性学报告》，琼・瑞妮丝、露丝・毕思理著，明天出版社，1993 年版《金石缘》，太白文艺出版社，2006 年版《金史》，中华书局，2000 年版《晋书》，中华书局，2000 年版《精神分析引论》，弗洛伊德著，商务印书馆，1984 年版《警世通言》，冯梦龙著，春风文艺出版社，1993 年版《旧唐书》，中华书局，2000 年版 K《客窗闲话》，吴炽昌著，时代文艺出版社，1985 年版《空空幻》L《来果禅师语录》，释来果著，黄山书社，2006 年版《瑯嬛记》，伊世珍著《浪史》《清代燕都梨园史料》，张次溪编纂，中国戏剧出版社，1988 年版《笠翁偶集》，李渔著《聊斋志异》，蒲松龄著，吉林文史出版社，1995 年版《列仙传》，刘向著，中国社会科学出版社，2004 年版《留别西河刘少府》，李白作《留青日札》，田艺蘅著，上海古籍出版社，1985 年版《龙威秘书》，马俊良辑《龙阳逸史》《履园丛话》，钱泳著，陕西人民出版社，1998 年版《绿野仙踪》，李百川著，岳麓书社，1993 年版《乱伦与禁忌》，楚云著，上海文艺出版社，2002 年版《伦理与生活》，郭松义著，商务印书馆，2000 年版 M《马克思恩格斯论文学艺术》，人民文学出版社，1982 年版《埋忧集》，朱翊清著，岳麓书社，1985 年版《梅圃余谈》，阴太山著《美的人生观》，张竞生著《孟子》，中华书局，2006 年版《梦厂杂著》，俞蛟著，上海古籍出版社，1988 年版《梦梁录》，吴自牧著，浙江人民出版社，1984 年版《秘本种子金丹》，叶桂著《秘书十种》《秘戏图考》，高罗佩著，广东人民出版社，1992 年版《闽杂记》，施鸿保著《末代皇帝秘闻》，潘际垌著《某氏家训》N《男人装》《南村辍耕录》，陶宗仪著，文化艺术出版社，1998 年版《南史》，中华书局，2000 年版《南巡秘纪》，许指严著，山西古籍出版社，1999 年版《闹花丛》《浓情快史》O《瓯北诗话》，赵翼著，凤凰出版社，2009 年版 P《品花宝鉴》，陈森著，西北大学出版社，1993 年版 Q《七修类稿》，郎瑛著，中华书局，1959 年版《齐东野语》，周密著，齐鲁书社，2007 年版《清稗类钞》，徐珂著，中华书局，1986 年版《清代野记》，张祖翼著，中华书局，2007 年版《清异录》，陶穀著，中华书局，1991 年版《情梦柝》《情史》，冯梦龙辑《全人矩镬》，孙念劬著 R《肉蒲团》《如意君传》S《三固方》，陈无择著《三元延寿参赞书》，李鹏飞著《僧尼孽海》《沙弥律仪要略》，净空法师著《山斋客谭》，景星杓著《伤寒论》，张仲景著，人民卫生出版社，2011 年版《摄生总要》，洪基著《神仙传》，葛洪著，中国社会科学出版社，2004 年版《蜃楼志全传》，百花文艺出版社，1987 年版《渑水燕谈录》，王辟之著，中华书局，1997 年版《圣经》，环球圣经公会有限公司，2003 年版《诗经》，上海古籍出版社，2004 年版《十六世纪中国南部行记》，C. R. 博克舍著，中华书局，1990 年版《十问》《石成金论房室养生》，石成金著《石点头》，华夏出版社，2013 年版《时尚健康》《食色绅言》，龙遵叙著《史记正义》，张守节著，台湾商务印书馆，1986 年版《世界当代性文化》，刘达临著，三联书店，1999 年版《世界古代性文化》，刘达临著，三联书店，1998 年版《世界性爱经典全书》，广西民族出版社，1999 年版《书影》，周亮公著，上海古籍出版社，1981 年版《水浒传》，施耐庵著，人民文学出版社，2012 年版《宋书》，中华书局，2000 年版《素女方》《素女房中交战秘法》《素女经》《素女妙论》《隋书》，中华书局，2000 年版《隋炀帝艳史》，中州古籍出版社，1986 年版《随园轶事》，蒋敦复著《孙真人房中长要记》T《谈薮》，庞元英著《桃花庵》《桃花艳史》《桃花影》《梼杌闲评》，人民中国出版社，1993 年版《天地阴阳交欢大乐赋》，白行简著《天下至道谈》《天缘奇遇》《听心斋客问》，万尚父著，上海古籍出版社，1990 年版《投辖录》，王明清著，上海古籍出版社，1991 年版 W《外科真诠》，邹岳著《万历野获编》，沈德符著，中华书局，1959 年版《万密斋医学全书》，万全著，中国中医药出版社，1999 年版《我们的性》，罗伯特・克鲁克斯、卡拉・鲍尔著，华夏出版社，2003 年版《巫梦缘》《巫山艳史》《无声戏》，李渔著，人民文学出版社，2006 年版《梧桐影》《五凤吟》《五杂俎》，谢肇淛著，中华书局，1959 年版《勿药元诠》，汪昂著 X《乡园忆旧录》，王培荀著，齐鲁书社，1993 年版《襄阳歌》，李白作《潇湘录》，李隐著《小豆棚》，曾衍东著，齐鲁书社，2004 年版《小脚与辫子》，张仲著，国际文化出版公司，1994 年版《笑笑录》，独逸窝退士著，岳麓书社，1985 年版《谐铎》，沈起凤著，陕西人民出版社，1998 年版《新刻洒洒篇》，啸竹主人编《醒世恒言》，冯梦龙著，春风文艺出版社，1993 年版《醒世姻缘传》，岳麓书社，2004 年版《杏花天》，长江文艺出版社，1993 年版《性变态犯罪及其对策》，庞兴华著，警官教育出版社，1999 年版《性福圣经》，中信出版社，2010 年版《性经验史》，米歇尔・福柯著，上海人民出版社，2000 年版《性心理学》，霭理士著，三联书店，1987 年版《性修炼》，蔡俊、李文坤著，中国中医药出版社，1998 年版《性学总览》，J. 莫尼、H. 穆萨弗编著，天津人民出版社，1992 年版《性医学》，吴阶平编译，科学技术文献出版社，1982 年版《修真演义》，邓希贤著《绣屏缘》，上海古籍出版社，1990 年版《绣榻野史》，吕天成著《续金瓶梅》，丁耀亢著，太白文艺出版社，1994 年版《玄女经》《玄微心印》，喻太真等著 Y《延寿第一绅言》，愚谷老人著《檐曝杂记》，赵翼著，中华书局，1997 年版《晏子春秋》，中华书局，2007 年版《燕南琐忆》，李霖著《养病庸言》，沈嘉澍著《妖狐艳史》《野记》，祝允明著《野叟曝言》，夏敬渠著，昆仑出版社，2001 年版《一见哈哈笑》，游戏主人著《一片情》《医方类聚》，金礼蒙编，人民卫生出版社，2006 年版《宜春香质》《宜麟策》，张介宾著《怡情阵》《疑狱集》，张景著，复旦大学出版社，1988 年版《萤窗异草》，长白浩歌子著，重庆出版社，2005 年版《右台仙馆笔记》，俞樾著，上海古籍出版社，1986 年版《玉房秘诀》《玉房指要》《玉闺红》《喻世明言》，冯梦龙著，春风文艺出版社，1993 年版《御女损益篇》，陶弘景著《元史》，中华书局，2000 年版《阅微草堂笔记》，纪昀著，重庆出版社，2005 年版《粤游小志》，张心泰著 Z《载花船》《枣林杂俎》，谈迁著，中华书局，2006 年版《战国策》，中华书局，2007 年版《张三丰全集》，浙江古籍出版社，1990 年版《昭阳趣史》《赵飞燕外传》，伶玄著《证治汇补》，李用粹著，人民卫生出版社，2006 年版《证治要诀》，戴元礼著《郑板桥文集》，安徽人民出版社，2002 年版《咫闻录》，庸讷居士著，重庆出版社，2005 年版《至正直记》，孔克齐著，上海古籍出版社，1987 年版《中国大百科全书・中国传统医学》，中国大百科全书出版社，1992 年版《中国古代房内考》，高罗佩著，上海人民出版社，1990 年版《中国古代房室养生集要》，宋书功著，海南出版社，2011 年版《中国古代小说中的性描写》，张国星主编，百花文艺出版社，1993 年版《中国古代性残害》，赖琪、徐学初著，四川民族出版社，1993 年版《中国历代房内考》，刘达临著，中医古籍出版社，1998 年版《中国太监的性告白》，王岚著，太阳氏文化事业有限公司，1999 年版《中国通史》，蔡美彪等主编，人民出版社，1994 年版《中国小说史略》，鲁迅著，上海古籍出版社，1998 年版《中国性科学百科全书》，中国大百科全书出版社，1998 年版《中国性医学史》，毕焕洲著，中央编译出版社，2007 年版《中和集》，李道纯著，上海古籍出版社，1989 年版《种子编》，岳甫嘉著《周易》，冯国超译注，商务印书馆，2009 年版《朱文端公文集》，朱轼著《株林野史》《诸病源候论》，巢元方著，华夏出版社，2008 年版《资治通鉴》，司马光著，中华书局，2009 年版《子不语》，袁枚著，重庆出版社，2005 年版《紫柏老人集》，释真可著《紫闺秘书》《醉春风》《遵生八笺》，高濂著，巴蜀书社，1988 年版《昨非庵日纂》，郑瑄著，北京图书馆出版社，1996 年版

阅读此书，花费七个半小时。第一，再一次地，锻炼了不证明了我的耐心。耐心，是人与人最大的区别之一！！我自己就是缺乏耐心。我真的在读书方面，在学习领域，再造自我重塑自我，为了读书学习，节衣缩食夜以继日废寝忘食憋屎憋尿！统计数字表明，一天一夜学习时间 800 多分钟。这种强度，是我完全自觉自发完成，是习惯，是兴趣，是为了自己宏大的人生目标！！第二，人是观念动物。时代历史变化的动力是什么？黑格尔认为是绝对精神演化，马克思更加看中物质力量，认为是生产力决定生产关系。不过，人类社会巨大的观念惯性，不可忽视！！一旦观念转变，观念本身就产生了巨大的力量，似乎自我复制自我增强自我演化。“理论一旦掌握了群众，就转变为巨大的物质力量”。价值观，理念，看似是软件，可是，力量是巨大的。并且，利益本身的界定也是收到价值观观念的指导，对人类来说，从来不存在绝对的纯粹客观的利益，只有价值观主导下认识到的利益。    在观念方面性观念特别值得作为例子。历史，文明社会是有无数男女设计创造的，演化本能，种族延续让性自然占据了重要地位。在性文化方面，日本独树一帜，因为日本文化观念中，最核心的观念跟中国朝鲜不一样。日本性文化在其他国家看来，是 “变态的”。可是，中国古代裹小脚崇尚三寸金莲，在日本和欧美文化看来，也是变态的啊。价值是主观的，哪怕财富也是主观的。玉石，人参，中国人视为珍宝，可是欧美日本不怎么看中。第三，一切都是假设，没有标准答案，尤其是没有终极的解释。科举考试有经典，教材答案都是标准化的。高考模式其实也是标准化模式。这些应试模式，是简单社会的产物，如今复杂多变社会，教育越来越难以适应，甚至，这种教育成为阻碍。我自己就是牺牲品吧。做中学，学中做，而不是学习完了再做！！想想看，系统教育很奇怪，长达 16 年甚至 20 多年时间，在完全学习理论不实践，除了部分纯理论项目，太多需要实践的，都是这样干！荒唐！教育，可能很快迎来巨大变革吧。   教科书，其实是现代社会的 “经典”“圣经”，神圣的经典，只能信仰不能怀疑。读书多了，就知道，教科书中才有终极答案，可是，这些提供答案者，是具体的人，而人的认知是有主观倾向的，是有局限性的！我本人读了很多书，才发现，太多历史上问题，甚至不存在因果关系，至今搞不清楚来龙去脉。至于主观评价，更是五花八门。所谓历史事实，有些纯粹是杜撰出来的，因为有人掌握了史书撰写的权利！！个人人群都是健忘的，很快被洗脑，然后，主观事实就代替了客观事实发挥作用！！第四，终身学习才是正道！！我有幸建立了这种信仰，养成了习惯！第五，社会巨大的惯性让人迷惑，似乎是打补丁模式吧，得过且过，可能是人群本身也是利益问题，主导者不愿意改变，或者，事情本身不能够剧变。市场中，企业生生死死，不适合的自然淘汰。可是，财政包养的就不一样了。社会是个复杂系统，没有统一设计者设计蓝图，没有协调人员。政府，仅仅是社会的组成部分之一而已，为了社会存在。第六，一切在变化。中国短短四十多年，不到半个世纪，发生了剧变，让国人，让世人根本没有想到！当前之中国，人口结构经济模式剧变，观念也必然迎来更大变化。性的观念，尤其如此吧。想想看，两亿多家庭是单人的！不恋爱不结婚不生育，那么性的问题如何解决？性的观念道德法律如何调整？官方统一标准的性意识形态灌输宣传，法律都强硬，道德的惯性，其实也没有改变社会现实中性的真实情况，性学调查的资料证明了这些。而所谓的主流观念，慢慢在变化。年轻一代掌握了话语权，非主流慢慢成了主流！！老年人，变成了让人讨厌的虚伪迂腐的旧道德维护者。第七，人群是分化的，不同阶层，不同群体，持有的价值观念差别极大！！千万不要坚持什么正统，主流，理论裁剪现实！个体也是复杂的，没有完全相同的人格结构。边缘慢慢成为主流。第八，一切理论只有参考价值，千万不能当做唯一终极答案。习惯，力量巨大！习惯到，让人不再质疑

通过这本书，能看到好多书的…… 精华片段，古人放浪形骸的程度令人咋舌，只能说，人性千百年相通，食欲性欲乃人性之本，各种场景、玩法面面俱到。也可能古代全无音频视频，所以在文学描写上极尽生动，栩栩如生。现代有了 AV，文字方面反而不多见了，而经常接受画面刺激，那种男女之间朦胧之美、意会之韵，也少见的多了。