希腊神话的独特魅力在于神与人的相似性。与其它神话中那些高高在上、不食人间烟火的神灵不同，希腊诸神有着与人类无异的七情六欲。他们争吵、嫉妒、恋爱、复仇，仿佛是一群拥有超能力的凡人。宙斯的风流韵事、赫拉的嫉妒怨愤、阿波罗的文艺才华 —— 这些神灵在作者劳斯的笔下栩栩如生，展现出丰富的人性侧面。而英雄们则站在神与人之间，他们是神与人的后代，既有超凡的力量，又有致命的弱点。赫拉克勒斯的十二件功绩、阿基琉斯的选择与命运、伊阿宋寻找金羊毛的冒险 —— 这些故事不仅精彩，更蕴含着古希腊人对生命意义的思考。阿基琉斯在面对短暂而辉煌与漫长而平庸的人生之间的选择，尤其体现了希腊式的价值观：“与其默默无闻而长寿，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐”。通过作者的叙述，我们可以看到希腊神话如何体现了古希腊的民族精神。作为一个海洋民族，古希腊人富有冒险精神，崇尚力量与智慧，注重个人尊严与价值。这种文化特质在他们的神话中表露无遗。希腊神话中的角色行为动机往往不是为了集体利益，而是为了满足个人对生命价值的追求 —— 无论是为了爱情、王位、财产还是荣誉。这种对个体价值的尊重，正是古希腊文明留给后世的重要遗产。意大利思想家维柯曾说，“不是神创造了人，而是人按照自己的形象创造了神”。希腊神话正是古希腊人 “以天赋的理性和人本主义精神” 创造的产物，是 “人类正常的儿童” 时期的天真记录。这本《古希腊的神、英雄与人》的价值不仅在于内容，也在于其形式。劳斯作为古希腊专家，没有进行枯燥的学术论述，而是以适合大众的方式重新讲述了这些古老的故事。他的叙述既系统全面，又生动易懂。而周作人的翻译，本身就是一种文化的再创造。他在附录中特意加入了 “译者关于人地名的译音” 和 “人地名周译与现译对照表”，体现了翻译的严谨性，也为读者理解提供了便利。中英对照的双语形式，则使这本书具有了多重阅读价值。无论是想了解希腊神话的中文读者，还是想通过原文学习英语、了解希腊文化的读者，都能从中获益。对于现代读者而言，这种双语编排也能让我们直观感受两种语言表达上的差异，体会文化转换的微妙之处。