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323千字
字数
2018-10-01
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主编推荐语
扬州学派政治文化背景及学术贡献分析
内容简介
本书从学术史的角度讨论扬州学派的政治与文化背景，分析其发展阶段以及各个阶段代表人物的学术贡献。在乾隆时期文化政策由宋学转向汉学的背景下，凭借扬州优越的地理位置、 深受蕴涵“选学”和“许学”之“扬州学”的熏染以及好学的风气等，几代学人形成以汉学为旨趣的扬州学派，对清代经学的发展有不凡贡献。本书回溯了这段历史。
目录
- 版权信息
- 江苏文脉整理与研究工程
- 出版说明
- 江苏文库·研究编编纂人员
- 一脉千古成江河——江苏文库·研究编序言
- 概论
- 第一章 扬州学派经学形成和发展的原因
- 第一节 乾隆时期的儒学政策
- 一、清代经学的发展和乾隆时期文化政策的转变
- 二、科举、书院与扬州学派形成、发展之关系
- 三、文字狱和《四库全书》的纂修
- 第二节 扬州学派经学形成和发展的区域因素
- 一、优越的地理位置
- 二、深厚的文化积淀
- 三、家学渊源
- 四、盘根错节的姻亲关系
- 五、友朋问学，相得益彰
- 六、藏书与好学的风气
- 第二章 扬州学派前期的经学成就
- 第一节 汪中：扬州学派的奠基者
- 一、汪中经学研究的历程及其著述
- 二、汪中的经学成就
- 三、汪中在清代经学史上的地位
- 附：以“世用”为旨归的汪喜孙之学
- 第二节 王念孙：以小学治经
- 一、仕途坎坷，治学以终
- 二、以校勘、训诂为主的经学成就
- 第三节 刘台拱：精研《三礼》
- 一、从宋学转向汉学的治经历程
- 二、注重经文校勘的礼学成就
- 第四节 李惇：考订群经，精于《左传》
- 一、贫苦却重友情，饱学而多艰辛
- 二、考订群经，精于《左传》
- 第五节 任大椿：“即类以求”的礼学研究
- 一、从诗人到汉学家
- 二、经典名物研究：“即类以求”
- 第六节 “贯串古义”考经的宋绵初
- 一、辑录并考证《韩诗》
- 二、“汲古义之精微”，遍考订而成“经说”
- 附：宋保及其《谐声补逸》
- 第七节 朱彬：专治《尚书》和《礼记》
- 一、《尚书异义》附《尚书故训别录》和《尚书是正文字》
- 二、清代研治《礼记》的代表作《礼记训纂》
- 第三章 扬州学派中期的经学成就
- 第一节 以“迁善改过”为宗旨的易学家焦循
- 一、研经治学，奋斗一生
- 二、以《易学三书》为代表的易学成就
- 三、焦循爻、辞相通学说的发端及前提
- 四、焦循易学体系的有机组成部分——《孟子正义》
- 附一：焦廷琥及其经学
- 附二：焦循友朋之经学成就
- 第二节 阮元：“求是”与“实践”
- 一、“九省疆臣”，一代学者
- 二、“实事求是”以证“古儒学”
- 附一：阮福“所见极当”之《孝经义疏补》
- 附二：精于校勘的秦恩复
- 附三：深于音韵的罗士琳
- 第三节 凌廷堪：以“例”为纲，研治《仪礼》
- 一、“学问相益”，持久治学
- 二、《礼经释例》：以“礼”为宗，以“例”为纲
- 第四节 清代经学的总结者江藩
- 一、布衣学者
- 二、从笺注经典到撰写清代学术史
- 第五节 王引之：“考之文义，参之古音”
- 一、承家学以治经
- 二、以《经义述闻》为代表的经学成就
- 附：王寿同及其《观其自养斋烬余录》
- 第六节 许珩：“融贯全经，熟核注疏”的《周礼》之学
- 一、“节其繁冗，以便举业”的《周礼经注节抄》
- 二、不犯“经旨”的《周礼注疏献疑》
- 第七节 专长《公羊传》的凌曙
- 一、勤奋好学，转益多师
- 二、疏理“典故”，“专治《公羊》”
- 第四章 扬州学派后期的经学成就
- 第一节 刘文淇和刘寿曾对《左传》旧注的疏证
- 一、为贫穷与科考所困的艰辛人生
- 二、《春秋左氏传旧注疏证》的撰著
- 三、《春秋左氏传旧注疏证》编纂的特点与阮元、焦循的关系
- 第二节 刘宝楠和刘恭冕父子之《论语正义》
- 一、精心为学、勤勉为官的刘宝楠
- 二、《论语正义》的初刻时间
- 三、从博征清人之书而析《论语正义》
- 四、对其余儒经的研究
- 第三节 博引经典以证《说文》假借的薛传均
- 一、《说文答问疏证》的版本
- 二、诠释《说文答问》，分析假借方法
- 附：薛寿及其学术
- 第四节 以“假借”之法治经的朱士端
- 一、疏证“形声”，“校定”《说文》
- 二、《齐鲁韩三家诗释》
- 三、《周仪礼注稿》和《仪礼札记》
- 第五节 刘毓崧继承父志考证“旧疏”
- 一、校书以谋生，治学而成名
- 二、承父志考证旧疏
- 三、以“礼”说为主的论文选集：《通义堂集》
- 第六节 象数易学的整理者方申
- 一、生活困苦，坚持治《易》
- 二、朝夕钻研，董理易象
- 第七节 从汉学走向宋学的成蓉镜
- 一、汉学成就
- 二、晚年专于宋学
- 第五章 扬州学派经学的影响
- 第一节 曾国藩：“最好高邮王氏之学”
- 一、广读其书
- 二、“最好高邮王氏之学”
- 第二节 俞樾：“以高邮王氏为宗”
- 一、“瓣香私自奉高邮”
- 二、俞樾与诂经精舍
- 三、与扬州学派人物间的关系
- 第三节 孙诒让：“取其义法”，“清学有光”
- 一、“取其义法以治古书”
- 二、仿其体例而成书
- 三、参考其学术成果
- 四、批校其著述
- 五、与刘恭冕、刘寿曾的交往
- 第四节 从诂经精舍走出的经学大家章太炎
- 一、习于诂经精舍，撰写经学著述
- 二、划分扬州学者的学术派别
- 三、评鉴其学术
- 第五节 绍承和光大扬州学派的刘师培
- 一、刘师培与《春秋左氏传旧注疏证》
- 二、继承和光大扬州学派的学术成就——以焦循为例
- 引用书目
- 附图一
- 附表二
- 附表三
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出版方
江苏人民出版社
江苏人民出版社成立于1953年1月，国家一级出版社，首批“全国百佳图书出版单位”之一，是具有深厚历史积淀和众多图书品牌的综合性出版社。年均出版图书1000余种，承担多项国家重点出版项目。先后有400余种图书获得省部级以上优秀奖，其中17种图书21次获得国家级大奖。 近年来出版的《五个一工程入选作品·少儿书系》（108卷）、《中国近代通史》（10卷）、《南京大屠杀史料集》（55卷）、《西方哲学史》（8卷）、《现代经济词典》、《中国人民解放军简史》(2卷）、《世界现代化历程》（6卷）、《资本主义理解史》（6卷）、《中国佛教通史》（15卷）、《中国古城墙》（6卷本）等一大批重点图书，受到了社会的广泛关注和赞誉，努力把自己打造成一流的人文社科学术出版基地、大众出版创新平台。
