从 “六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出” 到 “楚人一炬，可怜焦土”，阿房宫的兴废折射着秦帝国的兴衰。“秦并天下” 最终让位于 “汉并天下”，另一个帝国即将雄起。图据今人想象绘制。显然，秦之亡既在政治，也在制度。政治上的补救办法，是把苛政变成仁政，至少看起来像仁政。制度上的补救办法，则是在中央集权和官员代理之外，再立一根支柱。只有这样，帝国才真能立于不败之地。

秦国之所以能横扫六合，席卷八荒，离不开商君的严刑峻法作为基础。秦的文化落后，但正是野蛮、暴力才能征服六国，一统天下。秦国尊崇军人，崇尚荣誉，也是从蛮荒之地崛起。虽然文化不先进但是没有思想负担，一往无前地征服天下。秦国采用的法家思想也很先进，更具创造性，它是面向未来的，意图建立此前从未有过的法治社会，不像儒道墨那样追求复古。法家思想是功利的，它把国家变成一座军营和农田，只要吃饱和安全。要让人知敬畏，守法度，不得不用暴力的方式告诉他们，法治社会就是这样奠基的，建立集权统治不得不通过战争。秦始皇让天下资源和人力集中在自己手里使用，更集中了政治权力。除了法律，秦朝还统一了度量衡、货币、语言、文字、交通运输，资源前所未有地大量集中在国家手里调配。而且封建制度也被郡县制取代，诸侯没有封地了，普天之下没有不是皇帝拥有的土地和子民。大一统有利于货币流通，不同地域进行商业往来和文化交流，有利于中央政府推行律法，有利于各地交通往来，有利于大范围内凝聚人心，使国家长治久安。但胜利者没有很好地捍卫胜利成果。秦延续了战争时期的暴力思维以及线性思维解决问题，用严酷的律法对待人民，愚民以挥舞统治的长鞭，想让全国一条心地建设这个帝国。不允许大家有文化，不允许大家讨论国事，只想让大家干活、打仗。这样做很快遭到反抗，颠覆了秦的统治。但历史趋势一旦形成就不可逆转。秦朝的专制统治，是封建社会的开始，奠定了日后历朝历代君主集权专政的基础。在古代社会，无论经历什么风雨和动乱，中华大地上总会出现一支绝对强势的力量，征服全中国，实现统一。统一，也一直是主旋律，回响在中华大地上。统一是人心所向，历史大势所趋，只有统一才能人丁兴旺，国泰民安，国强民富，百姓才能安居乐业，民族运势才能蒸蒸日上。

秦奋六世之余烈，好不容易开创的基业，开创了先进的制度。却还没有学会熟练的使用，就被历史的动荡给抚平了。