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主编推荐语

复旦博导、《辞海》编委骆玉明新作。用极具代表性的经典诗词还原诗词中的人生境遇,深刻展现亘古不变的人性。

内容简介

本书根据骆玉明老师多年来备受欢迎的《古典诗词导读》一课整理而来,在他的讲述中读者和诗词作者之间没有了时空上的距离,站在同一种处境上品味人生,读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程,治愈生活的焦虑。语言或俏皮幽默,或尖锐深刻,丝毫没有“说教感”,只有深切的关怀,让读者产生深深的共鸣。

翻开本书,在骆老师的带领下轻松走进诗词深处,获得发自内心的感动。

目录

  • 版权信息
  • 写在前面
  • 绪言
  • 第一讲 《诗经》与楚辞
  • 第一节 《诗经》
  • 第二节 楚辞和屈原
  • 第二讲 汉代诗歌
  • 第一节 《垓下歌》与《大风歌》
  • 第二节 汉乐府
  • 第三节 《古诗十九首》
  • 第三讲 魏晋诗歌
  • 第一节 曹操和曹植
  • 第二节 阮籍与正始诗歌
  • 第三节 晋宋之际,陶渊明与谢灵运
  • 第四讲 南朝诗歌对形式的追求
  • 第一节 诗歌声律化的过程
  • 第二节 诗歌结构形式的成型过程
  • 第三节 诗体的分化过程
  • 第五讲 唐代诗歌
  • 第一节 齐言七古诗体的特点
  • 第二节 杂言七古的诗体特点
  • 第三节 七言绝句的诗体特点
  • 第四节 五言绝句的诗体特点
  • 第五节 五言律诗的诗体特点
  • 第六节 七言律诗的诗体特点
  • 第六讲 词的演化
  • 第一节 词的形成
  • 第二节 晚唐五代词
  • 第三节 宋代文学中诗和词的分野
  • 第四节 宋代的词
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评分及书评

4.7
49个评分
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    5.0
    骆玉明著.《古诗词课》

    【格式引文】骆玉明著。古诗词课。读客文化.2023:12. 得到电子书:https://d.dedao.cn/Ekh8T1cb4sk0aYxM 读诗有几种不同的状态。第一种状态,比如说小孩子背古诗,朗朗上口,觉得很好玩儿,不需要对诗歌有很多理解,就把它当作一首歌谣,一个和谐的声音的体现。但是过了一段时间以后,小孩子就会忘掉。他为什么会把诗歌忘掉?因为他并不能理解这首诗的趣味。所以到了第二个阶段,需要改变一个阅读方式。就是我刚刚说的,理解诗的语言,理解语言的趣味,把自己的生活情感投入这首诗里面去,去体会这首诗所包含的情感和经验,使这首诗以你自身的方式来展开。阅读本身是一个创造性的过程,当你解读它的时候,就是说你的情感和经验在这首诗里面得到了验证,最重要的是你收获的是你所理解的。但这还不是更高的层面。一首诗所包含的信息有时候是作者能够理解的,有时候是作者不能够理解的,或者作者并没有意识到。因为一个作品的产生需要有更深的背景和更大的历史条件。它有时候是作者有意识的创作,有时候是这个语言自身的传统和自身的力量在这个作者身上的存在。比如说汉乐府的《陌上桑》,这牵扯到整个诗歌母题的历史变化过程,在东汉的乐府诗里面形成这样一个作品,它所包含的信息甚至是作者所不知道的。因此我们需要有更多的知识,有更大的力量来解读这个作品,才能够充分地体会它所包含的各种各样的历史信息、文化信息,以及它的语言原理。也就是说,你能够用来解读的知识背景越是广大,那么这个作品所内涵的信息就会呈现得越丰富,这是更高的第三个层面。

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      4.0
      见证历史变迁

      中华上下五千年为我们所熟知,能够代表我们中华文化的除了历史与文物就是诗词了。四大文明古国只有中国持续到今,在世界视角下也只有中国将文化传承至今。之前看到过一个回答说为什么其他文明古国都在战乱、政变、灾害等因素下全部灭亡了,而中华文明却屹立至今?中国人骨子里的诗词情!我们的诗词情是从百姓中起源发扬于精英,而其他民族则是起源于精英发扬于百姓。这一顺序颠倒决定了文化是否能够普照大地流传千古。众所周知,《诗经》分为风、雅、颂三篇,风代表各诸侯国的歌曲;雅代表周王朝直属地的歌曲;颂代表庙堂之曲。“窈窕淑女,君子好逑”;“投我以木瓜,报之以琼琚”;“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。诗词代表的是诗人的情感,而诗人又是被时代所左右。有句话说 “当动作不足以表达情感时,语言便出现了;当语言不足以表达情感时,文字便出现了;当文字不足以表达情感时,音乐便出现了”。我们看曹操的《观沧海》,看李清照的《声声慢。寻寻觅觅》。看得到作者的一生境遇,看得到作者的雄心壮志,更 “借诗观史”。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,李清照本是书香门第大家闺秀。与自己情投意合的赵明诚本可以厮守终身,但一段朝堂风波却葬送了二人,再嫁一夫,却又备受他人诟病。可谓李清照的这一生确是寻寻觅觅,但又最终凄凄惨惨戚戚。公元 207 年,曹操亲率亲军北上剿灭袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,北征乌桓得胜回师经过碣石山而作。在那个群雄割据的时代,每一个人都希望自己能够大一统天下。曹操已然达到了 “星汉灿烂” 这一跨越地球的宇宙视角的心境。“幸甚至哉,歌以咏志” 曹操想用这首诗来表达自己内心的情感,自己内心的 “洪波涌起”。从《诗经》到《宋词》,我们是既熟悉又陌生的朋友,每一个人都能够背几句出来,但又有几人体会到了诗词所想要传递给我们的精神与情感呢?诗词是情感的寄托。读诗词一定不要死记硬,而是要品,通过作者的背景时代的背景所体会诗词的美好,体会作者想要表达的情感与道理。很可惜,我们的教育扼杀了这一种传承,我们对于古诗词的兴趣也随着长大而慢慢消散。当一个人的兴趣磨灭时,他便无法再此融入。但很幸运,如今关于古诗词解读的书籍有很多,但我最想推荐的便是骆玉明老师的这本。很荣幸,在读本书的时候能够和作者一同欣赏一同交流古代诗词。

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        给这本书评了
        5.0
        听骆老师讲古诗词,总是鼻子酸酸的、心里暖暖的!

        复旦特受欢迎的教授!超火爆的诗词课!《古诗词课》根据骆玉明老师多年来备受欢迎的《古典诗词导读》一课整理而来,在他的讲述中读者和诗词作者之间没有了时空上的距离,站在同一种处境上品味人生,读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程,治愈生活的焦虑。语言或俏皮幽默,或尖锐深刻,丝毫没有 “说教感”,只有深切的关怀,让读者产生深深的共鸣。从《诗经》楚辞讲到唐诗宋词,这 21 节治愈人心的诗词课,用极具代表性的经典诗词还原古诗词中的人生境遇,深刻展现亘古不变的人性。翻开本书,在骆老师的带领下轻松走进诗词深处,获得发自内心的感动!《咏怀・第七十一》:焦虑不是消极,而是对生命的敏感生命就是一个充满焦虑的走向死亡的过程。这是阮籍诗歌的一种表达,也是叔本华哲学的一个表达。人有时候会凝视着生命的这种焦虑灰暗和无望,不能把它理解为一个纯粹的消极现象,因为从中我们看到的是一种对生命的敏感。 《春江花月夜》:正因为我到这里,世界才这样美好江上的月亮在等待谁呢?每一个人都是被这个世界所等待的,世界之所以有意义,是因为你用你的方法去认识了世界,每个人都用自己的方法赋予世界以意义。当我们看到江上的月亮的时候,我们就可以这样去想,我正是那个月亮所等待的人。《锦瑟》:往事如梦,但往事里的痛苦是真实的虽然人生如梦,但是人生中的痛苦是确切的,是深刻的,是不可遗忘的。你现在不要追究李商隐了,你追究你自己吧。你的那些往事,它们现在缥缈像一个幻影。可是那些往事里面留下的痛苦和悲哀,它不是刻在梦里面的,它是刻在你心里面的。

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        出版方

        读客文化

        读客文化股份有限公司,创立于2006年。创立以来,读客文化是中国书业品牌影响力领先、营销模式领先、生产方式领先的专业出版机构。连续推出《藏地密码》《岛上书店》《大江大河》《丝绸之路》《银河帝国》《巨人的陨落》《漫长的告别》《局外人》《无声告白》《半小时漫画系列》等超级畅销书。