印度人确实神经大条，本书作者 是旅居伦敦的印度 “思想家” 和评论家，全书文笔优美，出身婆罗门，虽然家道中落，但出身高贵自带自信，本书作者理解他理解的佛学。全书是写法很巧妙，通过 10 年的游历，记述自身的成长历程，旅行的随笔，读书的感悟，穿插展示自己对佛学的哲学思考。今年印度的人口和 GDP 增长率都超过中国，尤其是股市，虽然 10 年内还是追不上中国，如果说中国有后发优势，印度也可摸着中国过河。印度和印尼这些国家的发展对我们的年轻人来说是机遇并不是危机，30 年前欧美看中国也是这种眼光，只要政局稳定，没有战争，印度的发展还是不容小觑。近年不少外国公司退出中国，并不是中国的营商环境变差，是因为卷不过，而大家都在讲印度的各种坑，也是由于没有找到好的合作伙伴，需要深入了解印度社会和文化。说到本书作者，闯荡欧美，天赋的语言能力和写作能力，让作者和欧美知识界沟通无碍，并且因为文化自信，并不是拜倒在西方思想体系之下，而是站在本民族悠久的文化积淀上，指出西方体制的不足，作者被西方誉为 “全球百大思想家”，可见印度人忽悠西方的功力深厚，中国近代知识分子，还没有如此自信之人，因为不能够学贯中西，自身缺少文化自信。其实佛教虽然起源于印度，但已经完全融入中国人的思想体系之中，历代中国大思想家无不 “佛学精湛”，【佛陀之所以对各种野心勃勃的政治活动无动于衷，部分原因就在于，他坚信人只能借由个体形式，而非集体组织，才能达至救赎。有位老一辈的喇嘛曾说，修行人面对世上棘手的难题时，只会从修补自己的鞋子入手，而不会强求立刻将整个大地铺上地毯。】，这和阳明心学的向内修心是一致的。

我以为佛陀只是一个历史人物，是遥远的过去。作者用自己的经历和思考告诉我们佛陀依然在我们的现代生活中。解决终极问题和日常问题的办法就在佛法中。我想不是佛陀与时俱进，而是他老人家早就超脱了时空，在高纬度给出了人类解决自身问题的终极方案。

作者深入浅出地记录了佛陀的一生，从离开迦毗罗卫城四处游历学道，拜访了当时代著名的大师，发现他们只有概念没有自身的体验，佛陀毅然放弃追随他们。不久，经过苦修之后，佛陀在菩提伽耶悟道。在往后的四十几年里，佛陀到处讲学，传播教义，于 80 高寿入灭。相对于一行禅师著作的《佛陀传》，本书融入了现代化的视野，以一个现代人的眼光理解佛陀和佛教对我们的影响与意义，更加简洁明了，通俗易懂。修心养性推荐此书阅读