历史
类型
可以朗读
语音朗读
470千字
字数
2021-09-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
《崇文集》收录了中央文史研究馆馆员在各方面的论文及文选，已在书局出版过三编。
内容简介
本辑为第四编。共收录袁行霈、程毅中、冯远等54位馆员的54篇作品。如袁行霈的《中外文明相互吸纳的三个例证》，程毅中的《忠义军与<忠义水浒传>》，冯远的《苍穹之下，表象之上》。
目录
- 版权信息
- 编辑凡例
- 序
- 上
- 从王国维《红楼梦评论》之得失谈到《红楼梦》之文学成就及贾宝玉之感情心态
- 前言
- 一、《红楼梦评论》之写作时代及内容概要
- 二、《红楼梦评论》一文之长处与缺点之所在
- 三、对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨
- 四、静安先生《红楼梦评论》一文致误之主因
- 后记
- 光绪之死
- “书”的价值谈——北京大学讲座
- 说爵
- 忠义军与《忠义水浒传》
- 从历史的角度看最近一轮金融危机
- 一、金融泡沫和经济危机历史悠久
- 二、实体经济是国民经济的基础
- 三、政府干预经济的历史
- 四、改革必须与反腐败相结合
- 五、当前的金融危机
- 六、几点启示
- 学习——永恒的主题
- 明清都城北京城
- 一、明代北京城
- （一）改建措施
- （二）明北京城的布局
- （三）明后期拓建南外城
- 二、清代的北京城
- 三、明北京天坛及其规划方法
- 四、皇家苑囿及其规划方法
- （一）中南海
- （二）团城
- （三）北海
- （四）清漪园
- 旧邦维新的文化自信
- 一、文化自信：有底气的文化纲略
- 二、中华民族玉汝于成，检验了中华文化的有效性
- 三、中华风度令人迷醉，是我们眷恋的精神家园
- 四、反省、革新与开放，正是传统文化生命力所在
- 五、敢于从善如流，敢于走自己的路
- 六、是传统的复兴，又是全新的开辟
- 欲望论——关于人性的思考
- 一、人性的定义
- 二、天生的人性是什么？
- 三、物竞天择 适者生存
- 四、公平与效率
- 五、性本善还是性本恶？
- 六、人性需要修炼
- 七、人性与阶级
- 八、人性与民族
- 九、中国人的人性
- 十、人性与社会
- 十一、人性与未来
- 我为温总理当参谋
- 一、关于建立以承德为中心的民族宗教文化保护和发展战略建议
- 二、杜绝义务教育死角设立免费寄宿制亚孤儿和特困生学校的建议
- 三、关于新疆人才问题的建议
- 四、关于中小学生课堂可走进博物馆的建议
- 五、关于确立敦煌莫高窟的保护原则的建议
- 林彪三见蒋介石与毛泽东两晤郑延卓——皖南事变后国共关系僵局缓解过程中的重要步骤
- 一、皖南事变发生，毛泽东震怒，一度准备和蒋介石“打到底”
- 二、共产国际要求中共“加强国共合作”。蒋介石约见毛泽东，毛亦有见蒋之意，周恩来则认为“时机尚未成熟”。中共中央决定派林彪先行见蒋，毛要林彪见蒋时，说明“我极愿见他”
- 三、林彪到重庆，首见蒋介石，传达毛泽东“彼此接近，彼此相同，打成一片”的愿望，争取做到现在“彻底统一”，将来“永远团结”
- 四、国民党派郑延卓等慰问陕北水灾，毛泽东与郑第一次谈话
- 五、毛泽东与郑延卓的第二次谈话
- 六、郑延卓返渝，携回朱德与林伯渠的感谢信，汇报毛泽东的十二条意见
- 七、中共对国民党五届十中全会的肯定
- 八、林彪再次会见蒋介石，要求“三停”“二编”，蒋介石称赞中共“爱国”，“有思想”，是“国家的人才”
- 九、周恩来、林彪代表中共，提出四项要求
- 十、何应钦逐条批驳中共四项要求及其与周恩来、林彪的会谈
- 十一、周恩来、林彪北归与中共中央对“和国”方针的确认
- 十二、两党代表谈判的继续与抗日民族统一战线的维系
- 中国诗学的特点与民族诗学的建立
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 大学的使命与文化内涵
- 一、大学的使命
- 二、大学文化的内涵
- 三、一流大学的启示
- 四、一流大学青睐什么样的学生
- 五、大学生的责任
- 青铜礼乐器与生活器解读
- 序
- 一、以礼乐器为主的商周青铜器与铭文
- 二、浓缩古代社会生活的青铜生活器
- 论田世光先生工笔花鸟画创作的成就
- 一、博采众长 自成一体
- 二、构境博大 豪放宏伟
- 三、造型生动 默写传神
- 四、笔力雄强 刚健豪放
- 五、色彩流动 典雅辉煌
- 结论
- 也说王冕
- 一
- 二
- 三
- 四
- 坚持敦煌莫高窟文物管理体制不动摇
- 一、把文物保护贯穿于旅游开放的全过程
- 二、实现文物保护与开放利用的双赢
- 三、文物管理体制不能改变
- 新时代中医药学“传承精华、守正创新”之道——论《中华医藏》编修的历史与现实意义
- 一、传承精华
- 二、守正创新
- 中西绘画要拉开距离——论潘天寿先生的创作思想和中国画的发展规律
- 一、高瞻远瞩，别具慧眼，在世界文化大视野中审视中国画
- 二、正本清源，重任在肩，在中国画自身发展中找出结论
- 三、力挽狂澜，拨乱反正，建立中国画现代教育的框架
- 四、借古开今，造诣独特，探索中国画学习创作之路
- （一）梅兰竹菊作为中国画创作基本功的技道训练之一
- （二）探索中国画题材形式之变
- （三）中国画构图的“开合论”
- （四）画面中章法布局笔墨结构间黑白虚实空运之理
- （五）方形构图中强烈的现代意识
- （六）对中国画学的重大贡献拉大了中西绘画的距离
- 五、“拉开距离论”带给人们的思考
- 六、“拉开距离”与“两端深入”
- 回忆父亲郭味蕖与徐悲鸿先生
- （一）整理
- （二）布展
- （三）研究
- （四）扩建与接待
- 新文化背景下的文言与白话
- 一、“百年”概念在中国文化中的想象意涵
- 二、五四运动的远因和近因
- 三、白话不可逆，文言不可废
- 乾嘉时期东南海岳诗章（节选）
- 我的红楼缘——纪念87版电视连续剧《红楼梦》播出三十年
- 下
- 写生与新传统
- 一、写生与西学引进
- 二、写生与师造化回归
- 三、写生与疏浚创作源泉
- 四、西法写生与古法写生
- 五、国画的两种写生方式
- 六、写生的经验与现实意义
- 20世纪中国写意人物画的高峰——叶浅予的艺术成就及历史价值
- 启功先生的文化价值
- 一
- 二
- 孔子与《周易》及《易》占
- 一、孔子与《周易》
- 二、《子赣杂子候岁》辨析
- 三、孔子与《易》占
- 四、结语
- 《〈清史稿·儒林传〉校读记》举要
- 一、校读前言
- 二、校读凡例
- 三、校读举例五题
- （一）黄宗羲是否著有《明史案》
- （二）《顾栋高传》编次释误
- （三）《丁晏传》误读文献致张冠李戴
- （四）“有清讲学之风倡自顾亭林”不能成立
- （五）《孙诒让传》擅改传主原文最不可取
- 隐蔽战线的国画大师——李苦禅
- 一、掩护爱国学生
- 二、参加一二·九运动
- 三、柳树井胡同2号联络站
- 四、为白求恩开的药单找药
- 五、沙滩监狱的28天
- 六、为地下党卖画筹资
- 中医学是以“证”为核心的医学体系
- 一、特点、特色、优势的概念
- 二、中医学的特点、特色、优势
- 三、证的确立和辨证论治的形成
- 四、中医学的根本特点是以“证”为核心
- 所要者魂
- 关于培养拔尖创新人才的几点思考
- 一、改革拔尖创新人才培养体制，尽快解决拔尖创新中学生的出路问题
- 二、中学培养拔尖创新人才需要具备三种眼光，处理好两个关系
- 三、旗帜鲜明、坚定不移地实施素质教育是培养拔尖创新人才的时代选择
- 与我同行——散文集《听海》自序
- “丝绸之路”的历史地理背景 （据作者多次讲演整理）
- 一、李希霍芬定义的丝绸之路完全是由古代西亚、中亚各国各族由西向东开辟的
- 二、为什么古代中国不可能开辟“丝绸之路”
- 三、中国并没有利用“丝绸之路”进行扩张
- 四、中国并没有从“丝绸之路”获得经济利益
- 五、“丝绸之路”为文化传播提供了有效的途径，但古代中国也未加以利用，在外界的文化大量传入中国的同时，中国几乎没有主动传播自己的文化
- 名士直言一甲子——中央文史研究馆六十年
- 一、其作始也简 其将毕也巨
- 二、敬老崇文一脉相承
- 三、是真名士敢吐真言
- 四、独立之精神 自由之思想
- 五、文化之研究 真理之讨论
- 对一个文艺创作政策性口号的思考——“观赏性”辨析
- 一、缘起
- 二、辨析
- 三、结论
- 中国画的本质特征、境界和欣赏
- 一、中国画的评判标准：百年争议今未绝
- 二、中国画的含义：奥秘就在太极图
- 三、中国画的特点：文人性、诗性、笔墨性
- 四、中国画的宗旨：笔精墨妙，其美在内
- 五、好画的标准：笔墨好，意境深
- 正本清源 贴近文脉
- 论笔墨典范——人格理想的一种表征系统
- 一、表征系统
- 二、表征系统的特性
- 三、群体性的人格理想
- 四、作为人格表征的笔墨典范
- 五、人格理想的意义
- 中华传统节日的演变与传承
- 一、传统节日符号的释读方式
- 二、传统节日的演变
- 三、传统节日的传承
- 从元中都遗址看中华文明的继承和融合
- 一、元中都遗址概况
- 二、元中都的规划继承了魏晋南北朝隋唐的都城规制
- 三、元中都建筑风格继承中原建筑传统
- 四、正殿中间御道的设置反映了文化的融合
- “文化自觉”与非物质文化遗产保护
- 一、“国破家亡”与文化自觉
- 二、“襁褓”与文化丢失
- 三、“拳打脚踢”与“亲吻抚摸”
- 四、中国非物质文化遗产保护的“瓶颈”
- 《金铁霖声乐教学法》序言
- 秦汉时期书法艺术概论
- 一、秦代统一文字和小篆的产生
- 二、西汉——孕育着今文字时代的开始
- 三、汉隶——中国书法艺术的第二个高峰
- 四、汉代草书的发展
- 论人文教育的当下意义
- 苍穹之下 表象之上
- 探索为艺之道——中国画创作的几点思考
- 一、对现代美术教育的启发
- 二、对造型手段的启发
- 三、对塑造意境的启发
- 四、中国画基因的特殊性与艺术创新的关系
- 五、写生不是万能的
- 六、风格形成中的问题
- 七、塑造学者型的艺术家
- 八、切忌急功近利
- 中国文明的哲学基础
- 一、关联宇宙
- 二、一气充塞
- 三、阴阳互补
- 四、变化生生
- 五、自然天理
- 六、天人合一
- 岂止诗句记飘蓬——抗战中西南联大教授的旧体诗作
- 一、漂泊西南多唱酬
- 二、百一篇成聊自遣
- 三、诗史更愧无君才
- 四、还将孤愤托长吟
- 出土简牍法律文献的定名、性质与类别
- 一、文书与文献
- 二、性质辨析
- 三、类别及其内容
- 结语
- 中国工笔人物画简论
- 一、工笔画的概念
- 二、工笔人物画的发展历程
- 三、工笔人物画的体式
- 四、工笔人物画的艺术观念
- “恕道”在当代危机中的共通性与积极面向
- 一、当代新儒家的承担与困难
- 二、当代危机期待的价值共识
- 三、适应当代危机的“恕道”价值重建
展开全部
评分及书评
尚无评分
目前还没人评分
出版方
中华书局
中华书局，全名为中华书局股份有限公司，是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构，于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初，以出版中小学教科书为主，并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时，中华书局还自办印刷厂，至1937年拥有印刷机械300余架，职工1000余人。1954年5月，中华书局总部迁址北京，1958年改为以整理古籍为主的专业出版社，在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展，从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。
